(🤓)そんなら、(👉)自分(fèn )の見てきた地(🕐)方(🗽)のことを一つ聞い(🙉)てもらおうと、川上へ行ってきたか(🦑)わずが言い(🐁)出(chū )しました(💀)。信濃し(💍)なのの一部だけ(🖊)見(jiàn )て、これが山(🥖)国全(quá(🗄)n )体(tǐ )の姿だ(🍂)と思(⚓)(sī )われても(🥇)こ(🎟)まる(💭)。それには、どうし(🔢)ても千(🙉)曲川の上(shàng )流に(💙)ついて、南佐久みな(🛣)みさ(🛴)くの地方へ(🕓)はいってみないとわから(🛢)ないとい(🏀)うのが(🖱)、(🗞)この(📬)かわずでした。
海(🕗)といえ(⚓)ば、わたしのよう(🏡)な山国(🚊)に生まれて深い森林(lín )の中に育った(🥫)も(👼)のは、特別(bié )そちらのほうへ(👤)心を誘(🦔)(yòu )われます(😢)。そ(🎂)うい(🛵)うわたしは、相州そうしゅ(🍫)う(🏑)鎌倉(cāng )かまくらに(🐖)も小田原(🕚)にも、上総か(💆)ずさの富津ふ(🔜)っつにも時を送ったこと(🏂)があり、西(xī(⛳) )は四日(rì )市(shì )よっか(🧀)いち、神戸こ(🕉)うべ、須(🤞)磨す(👦)ま明石あかしから土佐とさの高(💤)知(zhī(🥞) )まで行(💳)って見て、ま(🍗)ん(🙌)ざら海を知らないでもありませんでした。しかし、布施(🔚)(shī )ふせさんといっ(🕳)しょに仙台から宮城野(yě )みやぎの(🌰)を通り、荒浜まで歩いて、見わたすか(🐲)ぎり(🎤)砂浜の続(📭)いたところ(Ⓜ)に(🔌)出て行った(🕓)時ほど(🚕)、心(xīn )を打たれ(💊)たこともあ(🥠)りませ(💪)ん(🌚)。
この古着屋(🍎)さんのやったことは、(🍴)いつでも(🐝)新(🍢)規ま(🎈)きなおしのようでした(😵)。前(🌞)(qiá(💺)n )に皆さ(🐏)んにお(🐙)話(👥)(huà )しした栗(lì )本くりもと(🗿)先(🐵)(xiān )生(shēng )なぞと(🔎)は、まるきりあべこべで、「経験」というも(🚐)の(🗜)がそう役に立(⛹)つとはかぎらな(🏠)いことをそれとなく教(jiāo )えてみせてく(🤦)れたのも(🔅)、こ(💮)の古着屋さ(🎂)んでした。なぜかといい(🤮)ますに、栗(lì )本先(xiān )生は(🦄)自(zì )分(🥓)のしくじ(🛋)りまでも役に立てようとしまし(🧜)たが(⏯)、こ(👧)の(🤡)人(rén )の(🎲)ほうはそれ(⛷)を役に立(⏬)てよう(🤰)とはし(😭)ませんで(🚌)したから。
(🙄)皆さんは(🐶)お友だち(🔳)をなく(🔬)し(🔣)た覚(jiào )えがありますか(🚦)。わた(🌡)しには(🕷)二十七(🐣)の(🐊)若さでなくなった一(yī(🏪) )人(👫)(ré(🏜)n )のお友だち(📋)がありました(🌷)。わ(🥠)たしがその人(🐢)を知(🛁)ったのはなくなる三(sān )年前ぐらいからで、そ(🧣)ん(🎪)な短い交(jiāo )際(🕔)ではありましたが、不(🗳)思(🙉)議に(💤)もそのお友(🍩)だちはなくなったあとになって、いろ(🌻)いろわたし(🤤)に話(huà )しか(🏰)けるようにな(✌)りまし(❗)た。そ(🎦)の人(rén )ののこ(🌞)し(🏐)た言葉(🕙)が物を(⛩)言うよう(😁)になりま(🎆)した(🍍)。ほんとに、そ(🔄)の(⬆)お友だ(🍑)ちは遠(🏀)(yuǎn )い(📷)草(🙃)葉(yè(🅰) )のかげからも深(🤨)い声を送(sò(👔)ng )ってよこす(🚬)ような人で(😶)した。
皆さ(🌕)んはどこ(🔥)かで海(🍂)(hǎi )鳴りを聞(🤟)い(💴)た(🔒)ことがありますか。古いこと(🛹)ばに潮騒(🖤)しおさいとい(👉)うの(Ⓜ)がありますが(🔡)、海鳴りはそ(🧙)の音でしょう(🆚)。海の(📢)荒(🐁)れる前(qián )か、あるいは海(📇)の(📟)荒れたあと(🧜)かに、潮のさわぐ音でしょう。それは大きなほらの(💌)貝でも(🍥)遠(🛄)くの(👳)ほうで吹き鳴(🚐)ら(😘)し(🕊)ているよう(🛴)な音です。びっくりするよ(📵)う(🍐)な(✏)海(hǎi )の声です。わた(🕚)し(🧔)も東北の地(dì )方へ来(㊗)て、(🗿)初(chū )めてあ(🙄)ん(🤞)な音(🆙)を耳(🐮)(ěr )にしました。
「わ(🧚)かめはようござん(🚸)すか(🤺)ねえ。」
前にも(🥦)お話し(🚚)したように、木(🗳)曾(🐒)の(♍)古(gǔ )道は深い(🙂)山の中にありまして、(👸)道に迷う旅人も(🙀)すく(🍘)なくな(❄)か(🔥)っ(💉)たところから、(🚽)そんな言い伝えが生ま(📤)れて(😞)き(🥙)たの(🔉)で(😥)しょ(👇)う(🐍)。ははき木(🗡)とは「(🗄)ほうき(🎐)ぐさ(🥏)」のこ(🐔)と。高さ(📣)四五尺(chǐ )ぐらいの草。平(píng )地にあってそう遠くから望まれるものでもあり(💐)ません。これ(⬜)は(🐁)や(🐡)はり高(gā(🎨)o )いと(〽)ころ(🙈)から見おろした感じで、谷底に隠れ(🍄)ている(⭕)山里の草のことを(👄)言っ(⛑)たものでしょう。そのははき木が行っても行って(😁)も遠くなるという(🐡)ところに、けわしい山道を踏み(👀)なやんだ昔(xī )の人の(🛏)旅の思(sī )いもあ(🍟)ら(🥢)わ(😑)れてい(🍙)る(🏞)と思います(😺)。おもしろい言い伝えではありますま(🌫)いか(💈)。こ(🈲)の(🚰)言い伝え(🖖)にこと寄せて、あるかと思(💒)えばないものをはは(⏰)き木(mù )にた(😺)とえた古い歌も(🌚)ありま(🌌)すよ。
行(🏚)っても行(🛶)っても遠(yuǎ(📁)n )くなる(📞)もの、木(mù )曾(🌞)きその園原そ(🆘)の(🐠)はらの里(lǐ )というところのははき(🔢)木ぎ。これはわたしの郷(😪)里くにの(🤬)ほ(🕷)うに(🦗)残(cán )ってい(🗞)る古い言い伝えです(🕚)。
わたしは姉の家(jiā(🥇) )の入(🧙)(rù )口ばかり皆(💖)(jiē )さんにお話しして、ま(🔔)だ奥(🖋)のほうをお(⛲)目にかけなか(⚫)った。この高瀬の家では、(🛑)先(🌍)祖の中に橘翁き(🕖)つおうさまと(⬛)いう人がありまして、毎(🔣)年(🔡)(nián )の忌(😐)日(🛩)に(🐕)はかなら(🐧)ず(🚔)その人の画像の掛(🎲)物を取り出し、(🚲)そ(🍘)れ(💼)を奥の床(chuá(🐲)ng )の間の壁に掛け、そ(😕)の人(ré(🥒)n )の好(hǎo )物であったという(🥙)くりめ(🔻)し(🙍)を(🤓)供(🆑)えるとか。この(🤫)橘(jú )翁(🤯)さまが(🥎)高瀬(🆙)の(🏔)家に伝わった(💁)薬を造(zào )りはじめた人(rén )です(🛬)。
ふ(🎮)と(⚾)したことから、刀(⛅)鍛冶(yě )来(🍝)助老(lǎ(🎨)o )人のうわさがこの若者の(🦋)口(🏺)(kǒu )か(😿)ら出ました。というのは、(💼)来(👴)助老(🕔)人(rén )は(💙)そのおじさんにあたるか(🎡)ら(🆑)で(🚆)あ(🛄)りました(😞)。わた(🉐)しが初めてあの(🥛)刀(🗄)鍛冶を知るように(🖲)なった(💼)のも、その時からです。聞(wén )いてみますと、来助老人(💙)(rén )はまことの刀鍛冶(👹)らしい人で、そん(🤓)な人(🤕)が(🛏)湖(hú )水のほとりにかく(🧥)れ(🚇)て(💶)いるのもゆか(🌿)しく思(🐕)われ、どうか(🤥)してわたしは(🥚)そ(🦉)の人に(🌵)会っ(🍅)てみ(🔛)た(🥨)い(🛥)と(🥈)思うよ(🅾)うになり(🎀)ま(💟)した。
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