(🎨)桃について、かつ(🙊)てわ(🐮)たしは次のような(🏭)こと(🎾)ばを(😤)書(shū )きつけて(🤸)みたことがあります。
あのつるから切り(🚙)たての新(xīn )し(👫)い色(🤶)つやのを、どかりとそこへ(🥄)置い(🕙)た(👓)時(🔸)は、だれでも子(zǐ )供(gòng )のようにうれ(👌)しい。新しい秋(💳)(qiū )のみ(🎽)の(🗽)りですからね(👙)。ほ(🐇)かの家と同(tóng )じよ(🍄)うに、姉(zǐ )の(🎃)ところでも青い夕(🚲)顔を輪(lún )切りにして、かんぴょうに造(🥑)るした(💓)くをし(😿)ま(📬)した。まずその輪切りにしたやつをま(🐑)ないたの上(🥄)(shàng )に(🛴)の(🔙)せます(🌌)。薄くけずっ(🚕)た二本(🏦)の竹(zhú(💠) )が(🐷)まない(🏹)た(🚱)の上(😌)(shà(👹)ng )に平(píng )行に打ちつけてあります。額ひたいつきも(🍭)まだ若々(🥠)しい薬方くすりかたの(🗿)若(ruò )者なぞが、細(🕜)(xì )身(shēn )のほうちょう(👖)を片手に、腕まくり(🦎)で、そ(🖥)のまないたの前に(🤖)すわ(🎋)っ(🏸)たとこ(〽)ろは絵(😁)にしても(👫)見(🐎)たい(🔴)ほどさ(🎠)わやかなものです。ほう(🤶)ち(🏔)ょう(💈)が順(shùn )に(🚰)動(dòng )いて、輪(🖖)切りにさ(🗣)れ(🍁)た(🛶)夕顔(yá )が二(😠)本(🐼)(běn )の竹(🈳)の(⏹)間をすべ(🌋)って行きますと、そこ(🌲)から生の(🧓)まま(🐮)のかんぴょ(🍊)うが(🚟)生まれてきます。どうかすると(👡)五(wǔ )六(liù )尺あまりもある(🐎)よ(🌈)うな長い長(🚤)いやつも生(🕠)(shēng )まれてきます(🖥)。それを(🚞)日に(🕙)あて風にかわ(😢)かし(🎁)て(🌽)かんぴょうに造りあげるので(🛍)す。田園のふぜ(🌔)いはそんなと(💱)こ(🆒)ろにも深(🗞)いもの(🔦)がありました。
なんと皆(jiē(🏌) )さん、世(👬)の学者(💥)(zhě(🕍) )がどこに(📥)昔の代(dài )よを(😚)さがしだすかと(💊)いいま(👆)すに、多(🔄)(duō )くはそれを土(tǔ )の中(🤔)から見(🐿)つ(⏳)けて(🐑)きます(🐷)。父、母、兄弟(🧟)、親戚しんせき、お(🍱)友(🎷)だち(💡)、そのほかか(🍷)つて親(qī(🗞)n )しか(⛽)った人たち(🏍)で、(💆)この世においとまご(🍶)いをして行く(🥓)ものがう(🔠)ず(🥄)められ(🚭)たりほうむられたりす(🙃)るところは(🚤)、み(📙)な土の中(🍠)で(🎮)す。土(🎭)(tǔ )ほどな(📜)くな(💰)っ(👁)た(💡)人(🖨)を思い(🅿)出させるも(🚓)のもないかわり(🎄)に(🌳)、またそれほどいろいろな(♉)ものの生まれ(📈)てくる場(👬)所もありません。
五 かしどりのあいさつ
七(🔆) わ(🍨)らびと(⚽)竹の子
三(🕡) 母(🌞)を(🧀)葬りに
(🧤)仙台せんだいへ引き返してから、わたし(♍)は布施ふ(🦖)せさんの家の人(🎮)たち(🦌)と(👵)も(🔋)別(🌆)れて、名(🧕)掛町(💁)なかけちょうというとこ(🎋)ろにあった宿のほうへ移(yí )りました(🚕)。そこは三浦(pǔ )屋(wū )といって、(🌷)旅人宿(xiǔ(🔦) )と下宿(📣)を(📕)兼ねて(📐)いま(🔙)したが、(🦊)わたしの(👠)借(🍥)(jiè )りた(🆒)のはその奥の二階(👿)の部屋へやでした。ほんとに、わた(🛄)しの仙(xiān )台(tái )時(⛑)代はその(😝)二階で始まったと言っ(🍺)てもいい。窓の外にはとなりの石屋(🤝)さんの石(⏩)をならべた裏庭が目の下(🙅)に見えます。わたし(⛅)は石屋(🤔)さんと競争(📫)で目(🐅)をさ(🐏)まして、朝(cháo )も早(zǎo )くか(🤫)ら机にむかい(📚)まし(📚)た(😥)。
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