里人(rén )の驚(jīng )異は、い(💴)つの間(jiā(🏚)n )に(📖)か同情に変(biàn )っていた。市九郎(🚷)が(💦)しばし(✉)の暇(🔥)を窃ぬす(🤒)んで、托鉢(bō )の行脚に(🌊)出かけよ(🚄)うとすると、(🚟)洞窟の出口に(🐘)、思(sī(😔) )いがけ(😵)なく一椀(🕦)の斎(👓)(zhāi )ときを見出すことが多く(🏼)なった。市(shì )九(jiǔ )郎はそ(🍂)のために、托(tuō )鉢(bō )に費やすべ(🍮)き時間を、更に絶壁に(🔘)向(🤖)う(🐚)ことが(🕕)できた。
信一郎(🈸)は青(qī(🦖)ng )年(➿)の奇禍を傷いたむのと同(💔)時に、あわよく免れ(🐔)た自身(🥁)(shēn )の幸福を、(🤞)欣よろ(⬜)こば(🎳)ずにはいられ(🧛)な(🛴)かった。それにしても(🐟)、何うして扉が(🙎)、開いたのだろ(🆔)う。其処(🔚)そこから(⛺)身(🔑)(shēn )体が出たのだろう。上半身が、半(bàn )分(fè(📎)n )出た為ために、衝突の時(⏱)に、扉と車体との間(🦃)で、強く胸部を(🐀)圧(yā(😛) )おし(🖍)潰(kuì )つぶされたのに違(😭)(wéi )いなかった。
青年(🏜)は(🏆)、それ(♈)に答(dá )えよう(🦌)とでも(🎫)するように、身体か(🍁)らだを心持(chí(🍔) )起しかけ(🤦)た。その途端(🍶)だった。苦しそ(🐂)うに咳せき込んだか(😤)と思うと、顎(⛎)あごから洋服の胸へかけ(🤚)て、流れるよ(🐻)う(🏺)な多量の血を吐いた。それと同時に(🛤)、今迄いま(🧕)まで充血(xuè )し(🦓)てい(🚼)た顔が(🈁)、サッと蒼あ(🤱)おざめてし(🦈)まった。
が、新婚(🐜)後、(🛡)まだ幾日(🉐)にもならない信(xìn )一(🤰)郎に(⏫)取(🚰)って(🎎)は、僅わずか一週間ばかりの(🤗)短(🤚)い月日が(🦅)、どん(⏪)なにか(🐫)長く、三(📪)(sān )月も(🐩)四月もに相(xiàng )当するように思われた(✅)事(🌶)だろう。静子が、急性肺炎の病後のため(🐸)に、医者から(👬)温泉(👊)(quán )行を、勧(quàn )め(💉)られ(🗿)た時にも、信一(yī(♟) )郎(➕)は自(🚰)分(🚱)の手許ても(🚮)と(🈁)か(😆)ら、妻を半(bàn )日(rì )でも(🌛)一日(rì(🔺) )でも、手放して置くこ(💮)とが、不安(ān )な(🌶)淋さびしい(🔩)事(🍓)のよ(🍩)うに思(🌌)わ(😂)れて、仕方(💼)がな(💊)かった。それかと云いっ(🚩)て、結婚(hūn )のため、半(bàn )月(💰)以上(shàng )も、勤先(💒)を欠(qiàn )勤している彼(🏝)には休(👽)暇を貰(shì )もらう口実などは、何も残ってい(🈶)なか(🤔)った。彼は(🚍)止(♈)や(💙)むな(👙)く先(🦎)週(zhōu )の日曜(❗)(yào )日(🎻)(rì(❔) )に妻と(😖)女(nǚ )中(🚪)とを、湯(tā(👓)ng )河原(🗑)へ伴うと(😳)、直す(📿)ぐその日に東京へ帰って(🗯)来たのであ(🏙)る(🐠)。
「了海の(🏦)僧形にめでてそ(🐍)の(🥎)願(😰)い許(🔁)し(🤛)て取らそう。束つがえた(😟)言葉(💌)は忘(🚫)れまいぞ」と(🕤)、い(🛏)っ(🐵)た。
(🛣)烈はげ(🏦)しい(😟)苦痛に(🐻)、歪(➖)ゆがんで(🌏)い(💪)る青(qīng )年の面に、(🔶)又別な苦(⬅)悶(mèn )くもんが(🎐)現われていた。それは(🚷)肉体(tǐ )的な苦悶とは、又別(bié )な――肉体の苦痛にも(🌄)劣らな(⌚)いほ(♐)どの――心の、魂の苦痛であるらしかっ(🥃)た。彼(🏮)の蒼(🏪)白(🎸)(bái )まっさお(🚒)だ(✂)った面(🦑)お(📊)もては微(wēi )弱な(🔟)がら(🎗)、俄にわか(🤐)に興奮(fèn )の(🆚)色を示(shì )したよ(😘)う(👳)であった。
実之(🍵)助も、そ(🕷)うい(😆)われてみると(🦗)、(🍮)その(📽)哀(💤)願(⛲)を(🖍)きかぬわけに(🍎)はいかなかった(🈂)。今(jīn )ここ(📀)で敵を討(tǎo )とうと(👅)して、群衆(🍚)の(⚡)妨(⛹)害を(🗃)受(🍡)(shòu )けて不覚(🥐)を取(🏪)るよりも(⏫)、(🤗)刳通(tōng )の(👾)竣工を待った(🤬)なら(🗺)ば、今(jī(💬)n )でさえ自ら進(jìn )んで討たれ(🌎)ようという(📠)市(⭕)(shì )九郎(🐁)が、(🆖)義理に感じ(💍)て首を授けるのは、必定(dìng )であると(🏿)思(sī )った(🐹)。またそうした打算から離れて(🚀)も(🆎)、敵とはいいな(🥫)がらこの老僧の大(♌)誓願(yuàn )を遂(🈺)げさしてや(🧢)るのも(✒)、決(✍)して(🔋)不(🕳)快なことではなかった。実之(zhī )助は、市(🤝)九郎と群衆とを等分(fèn )に見ながら、
「いかにも、さようでござ(💏)ります(🤙)。し(🍡)てそのもとは」と、老僧は訝い(🌳)ぶかしげに実(shí )之助(⏬)を見上(🤞)げた(🌻)。
(✔)信一郎は、(✉)そう考(🏿)え(🚒)ると、(🕧)結果の上からは、自分が助(🥁)(zhù )かる(📚)ための犠(🍤)(xī )牲になっ(⏩)た(🎉)よう(⏳)な(☔)、青(🍝)年のい(🛃)たましい(🎊)姿を、一層あわれまずに(🤪)はいられな(🚇)かった。
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