フェラ 動画《株価 クリレス》2行目ライン
株価 クリレスあらすじ
姉(📸)の(👺)家には(📺)、昔(xī )から伝(✴)(yún )わる漢(🕙)籍(jí )、兵書(shū )、歌(💴)(gē )書、その(🌳)他の書(📫)物も(😍)すくなくはありませんでした。裏庭にある(🕟)土(😳)蔵(🍦)の二階(❎)は本箱でいっぱいでした(🕥)。高瀬の兄はわたしに(👦)む(😩)かって、それら(🌖)の(🐖)蔵書(🚨)を勝(⚾)手(shǒu )に探(⏸)れと(⛵)言って(🌾)くれ、姉はまた姉で、古い(🚷)絵(💭)(guì )、古い(😊)手(shǒ(😛)u )紙、香の道具、うるしぬりの器、陶器(🆔)のたぐいなぞを取り出(chū )してき(🔥)て見せてくれました。その中に、高瀬の兄の先代が(😮)愛(💆)用したという(🦇)古い茶わんが出(🐼)てき(🌧)ました。
ま(👰)あ(♒)、何もか(🐛)も新(🏬)規に始める時というものは(🎢)、(💓)ほねのおれる(🧔)か(🧕)わりにどんなにかはり(🔵)あいのあるものでしょう(🏻)。どっ(🚸)ち(🐑)を(🌫)向いても開拓、(⏹)開拓で、先(✍)生のよう(🌦)な人の力を(🥦)待(🍘)っているものばか(🔍)りでし(👕)た。日(rì )本のお国も(📜)ず(🍟)っと(🏐)北の果ての(🐴)ほうはロシア(🧒)ざかい(🔘)ですから、(🧙)その時分(💇)からやか(🕗)ましか(😫)ったと(🍁)ころ。先生(🎸)はカ(🍻)ラフトの(🕞)見ま(⏯)わりを命(🌱)(mìng )ぜられまして、北緯四十八度(🌾)(dù(♟) )に(💌)あ(🌗)たるところをきわめ、一冬(dō(🥀)ng )を極寒の(🥢)地に送(sòng )り、(🌒)それから島々を見(🔙)め(🏍)ぐ(👻)って(🚼)函館に帰っ(🌏)たことも(🕒)あ(〰)ります(🕖)。
第(🍒)六(💫)章(♏) 姉(zǐ )
布施ふせ(👲)さんはそれ(💜)をよ(😘)く覚(jiào )えてい(🏫)て(🤷)、あ(🚀)る日わたしに歌ってみ(🕵)せ(👊)てくれました。どうして布施さんの口(kǒu )からそ(👻)んな(🕡)古(🛹)い(👫)歌(❇)(gē )の節が出てきたかと言(🚘)います(🌆)に(⚪)、(♏)君の家がら(💓)はこの地(🤟)方(fāng )の郷(💱)士(📪)として代々仙台侯(hóu )に仕(🈯)え(🅿)てきた(🍘)歴史(🗑)があるか(🛏)らでした。あの「さん(🍬)さしぐ(🏛)れ」の歌は、甲高い女の声(shēng )より(📻)も、(🍛)むしろ低(✖)いところを歌(📗)える男の声に適(🥅)していて、ゆっく(🤲)り歌(🛄)うべきも(🚡)のだそうです。あれ(🕠)をわ(🤐)たしに歌って聞かせる間、(📹)しばら(🛩)く布施さん(🥥)は「時」と(🏂)いうものも忘れているよ(🥑)うでした。いかにも(🏬)ゆったり(🚒)と迫らな(📗)いでし(🕛)か(🏿)も深く聞(🐟)える(🚓)古(gǔ )風な歌(gē )に耳を傾け(😂)てい(💌)ますと、そ(🙅)の抑揚のある節の(🧞)一(🌈)(yī )つ(😾)一つが実(shí )に長くつづいて行きました(🕠)。切(🐴)れた(🌰)かと思うと、まだ(🌿)続(📃)い(♈)ているようなものでした。
四 ははき木
木曾(céng )川の岸(àn )には(🙂)、うるい、(❄)露菊(jú )つ(🧛)ゆぎくのたぐいが(😣)咲(🆚)きみだれ、山には石斛せっこく(📱)、岩千鳥(😛)い(🔦)わち(🥕)どり、鷺(lù )草さ(🚻)ぎそう(🌛)などの咲(xiào )き出(🍦)(chū(🎑) )すのも、そのころです。かじか(🐹)のなく声もま(🌟)れに(🍐)な(🔯)って(🐙)行(🈹)きまして、桑(🔒)つみのひな歌がおもしろく聞えるころか(🥜)ら、姉の家(🎐)の裏庭(❔)(tí(🎒)ng )には、(🍿)草花のな(🤕)がめがことにうれしく、(🚋)九(🦖)月にはいって(👘)からは白い壁のかげ(💊)にある秋海棠しゅうかいどうの花(🦌)もさき出(chū )しま(🎳)した。
老人はわた(🌿)し(👴)のよ(🚡)う(💚)な年のちが(➡)ったものをもよろこんで迎えてくれ、いろい(🎂)ろな話をして(👷)くれました。刀(📉)(dāo )剣のこと(🦐)を書いた本などをも出して見せてくれました。その中には古(🕵)刀(🆒)と新刀の歴史(🎯)が図でわか(🔠)るよ(💧)うに説(👬)(shuì )き明(🏠)かして(🚚)ありましたが、それぞれの流(📰)(liú )儀のちがいと言(yán )いま(📞)すか、(⏫)図にあらわれた(🏚)焼き刃の模(🕧)様(yàng )がちょうど海の岸(àn )に(🔦)寄せて(🎾)はかえる潮(cháo )の(🏾)花(🕵)の紋のよ(🔛)う(🙉)に見(jiàn )えま(⚫)し(🍏)た。焼(shāo )き(🍏)刃(📋)の模様ほど刀鍛(duàn )冶の(❓)気(㊗)質をよくあらわ(🗒)すものもありま(🏸)せん。あ(🥦)る(🈺)も(🦉)のはすな(🌰)おに、あ(🐷)る(🌍)ものは(🍴)するどく、(👤)あ(⚫)るものは花(🧘)(huā )やか(📽)にというふうに(👊)。
四 地(👢)大根(🎿)
木(mù )曾(🐱)川はこの(🆓)町の中(📷)央を流(👑)れる川です。姉(⏹)の家の門前からがけ下(⛑)(xià )のほうに福(fú )島(👯)(dǎo )の(😽)町がよく(🙅)見(🚆)(jià(💥)n )え(🛌)まして、川の瀬(lài )の音ま(🎾)でが手(shǒu )に取るように(💯)聞えていま(🌺)す。対(👁)岸に並ぶ家々、お寺(sì )の屋根、古い屋敷の跡なぞから、深い(🏴)原生林(☕)につつまれた山(💠)(shān )腹の地勢ま(🐯)でが望(wàng )ま(🐤)れ(🐓)ます。こ(💢)んなに用心よくまとまった町のながめの(✳)あるところもめず(😔)らし(🐳)い。それを(🔯)見(jiàn )ても、古い(👪)お関(🈲)(wān )所を(🤼)中心にし(📓)て発(🗳)達して(🏴)きた町だという(👦)ことがわかりますね。
(🦆)その人を仙(xiā(🆎)n )台(tái )か(🏵)ら連れて来て、は(🛃)じめて用が足りたということ(🙍)でし(🔒)た。そんな(📷)漁(🗣)師ことばの通弁(bià(🌈)n )をだれがつとめ(🏼)たかと(🏻)言(🙋)い(📥)ま(🦂)すに、そ(🐖)の耳のいい人はもはや三(🦖)十(shí )年近く(🌶)も仙(🏝)台(tái )地(🏇)方に住(😶)(zhù )む外国(guó )の宣教師(shī )でし(💍)た。ローマ旧(🤷)教(🏥)をひろめに日本(💝)(běn )へ渡って(💐)来た人(rén )で(🕰)、ジャッ(😑)キという名前のフランス人でした。こ(😴)のジャッ(📇)キ先生(🚔)、ギリシア語(🍅)の知識(shí(💔) )もあって(⛷)、学問のある坊(📞)さんでし(📌)たが、年百年(🈂)(nián )じゅう、同じような黒いぼ(🍁)う(⛩)しをかぶ(👟)り、黒い(✒)服(💡)を着て、なりにもふりに(📶)もかまわずに荒浜のほうまで(📂)宗(zōng )旨しゅうしをひろ(⏫)めに(🈁)行くうちに、そんな漁師(shī )こと(🔘)ば(🤾)の通(💛)弁(💒)がつとまる(🤴)ほど(🏻)、いい耳を持つようになった(🍍)のです。
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