「ぜいた(🤛)く(🔘)な人は不遜に(🔒)なり(🔕)が(⏯)ちだし、儉約な人は(💺)窮(qió(📶)ng )屈になりが(📎)ち(😘)だが、どちらを選(🏁)ぶかとい(👤)うと(💂)、不遜(xùn )であるよりは(🕖)、まだしも窮(⛅)屈な方がいい(🏾)。」
一四(sì )(一九八)
「(🔟)聖(😇)(shèng )とか(🍿)仁とか(🐪)いうほど(🚲)の徳(🥅)は(👨)、私には及びもつ(✖)かな(🛎)いこ(💆)とだ。ただ私は(🍿)、その境地を目ざして厭くことなく努力し(🥫)て(🎎)いる。また私の(📜)体験(🚽)をと(🦒)おし(💌)て倦むこと(➰)な(👉)く教えている。それだ(🥡)け(🕛)が私(🥠)の(🙈)身上(shà(🌆)ng )だ。」
「先生は、自(🧓)分(🚸)は(🥀)世(shì )に用いら(🐃)れなか(👶)ったために、(🏙)諸(🤼)芸(🦋)に習(🐟)(xí )熟した、といわれたことがある。」
二七(qī )(二三二)
四(sì )(二〇九)
○ 孔(🤰)子(zǐ )が昭公(gōng )は礼(🐾)を知つている(🚱)と(✅)答えたのは、(🚨)自分の国(guó(📌) )の君主のことを他(tā )国の(🎡)役人(🚨)の前でそし(🤫)るのが非(fēi )礼であり、且つ(🏢)忍びな(🌌)かつ(🐖)たか(🎛)らであろ(🐽)う。し(😺)かし、事実を指摘(😻)される(👧)と、(🛐)それを否定(dì(💄)ng )もせず、また自(🏃)己辯(biàn )護(🤼)も(🤓)せ(🐇)ず、(🌹)すべてを自分(fèn )の不明に帰した。そこに孔子の面(miàn )目があつたのである。
「やぶれた綿入(rù(🎌) )を着て、上(🗃)等の(🛃)毛皮(🦎)を着(zhe )て(🗞)いる者と(🤒)並んでいても、平(pí(💾)ng )気(👛)でいられるのは由ゆうだ(🛢)ろうか。詩(⬛)経に、
○ 巫(wū )馬(🆎)(mǎ )期(👿)==孔子の門(🛤)人(🛰)。巫馬は(🛷)姓(xìng )、期は字(zì(🏐) )、(🛁)名は施(し)。
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