(🤦)上伊那の沢渡村さ(🕦)わどむらという方から(👆)片桐宿まで、(🚸)こんな押し問(wèn )答の(👢)末(mò(♉) )に(🌠)一(🌴)人の百(bǎi )姓を無理(👒)押しつ(🧟)けに供(gòng )に連れて来た(🛎)浪士(🕤)仲間の後殿しんがりの(📪)もの(🌀)もあった。
半(bàn )蔵(😴)(zāng )は(🤞)家の外にも(🚊)内(nèi )に(🌙)もい(💌)そがしい時を送った。水(🏻)(shuǐ )戸(🅾)浪士(😤)をこの峠の上(🏊)の宿場(chǎng )に迎えるばかりにしたく(🈵)ので(🐞)きたこ(💅)ろ(💙)、彼(❌)は広(guǎng )い囲炉(lú(🌦) )裏(lǐ )ばた(💪)へ(🌍)通って、(✏)そこへ裏(😛)二(🤹)階(jiē(🧘) )から母屋もや(📴)の様子を見に(👡)来る父(fù )吉左(zuǒ )衛門き(📀)ちざえ(🍱)も(👠)んとも一緒になった。
この(🐡)真木(😣)和泉(quán )の(🍋)死について(🤒)、景蔵(💎)の所感(🏃)もその手(shǒu )紙の中に書き添えてあ(🍤)る。尊王(wáng )と攘夷との一(yī(🚰) )致結(jié )合(hé )を(🍾)ねらい、それによっ(🐃)て世(🛑)(shì(🎥) )態の(⛪)変(biàn )革(🏑)を促そ(🔥)うとした安(🦀)政以(🍇)来の志士の運動は、事実においてそ(🎉)の中(👜)心(🏑)(xīn )の人物(wù )を(🚨)失った(🐇)とも言っ(😯)て(🌇)ある。平田門人(rén )としての自分らは――ことに(🕶)後進(🚍)な(🕒)自分(fèn )らは、(☕)彼(🤵)真(zhēn )木和泉が生(shēng )涯(😇)し(😚)ょうが(📷)いを振り返って見(🐾)(jiàn )て、もっ(💸)と(🔢)自分(fèn )らの進路を見(📬)さだむべき時に(😼)到達し(🕒)たと言ってある。
(🐹)こんなことから浪士(🥦)らの(🦏)疑(🏕)いは解(🤛)けた。そこへ三人が持ち(🔦)出(chū )して、及(jí )ばずながら斡旋の(🔆)労を(🍆)執りたいというは、浪士らに(⛏)間(jiān )道の通(tō(🕍)ng )過(👰)を勧め(🛂)、(🕐)飯田藩との(📋)衝突(🍉)を避け(🥍)させ(⬜)たいということ(🥄)だった。正(🔯)香や豊(🔵)三郎は一応浪士らの意向(xiàng )を探りに(♏)や(⛰)っ(🥝)て来たのだ。もとより浪士側でも戦いを好む(🔘)も(🎯)の(😶)ではない。飯田(tián )藩を傷つけずに(😯)済み、また浪(làng )士側も(⚡)傷つかずに済(jǐ(😯) )むよ(🗜)うなこの提案(à(📕)n )に不賛成のあ(🔷)ろうはずもない。異議な(😮)し。それを聞いた三人は座(⬅)(zuò )光寺の方に待っ(😗)てい(📌)る北(🎮)原稲雄へもこの情(qíng )報(bà(🤓)o )を(🀄)伝え、(📌)飯(🍵)田藩ともよく交渉を重ねて来(🍳)(lái )ると(🕉)言(🗓)(yán )って(🏨)、大急(📘)ぎで帰って行っ(🏧)た。
三(🉐)百人ばかり(🏔)の後陣の者は容易(yì )に(⛓)下諏訪(fǎng )へ(🌌)到(🌎)(dào )着しない。今(🚇)度の戦闘の遊(🍏)(yóu )軍で、負(💤)(fù )傷者などを(📦)介抱(bào )するの(📓)も(🏑)それらの人たち(🕥)で(👥)あったから(🥪)、道に隙ひまがとれておくれるものと知れた。その(😞)間、本(běn )陣に集まる(🏫)幹(🎞)部(bù(🎚) )のものの中(🥑)に(🤨)はすでに「明日(rì )」の評定が(🆖)ある。もと(🤦)もと浪士(shì )らは高島城を目(🎟)(mù )がけて来(lái )たもので(🎋)もない。西への進(🛂)路を(😨)切(qiē(😗) )り(🏃)開(kā(💤)i )く(💻)ため(👁)に(🚮)の(🍳)み(🤫)、やむを得ず諏(👹)訪藩を敵と(❕)し(⚪)て悪戦し(🍨)たまで(👴)だ。そ(🤩)の夜の(🐰)評定(👋)に(🏏)上(shàng )ったは、前(🐺)途にど(🎷)こを(😄)たどるべきかだ(😮)。道は二(🎇)つある(🛁)。これ(🥖)から(⛹)塩尻峠しおじりと(📎)うげ(💔)へか(🧚)かり、桔梗ききょうが原(yuán )は(🍿)らを過(✋)ぎ、(🌖)洗馬せば本山(shān )も(👖)とやまから贄川にえが(😄)わへと(㊗)取って(🔆)、木(🎷)曾きそ街(🆖)道をまっすぐに進(jìn )むか。それとも(☝)岡谷おかや辰野たつのから(🅿)伊那(nà )いな道へ(🚀)と折(shé )れるか。木(mù )曾福(🛶)島の(🥙)関所を破(📛)ること(🕟)は浪士ら(🐧)の(🌶)本意ではなかった。二(èr )十(shí )二(èr )里余(yú )にわたる木曾(céng )の(🚮)森林の間は(👸)、嶮(🆕)(yǎn )岨けん(❇)そな山(shān )坂が多(📫)く、人馬の継立つぎたて(👥)も容(👃)易でな(🕖)いと見なされた(🛒)。彼(bǐ )らはむしろ谷(gǔ )も広く間道も(😟)多い(😍)伊那の(🔋)方をえらんで、一筋(🏻)の血路(🍅)を(🐨)そちら(📙)の方に求めようと企てたので(💴)あ(🥡)る(🗓)。
そう考(🛀)(kǎo )えるのは、(🕙)ひ(💾)とり用心(🍕)(xīn )深(shēn )い平(🛴)助(zhù )ばかりではな(🌀)かったのだ。
進み過(guò )ぎる部隊も(🤓)な(💣)く、おくれる(🛤)部隊(🧔)(duì )もなか(👎)った。中(zhōng )にはめ(🐮)ずらしい放(fàng )吟の(🔆)声さえ起こる(🕢)。馬上で歌(💁)を詠ずるものもあ(📂)る。路傍み(🚭)ちばたの子(😲)(zǐ )供に菓(🥢)子(😈)などを与えながら行くものもある。途中(zhō(👗)ng )で一行(📺)に(😓)お(💆)く(🏧)れて、(🤝)また一目(⛸)散(sà(🏩)n )に馬(🎣)を飛ばす十(🌪)六、七(qī )歳の小冠(🎧)(guàn )者こか(⛪)んじゃも(🏺)あ(🛋)る。
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