『僅(jǐn )わずか一(yī(🚩) )週間(🌖)、(😟)離(🐼)れていると、もう(😖)そんなに逢あいたくて、堪たまら(🧕)な(🎞)いのか。』と自分自(✅)身心(xīn )の(🚶)中で、そう反問(🌙)す(🐲)ると(🥇)、信一郎は駄々っ子(zǐ )か何かのよう(👑)に、じれ切(🐩)っている自分が気恥(chǐ )しくない(🙀)こ(🎆)ともな(🍀)かった。
が、市(🥉)(shì )九郎(🔲)は屈(qū )しなかっ(😛)た。山(🐄)国川の清流(🦕)に沐浴して(💛)、観世(🗝)音菩薩を祈り(🚩)ながら、(🖍)渾(hún )身(🔼)(shēn )の力を(🌑)籠めて第一の槌を下(xià )した。
青(qīng )年は、何か答えようとして、口(🏻)を(🕶)動かした。が、言(yán )葉の代りに出(🌺)たもの(🔯)は、(🧛)先刻(🌕)さっ(🎾)きの吐血の名残(🌺)りらしい少(💧)(shǎo )量の血であった。
「了海さん(🛅)は、まだやっている(😶)のかなあ(🛺)」と、(🎳)疑った。が、そ(📗)う(🐫)し(☝)た注(🦊)(zhù )意も、(♑)しまいにはだんだ(⛽)ん(🚕)薄れてしまって(🅱)、市(shì )九郎(➗)の存在は、里(lǐ )人の念(🕊)頭(🌴)から(🗼)しばしば消失(🤓)せんと(⛸)し(🐲)た(🥣)。が、(🈁)市九郎の存在(📨)が、里人に対して没(méi )交渉であるがごと(⏰)く、里人の存在もまた市九郎に没交渉であった。彼(bǐ(🔤) )には(➰)た(😖)だ、眼前(🦐)(qián )の大(dà )岩壁(bì )のみが存(cún )在するばか(🕐)り(🦋)であった。
(😧)洞窟(kū )の外(⚡)に(😍)は、日(rì(🎮) )が輝き(🐍)月(🐑)が照(zhào )り、雨(🌷)が降り(💍)嵐(lán )が(🏘)荒(huāng )すさ(📓)んだ。が(📋)、(⛸)洞窟の中には、間(🐌)(jiān )断(duàn )なき槌の音(🕕)のみがあった(🤞)。
青年(nián )は初(🎛)めて微笑を洩もらした。淋さびしい微(👢)笑(xiào )だったけれども(⛑)微笑に(💭)は違いな(🎭)かっ(👎)た(🛤)。
実之助(zhù(🕕) )の、極(jí )度にまで、張り詰(😴)めてき(🛂)た心(❎)は、この老僧を一目見た刹那たじ(🕴)たじ(✍)となって(🈁)しまって(🙎)いた。彼(👠)は、(🧒)心の底(♏)(dǐ )から(🌿)憎(🙎)悪(🔔)を感(🏗)(gǎn )じ得(dé(🤢) )るよう(🦏)な悪僧(🐭)を(🍸)欲(🎎)していた。しかるに彼の前に(😪)は、人間とも死骸ともつか(🥇)ぬ、半(bàn )死の(🐘)老(🏎)僧(sēng )が蹲っているのである。実(🙈)之(zhī )助(zhù(🍕) )は、失望(🔪)(wàng )し始(💈)(shǐ )めた自分(fèn )の心(xīn )を励まし(♍)て、
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