フェラ 動画《逆 痴漢 av》2行目ライン
逆 痴漢 avあらすじ
諏(zhōu )訪城(🆕)(chéng )への注(😋)進(jìn )の御(yù )使番は間(🎫)も(🏽)なく引(yǐn )き返して来(⛰)て、いよいよ(😡)人数(shù(👗) )の出張(zhāng )が(🎃)あることを(🗻)告げた。その(💐)うちに二十八(🚘)人の番(💏)士と十九人の砲(pào )隊士の一隊(duì(🚴) )が(🥔)諏訪か(⭐)ら到着した。別に二(è(🌌)r )十九人(🏡)の銃(chò(🍾)ng )隊(🍺)(duì(🍈) )士の出(🧑)張をも見(🔟)た。大砲(pà(🕜)o )二(èr )百(☕)目(🍱)(mù )玉筒たまづつ二挺(📮)ちょう(😄)、百目玉筒(🔐)(tǒng )二(èr )挺(🈂)(tǐng )、西洋(📥)流十一(🛎)寸半も来(🖱)た。その時、諏訪か(📪)ら出張(zhāng )し(🐹)た藩士が樋橋といはし(👯)上の砥沢(zé )口とざわぐちというところ(💞)で(⏰)防(fáng )戦のこと(💣)に城中の評議(🐾)決(🐇)定の旨むねを物頭に告げた。東餅屋(♐)、西餅屋は敵の(🚌)足(👥)だまりと(🐱)なる恐れ(🖐)もある(😺)から、代官所(💭)(suǒ )へ申し渡(🤽)(dù )してあるよ(🕘)うに両(liǎng )餅屋(wū )と(🎸)も(💣)焼き(🍆)払う、桟(🔙)(zhàn )かけ(🏿)はしも取(qǔ )り(🗣)払う、(📔)橋々は切(qiē )り落(luò )とす、そんな(🎊)話があっ(🚟)て、一(yī )隊の兵(bīng )と人足ら(📉)は峠(gǔ(🦇) )の上に向かった。
しかし、景蔵の手紙は(🤖)それだけに(🍌)とどまら(🌏)ない。その中(🔒)には(📭)、真(🤙)木和泉(quán )まき(🌗)い(🔞)ずみの死も報じて(👕)ある。弘化こうか安政のころから早く(🚣)も尊(zūn )王攘(rǎng )夷の運動を起こし(🍞)て一代の(📸)風雲児と(🏌)謳うたわれた彼、(😆)あるいは堂上の公(gōng )卿(qīng )に建策しあるいは長州人士(👛)を説(🍱)き今度の(🕸)京(📦)都出兵も(🍾)多(👇)くその人(〰)(rén )の計画に出たと言(🐒)(yán )わる(🍸)る(🕞)彼、こ(👄)の尊(zūn )攘(rǎng )の鼓(gǔ )吹(🦗)者(🏟)こすいしゃは自ら引き(✉)起こし(💌)た戦闘の(🚢)悲(🕷)壮な空気の中に(🕴)倒れて行(🚆)(háng )った。彼は最(✂)(zuì )後の(🏌)二十一(⛲)(yī )日ま(🌎)で踏(📯)みとど(🎃)まろうとしたが、その時(shí(〰) )は山崎に退いた長(zhǎng )州兵(🚘)も散乱し、久(jiǔ )坂く(🔞)さ(🦎)か(📳)、寺(sì )島、入江らの有力な同(🃏)僚(🚧)(liáo )も皆戦死したあ(🔢)とで、天王山に走って、そこで自刃(📌)(rè(🛸)n )した。
暁(xiǎo )あけ(🐏)の六つ時どきには(🚭)浪士は残らず下(📡)諏訪(fǎng )を出立した。平(🏉)(pí(🏃)ng )出宿ひらでしゅく(🗼)小(xiǎo )休み、岡(gāng )谷おかや昼(🕷)飯(fàn )の予(yǔ )定で。あわただしく道を急ごうとする(💥)多数(🔰)(shù(🔽) )のものの中(🍂)には、(💐)陣羽織のままで大八(bā )車だいはち(🤵)ぐ(🚄)るまを(👉)押(yā )し(💐)て行(háng )くのも(🕴)あ(🍏)る(🖇)。甲冑(zhòu )かっちゅ(🍫)うも(🕟)着(🐥)ないで(🐄)馬に乗って行(🚼)く(🙄)のも(🎤)ある。負傷兵(💨)を戸(hù )板で運ぶのも(🕚)ある。もはや、大(dà(🙊) )霜(shuā(🛑)ng )お(🤾)おしも(㊗)だ。天もま(🍹)さに(🗝)寒かった。
今度の京都の出(♏)来事を(🐥)注(zhù )意して見る(🔖)ものには(🎇)、長州藩に気脈を通じていて、しか(🎞)も反(📮)覆常なき二、三藩のあ(🐩)っ(💽)たこ(📨)とも見(🦋)のが(🍜)せない事実(shí )であり(➿)、堂上に(🏣)は(🐈)また、この計(🍺)画に荷担し(🕖)て幕府(🎅)に反対し併あわせて公武合体派を排(pái )斥し(📄)ようとする有(🎽)(yǒ(🗒)u )栖川宮(👲)ありすがわの(🌷)みやをはじめ(🦅)、正親町(🌛)(dīng )おおぎまち(🦆)、日野、石(🧠)山その他の公卿たちがあっ(🔞)たこと(🎼)も見の(🐷)が(😉)せな(🐲)い、と景蔵は言(yán )ってい(💤)る(🕝)。烈風(🍙)に(✍)乗じて火(huǒ(🎏) )を内裏(lǐ )だいりに放ち、(🚄)中川宮および松平容(róng )保(🥗)の参(🚞)内を(🍮)途中(zhōng )に要撃し(🏆)、その擾乱(luàn )じ(📳)ょう(🥣)らんにまぎれ(🐜)て鸞輿らんよを(🚥)叡山えいざん(👾)に奉ず(🎶)る計(🐳)画(🍘)の(📇)あっ(🅾)たこ(🏍)とも知(👓)(zhī )らね(🔷)ばなら(⭐)ないと(🛷)言ってある。流(liú )れ丸だ(🚂)ま(🚩)はしば(🚀)しば飛(🧢)んで宮中(zhōng )の内(nèi )垣うちがきに及(📏)ん(🍈)だ(🤢)という。板輿い(💻)た(👒)こしをお庭(🕐)にかつぎ入(rù )れ(🌴)て(🤤)帝み(📟)かどの御動座を謀はかり(👿)まいら(🐵)せる(🐽)ものがあっ(😂)たけれ(🎸)ども、一橋(🙇)慶喜はそれ(🆖)を制(🔣)(zhì )お(🕘)さえ(🌮)て動かなかったという。なんと言(yán )っても蛤御門の付近は最も激戦(💋)であった。この方面は会(🐱)津(🤫)、(🆑)桑名くわなの護ま(🦇)もるところ(🏀)であ(☔)ったから(🎎)で(🧀)。皇居(🏩)(jū )の西南には樟(💫)(zhāng )くすの大樹がある。築(zhù )地(🙍)ついじを楯たてと(💓)し家(jiā(🏺) )を砦とりでとする戦(🤙)(zhàn )闘(dòu )はその樹き(🕑)の周囲(tōng )でこと(🤪)に激(jī )烈(liè )を(🔑)きわめたという。その(🌀)時(shí )にな(🐉)っ(🔛)て長州は実にそ(✖)の正(🔺)反(🛣)対を会津(👲)(jīn )に見いだしたの(🐨)であ(🐅)る。薩(🔓)州(zhōu )勢なぞは(🚴)別(📢)(bié(🙌) )の方(fāng )面にあって幕府方に(🔏)多大(🔆)な応(♈)援を与え(👃)たけれ(🌲)ども、会(🌪)津ほど正面の位(wèi )置には(🚔)立たなかった。ひ(🌒)たすら京都(dōu )の守護をもって任(🍑)ず(🍾)る(🧜)会津武(👶)士は敵とし(🤠)て進ん(🥥)で来(lái )る長州(👄)勢を迎(🙌)え撃(⏱)(jī )ち、時に(💔)は(📮)蛤御門(mé(🛢)n )を押し開(🍦)(kāi )き、筒(🔴)(tǒng )先も(📢)恐(🍰)れずに刀(👩)(dāo )鎗を用いて接戦する(🧒)ほどの東北的(de )な勇気をあ(🗣)らわしたと(🚣)いう。
水(🖖)戸ほど苦(🗡)(kǔ )しい抗争を続けた藩も(☕)ない(🏾)。それは(🎄)実(shí )に藩(fā(🤛)n )論分裂の(🚭)形であらわれて(🛰)来た。もとより、一般の人(rén )心は動揺し、(🛀)新しい世紀もよう(🤗)やくめ(🔄)ぐ(🏣)って(😅)来(lái )て、だ(🏭)れもが(🔫)右すべきか左すべき(♏)か(🍉)と狼(🗾)狽(🎈)ろうば(😊)いする時に(🍎)当たっ(🚳)ては(🚵)、二(🦍)百何十年(nián )来の旧を守(👹)って来た諸(zhū )藩のうち(😥)で藩論の分裂しないところと(🚬)てもなかった。水(shuǐ )戸はことにそ(💊)れが激(🍙)しか(🕥)ったのだ。『大日本史(shǐ )』の大業を成(ché(📷)ng )就して、大(🥐)義名分(fèn )を明(🗿)ら(👉)か(📍)にし、学(🚚)問(wèn )を曲(🍥)げて(♿)まで世に阿(ā(🆚) )おもねるもの(🏰)もある徳(🤚)川(🚘)時(shí )代(🐉)にあってとにも(🕍)かくにも(👯)歴史(shǐ(❔) )の精(🎬)神を樹(shù )立(🐒)した(😣)のは(🅾)水(shuǐ(🧘) )戸(hù )で(🍫)あった。彰考館(📑)し(👝)ょうこ(🚿)う(♑)か(⛸)んの修史(shǐ(🎍) )、弘(📼)(hóng )道館(guǎn )こう(🦔)どう(👀)か(🐜)んの学問は(⏬)、諸(📅)(zhū )藩の学(xué )風を指導する(⏺)役目を(🏧)勤(📻)め(🦊)た。当(🍘)時に(🤽)おける青年で多少な(🆘)りと(💱)も水戸の(👶)影響を(♋)受(shòu )けな(🕜)いものはなかったくらいである。い(🎚)かんせん、(🎙)水戸はこの熱意をも(🔥)って尊王(🎎)佐幕(🥖)の一(🏐)大矛(má(🏠)o )盾(dù(💴)n )に(🛴)つ(💶)き当(🐶)(dāng )たっ(🍿)た。あの波(🎾)(bō )瀾はらんの多い御隠居の生(🌁)(shēng )涯(yá )しょうがいがそれだ。遠(yuǎn )く(🎂)西(✈)山公せい(🤤)ざんこ(🎅)う(💈)以来の(🏇)遺志を受けつぎ王室尊(zūn )崇の念の篤あつ(🐑)かった(🤰)御(♎)隠居は、紀州や尾(🅰)州の藩主(zhǔ )と(😼)並ん(🚂)で(🥍)幕(🏢)府を輔(🍯)佐す(🏽)る上にも人一倍責(🚍)任(rèn )を感ずる位(🐲)置に立(lì )た(🦐)せられた。この水戸の苦悶くもんは一(yī )方に誠党と称する勤(qín )王(🍏)(wáng )派の人(🌩)た(🉐)ち(📝)を生(🚍)み(🛁)、一(yī )方に奸(jiān )党かんと(🎴)うと(🏥)呼(😴)ばるる佐幕(🚷)(mù )派(🎃)(pài )の人たちを生ん(🅾)だ。一つの藩は裂けてたたかった。当時(shí )諸藩(🔲)に党派争いはあって(🍸)も、水戸のように惨(cǎn )酷ざ(🧠)んこくをきわめたところはな(✖)い。誠党が(⚪)奸党を見るの(✅)は極悪ごくあくの人(👮)間と心の底から信(xìn )じた(😎)のであって、奸(🦏)党(🍗)が誠党を見るのもまたお家(⛄)の大事(🦌)(shì )も思わず御(🐻)本家(jiā )大事ということも知らない不忠の臣(🍇)と思(🌍)い(🗡)込んだのであっ(🤬)た。水(shuǐ )戸(💫)の党(🌷)派争いは(🧠)ほとんど宗教戦争(⛷)に似ていて、(📕)成(🚮)敗利害の外にあるものだと(🤤)言った(🛰)人もある(🤲)。いわゆる誠党は(⏰)天狗連てんぐれんとも呼(hū )び(💣)、いわゆる(👼)奸党は諸生(shēng )党(🈷)とも言った(🙀)。当時の水(shuǐ )戸藩(🖖)にある才(cái )能の士で(🐢)、(😍)誠でないものは奸(🍄)、奸でな(❇)いも(😳)のは(🐔)誠、両派全(quá(📕)n )く分か(😬)れて相(⏩)(xiàng )鬩(xì )あいせめぎ(📤)、その(🤩)中間にあるものをば柳(🔋)と呼(👸)んだ。市川(🥨)三左衛門をは(🛺)じめ諸(🦑)(zhū )生党(🆒)の領(lǐng )袖り(🧗)ょうしゅ(✔)うが国(🗝)政を左右する(🌘)時(🥈)を迎えて見(jiàn )ると、天狗連の一派(pà(💡)i )は(✌)筑波山(😳)(shā(🕵)n )の方(👺)に立てこ(🏜)もり、田丸稲右(yòu )衛門(mén )たま(🏣)るいなえもんを主(zhǔ(💥) )将(jiāng )に推(🧤)し、(🏅)亡なき御隠居の御霊代みた(🏒)まし(🤷)ろを奉じて、(🍳)尊(zūn )攘(rǎng )の志を致(😂)い(🗿)たそうと(🛐)して(🛵)いた。かねて幕(🆕)府(fǔ )は(🍖)水戸(hù )の尊攘派を(👝)毛(máo )ぎらいし、誠(chéng )党領(🐡)(lǐ(💤)ng )袖の一(🤵)人なる(🥌)武田(tián )耕(gēng )雲斎たけだこ(🌾)うう(🏔)んさいと筑波に兵(🤚)を挙あげた(☔)志士(shì )らとの通謀を(🎅)疑って(📸)いた際であるから、早速さっそく耕(gēng )雲斎に隠居慎いんきょつつし(🐔)み(🕙)を命じ、諸生(shēng )党(dǎ(🤪)ng )の三左(💏)衛門(mén )らを助けて筑波(bō )の暴徒を討(🌝)(tǎ(🍝)o )うたしめ(🏥)る(🕞)ために(🍠)関東(🍸)(dōng )十(🍒)一藩の諸大名に命(🙍)令を下(xià(🏪) )した(🔏)。三(🏸)(sā(⚪)n )左(zuǒ )衛(👶)門(mén )は兵(👽)を(💑)率い(🍩)て江(jiāng )戸(📎)(hù )を出(chū )発し、水戸(hù(⤴) )城(🥔)に帰(🌑)って簾(✔)(lián )中れんちゅ(🚪)う母公(🛂)貞芳(fā(🤰)ng )院てい(💊)ほういん(🎶)ならび(🔙)に公子らを奉じ、(🌽)その根拠を堅めた。これを(🈳)聞いた耕雲斎らは水戸(hù )家の存(cú(💎)n )亡が今日に(🖤)あるとして、幽(📴)(yōu )屏(píng )ゆうへいの(🛩)身(🔁)で(🚛)は(💝)あるが禁(jìn )を(🥝)破(🦅)って水(🚝)戸(🏁)を出発(fā(💨) )した。そして江戸にある藩(🛳)主を諫いさめて(➰)奸(jiān )徒(🔸)かんとの排(⚽)斥を謀はかろうとした。かく一藩が(📋)党(💦)派を分かち、争闘を事(shì(🧠) )とし、しばら(🤸)くも鎮静す(🕍)る(🗣)時の(😋)なか(⏯)ったため、(🖱)松(🅿)平(píng )大炊頭おおいの(🦂)かみ（宍戸(🎐)(hù )侯しし(👢)どこう）(🛄)は(🥛)藩主の目代(dài )もく(📘)だいとして、八月十(shí )日(rì )に水戸(hù )の吉(🦇)田(📭)(tián )に着(🧘)いた。ところが、水(shuǐ )戸(hù(🏯) )にあ(🚦)る三(sān )左(✖)(zuǒ(🥫) )衛(🍥)門は(😻)この鎮撫ちん(👢)ぶの使(🕧)(shǐ )者に随行して来たものの多くが自己の反対党で(🍿)あ(⬇)るのを見、(🤪)その中(🍺)には京都よ(🐷)り来た公子(🌁)(zǐ )余四(⛑)麿よしま(🐁)ろの(🎿)従(🙁)者(zhě )や尊攘派の志(👗)士(🔕)な(♒)ぞ(✉)のあるのを見、(🌍)大炊頭(tóu )が真(🦌)意を疑っ(🥝)て、その入(🔩)城を拒ん(👳)だ。朋党(🎫)ほうとうの乱はその結果であっ(🏗)た。
「半(🥖)蔵さん、それ(🤺)じゃわたしは失礼(🥈)します。都合(🕘)さえ(📛)ついた(🐥)ら、あす出直して来ます。」
相(🐄)変わらず景蔵の手(shǒu )紙はこまかい(🚺)。過(🥘)ぐる年(nián )の八(bā )月十七日の政変に、王室回復(fù(📫) )の志を抱(🤭)いだく公卿くげたち(🐕)、およ(🤽)び尊(🍿)攘派(🎉)そん(🐏)じょうはの志(🕺)士(🤐)たちと気脈を通(🛶)ずる長州藩(fān )が(🎗)京都(📸)より退却(què )を余儀な(🗺)くされ(🌊)たことを思えば、今(🍮)日(🍽)(rì )こ(🛩)の事のあ(⛺)る(🍬)のは不思議もな(🤭)いとして、七(qī )月十(shí )九日前(📽)後(hòu )の消息(xī(👯) )を伝えてある(🎡)。
この市街戦はその日未ひつじ(🏒)の刻こくの終わりにわたった(⛔)。長州(zhōu )方は中(🐐)立売なかだちうり、蛤門、境町の三(sān )方面に(🏛)破(🚦)れ、およそ二(♏)百(😰)余の死体を(🥫)のこしすてて敗走(🛏)し(🎌)た。兵(bīng )火(🌕)の起(🎰)こ(♎)ったのは巳み(🤼)の刻こく(🙀)のころであっ(🚂)たが、おりから(🚕)風はますま(📆)す強く、火の子(💖)は(🗒)八方に散(😺)り、東(🎟)は高(gāo )瀬川(chuā(👪)n )たかせがわから西は堀川ほりかわに及(jí(📘) )び(🥉)、(🔮)南は(👿)九条(tiáo )にまで及(🐡)んで下(🚃)(xià )京(📠)のほとんど(🎲)全都は(🏹)火災の(♐)う(🖇)ちにあった。年(nián )寄りをたすけ幼い(🚆)もの(🛋)を負お(🙌)ぶった(👲)男(nán )や(🎎)女は(🤾)景(jǐng )蔵(🐤)の(🕜)右にも(📧)左(🦇)にもあって、目(😺)も当てら(🌟)れな(🍃)いありさ(🤥)ま(💫)であったと認(rèn )したためて(🦄)ある。
「わたくしで(🌗)すか。諏訪(fǎng )飯(📩)島村すわい(🐏)いじまむら(🗜)の生(📒)ま(😧)れ、降(jiàng )蔵こうぞ(🐯)うと申(🥊)しま(🧀)す(📸)。お約束のとおり片桐まで(🈁)お供をい(😫)たし(🕥)ました。これでお(🐏)暇いとまをいた(🛑)だきま(🚡)す。」
「わた(🍿)したちは水(shuǐ(👂) )戸(hù(🆒) )の諸(🎑)君(jun1 )に同情してまい(💉)ったんです。実は、あなたが(🍰)たの立(lì )場を(🐄)思い、飯田藩(🗼)の立場を思いまして、及ば(😰)ずなが(🌺)ら斡(wò )旋あっせ(🐮)んの労を(🧒)執りたい考え(📄)で同道(📺)して(🌈)まいりま(💧)した。わたしたち(🙌)は(🕺)三人(ré(🚊)n )とも平(🤗)田篤胤あつたね(🗾)の門人です。」
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