「恭敬(🌉)なのは(☔)よいが、(🎹)そ(😯)れが礼(lǐ )にかなわないと窮屈にな(🥒)る。慎重なのはよいが、それが礼にかなわないと臆病(🔰)にな(🔫)る(🧥)。勇(✨)敢(gǎn )な(🕑)のはよいが、それが(🍭)礼にか(🦈)な(🌛)わない(📔)と、不(👠)(bú )逞(chěng )にな(😩)る。剛直(😠)(zhí(🧟) )なのはよい(☔)が、それが(⏩)礼にかなわないと苛酷になる(🉑)。」
「何か(😶)一(yī )つ(🖋)話してやる(🐡)と、つぎ(🎁)からつぎへと精進(jìn )して行(🎲)(háng )くの(💱)は囘(huí )かい(⛏)だけか(💔)な(🏹)。」
「道を行おうとする君は大(👊)器(👒)で強靭な意(yì )志(zhì )の持(chí )主でな(🐷)けれ(💹)ば(🎥)ならない。任(rèn )務が重(chóng )大でしか(⛩)も前(🕖)途(🎖)遼(liáo )遠(🤰)(yuǎn )だか(⛄)ら(🏐)だ(🏗)。仁を(⛱)もって自分の(👾)任(😆)務とする、何(hé )と重い(🐙)で(😥)は(🍚)ないか。死にいたる(🕣)ま(🕑)でその(🦍)任務はつづく、何(🛌)(hé )と遠(yuǎn )いで(😾)はな(🧥)い(📄)か。」
「ぜいたくな人は不遜(👢)にな(🏿)りがちだし、儉約な人は窮(📯)屈(🏍)になり(📏)がちだが、どちらを選ぶか(🤝)という(⛰)と、不遜(xù(🥟)n )であるよ(😑)りは(🦒)、まだしも窮(✒)屈な方が(🍳)いい。」
二二(🤰)(二(èr )二七)
「私(🚚)(sī(🛸) )の足を出(🛳)して見るがいい。私の手(shǒu )を出(chū )して見るが(🗿)いい。詩経に、
一(yī(🍰) )九(二(è(🚱)r )〇三)
○ 巫(wū )馬期==孔子(🍊)(zǐ )の門人。巫馬は姓(xìng )、(🍙)期(😲)は字(🦀)、名(míng )は施(🥁)(し(🕝))(🌃)。
「しか(🖕)し、わずかの人(🛹)材でも、(⛸)その有る(🦗)無し(⛳)では(🐾)大変な(🦏)ちがいである(👹)。周(zhōu )の文王(wáng )は天(tiān )下を三分してその二を支(🐏)配(pèi )下におさ(🚔)めていられたが、それでも殷に臣(⛽)事して秩(⏸)序をや(🍳)ぶ(🔦)られなかった。文(🚽)王時代の(🌘)周(zhōu )の(🎈)徳(🗯)は(🕋)至徳(dé )と(🆎)いうべきで(📮)あろう(💸)。」
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