この真(zhēn )木和泉の死について、景(🦀)蔵の所(👆)感もその手紙(zhǐ(✊) )の中(zhōng )に書(⛏)き添(tiā(🤢)n )えて(😙)ある。尊王と攘(🍆)夷との(🧛)一(🚵)(yī )致結(💐)(jié )合をね(🌫)ら(📷)い、それによって世態(🤸)の変革を促(cù )そうとした(🎛)安(ān )政(🕐)(zhèng )以来(🉑)の志士(shì )の(😊)運(⏺)動は、事実(🤒)に(🍛)おいてその中(🚺)(zhōng )心(👴)の人物を失ったと(🍒)も言(🌞)(yán )ってある。平田(🆕)門(mén )人(👡)としての自分(🏬)らは――ことに後進(🌴)な自分(🛩)(fèn )らは(👊)、彼(bǐ )真(zhēn )木和泉(🐚)が生(shē(👯)ng )涯しょうがいを振り返っ(🍭)て見(🐗)(jià(🦇)n )て、も(🐝)っ(📱)と自分(🍉)らの進路(lù )を(🐹)見(jiàn )さ(👨)だむべき時に到(🤕)達したと言(👿)って(✨)あ(📀)る。
「これは何よりのものをいただい(🥊)て、ありが(🤬)たい(🐎)。」
「(🎙)青(qī(👧)ng )山さん(🌄)、あれから宮(🏟)川先(⤵)生(shēng )もどう(🍂)なす(🐊)った(🤶)で(🏟)しょう。浜(😴)の貿易にはあ(🐢)の先(🎫)生(🛋)もしっか(🦀)りお(⛩)儲もうけで(⛏)ございましたろう(😞)ねえ(🐙)。なんでも一駄(🥓)だ(🕕)もある(🌘)ほどの小判こばん(🛑)を(😴)馬につけまして、宰領の衆も御一緒(🚟)で、(💈)中津川へお帰りの時も(🗃)手(🗃)前(🐁)どもから江(🔏)(jiā(🌨)ng )戸(hù )をお立(🏣)ちに(⛺)なりました(✝)よ。」(😌)
(😷)相変(😝)わらず景蔵(zāng )の(🌅)手紙(🚒)はこまかい。過ぐる(🚇)年の八月十(🕡)七日(💖)の政変(biàn )に、王室(shì(✴) )回復の志を(🌺)抱いだく公卿(🛒)くげたち、お(🥇)よび尊攘(rǎng )派そん(⛅)じょうはの志士(😇)たちと(🍓)気脈を(🚌)通ずる(🐌)長(🈂)州藩(fān )が京都より退却を余(yú )儀(yí )なくされた(⚡)こ(💹)とを思えば、今(⬇)日この事のあるのは不思議(🐡)もな(🤟)いとし(🌟)て、七月十九日前後(hòu )の消息を伝えてある(💳)。
「半蔵さんはまだ若い(🚦)。」と幸兵(bīng )衛は言った。「まるきり(👥)お役人に誠意(🏾)のないものなら、(🌸)一文も(🎄)ん(🎏)だってお(🤭)手当(🎧)てなぞ(🏍)の下が(📪)るも(🐿)んじ(🎏)ゃあ(🥢)り(🍻)ませ(🚈)ん。」
一、万石(🙋)以上の面々なら(🎢)びに交代寄合(hé(📎) )、その嫡子在(zài )国し(🛫)かつ妻子(zǐ )国もとへ引(yǐn )き取り候とも(📪)勝手たるべき次第の旨、(🏵)去々戌年(🃏)(niá(🙊)n )仰せ出され、めいめ(💈)い国(🧠)もとへ(📮)引き取(qǔ )り(💰)候(🏈)(hòu )面々もこれあり候(hòu )ところ、こ(📼)のたび御進発(🏾)も遊ば(📌)され候(👥)に(👑)ついて(😤)は、深き思(😜)し召(zhào )し(🍹)あらせられ候(hòu )につき、前々の通(🐘)り(⏱)相(xiàng )心得、当(🧜)地(dì(🗒) )(江(jiāng )戸(🎻))へ呼(hū )び寄せ候よ(🔄)うい(🗃)たす(🔷)べき旨、仰せ出さる。
香蔵は中津(🧟)川にある問屋(wū(🕊) )の家(jiā )を出(🛤)て、同じ町に住(💒)む景蔵(zāng )が住居すま(😃)いの門口から(🗣)声(shē(😮)ng )を(🏉)か(🗾)けた。そこは京都の方(fāng )から景蔵(➡)を(🐿)たよって来(lái )て身を隠し(🈳)たり、(🔌)しば(🎗)ら(🥛)く逗留とうり(🗒)ゅうし(📸)た(🚫)りして行くような幾多の志士たち(🏿)――たとえば、内藤(téng )頼蔵ないとうらいぞう、磯(🌄)山(🎒)新(xīn )助いそや(🔅)ましんすけ(🤱)、長(🌜)谷(gǔ(🍩) )川鉄之進は(🙃)せがわてつ(🌘)のし(🌋)ん、伊藤(😕)祐介い(👅)とう(⛴)ゆう(🥗)すけ、二荒(huāng )四郎ふたらしろ(😸)う、東田行蔵ひが(🌾)しだこうぞうら(🎍)の人(rén )た(💳)ちを優(🐖)(yōu )にかばいうるほど(📼)の奥(ào )行きの深い本(🐩)陣で(❤)ある。そこはまた、過ぐる文久二(🤕)年の(🐆)夏、江戸屋敷の方(⛑)から来(🍡)た(📃)長州侯の一(⛩)行が木曾街(jiē(😠) )道経(jīng )由で上洛(🥔)じ(🎣)ょうらくの途(🗑)次、かねて(🕑)の藩論たる公武合(hé )体、航海遠略(luè )から破約攘(rǎng )夷(yí )じょ(👒)ういへと、大きく方(😈)向(🌕)の(🙏)転換(huà(🎴)n )を試(🍦)みるため(🛅)の中津川(🗓)会(huì )議(📞)を開いた(🎆)由緒(✏)ゆいし(🕡)ょの深い家で(🤛)もある(💪)。
耕雲(yún )斎(zhāi )は(🏸)砥(🚁)沢口と(🤴)ざわ(🍹)ぐちまで進(😊)(jìn )出(chū )した本陣(zhèn )にいた。それとばかり采(💧)配(🌐)さいはいを振り、自ら陣(zhèn )太鼓を(🐌)打ち(➗)鳴らして、最(🌑)後の突(tū )撃に移っ(😹)た(🚔)。あ(🐙)たりはもう暗い。諏訪方(🆓)では(⛽)すでに浮き腰になるもの、後方(🗃)(fāng )の退(🤣)路を(🎸)危ぶむ(🌯)も(⛷)のが続出(chū(👱) )し(🥪)た。その(🔢)時(shí )はまだ(👸)まだ(🙅)諏訪勢の陣(zhèn )は(🔌)堅く、樋橋(🔩)に踏みと(🚀)どまって(🚭)頑(🍧)強が(🐜)んきょうに抵抗を続けようとする部(😑)(bù )隊もあったが、崩くず(🚺)れはじ(🤛)めた全軍の足(zú )並みをどうす(🤩)る(🆕)ことも(🏔)できな(✖)かった。も(🔈)はや松(🤵)本方(⏺)もさんざ(🏌)んに見(jiàn )えると(🍐)いうふう(🎱)で、(🚻)早く退(🙂)こうとす(🔮)るものが続(🕥)き(🤵)に続(xù )い(🏰)た。
「平助さん、筑波(🤷)つくばが見えま(😦)すよ。」
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