エロ 動画 で ん ま9

A　僕はこ(✂)のうえめ(🍵)しの(🚗)ご(🚕)ちそ(🙃)うになど、なりたく(👬)なかった(🤤)のであるが、とにかくこの熨(🏿)斗袋の始末だけはつけたいと思(🔻)い(💒)、(🎻)マ(📎)ダム(📛)に(🈴)ついて部屋(💖)へは(📀)いった。それが(🕢)よく(🖊)なか(🥄)ったのである。酒を呑んだ(⛅)のだ。マダムに一杯(🔧)すす(👉)められたときに(😨)は、これは困っ(📮)たことになったと(🍕)思った。けれども二杯(🈹)三杯とのむにつれて、(🚣)僕はし(🦂)だいしだいに落ちついて来たのであ(🏮)る(🌞)。

Aと、幸子は帰りの自動車の(🕶)中で(📊)云(⭐)った。

A　(⏮)これで物(🚆)語が(🚽)、す(😶)んだ(🍥)ので(🌩)あ(🥜)るが(🌍)、す(🅱)んだ、とたんに(📻)、また、かれらは(♊)、一層(🧡)すご(🍝)く、退屈し(🏫)た(🌻)。ひとつの、ささやかな興奮の(🏺)あとに来る、(📃)倦怠けんたい、荒涼、や(💸)りきれ(🌚)ない思いであ(👄)る(🚜)。兄妹五人、一ことでも(🏘)、(🧢)も(🤜)のを言い出せば、すぐに殴り(🐥)合いでもはじまりそうな、険悪(🐻)な気まずさに、閉口し切っ(🚫)た。

A　(✉)また(🖋)、(🌷)このお爺さんには息子がひとりあつて、も(🛷)うすで(🐆)に四十ちかくになつて(🍊)ゐ(🎠)るが、こ(🅱)れがまた世に珍しいく(🌼)らゐの品行方正、(🔯)酒(😮)も(🏮)飲まず煙草(🖍)も吸はず、どこ(🥠)ろか、笑は(📵)ず怒らず、よ(🎀)ろこばず、(🕴)ただ(🏮)黙々と野良仕事(🍓)、近所近辺の(🐆)人々もこれを畏敬せざるはなく(🌄)、阿波聖人の名が高く、妻(👍)を(🗿)めとらず鬚を(🎰)剃(💥)らず、(🐉)ほとんど木石で(🏐)はないかと疑はれ(🍭)る(🏖)くら(🈂)ゐ、結(🥟)局(🐾)、このお爺さ(🚜)んの(🔆)家庭(🚖)は、実に立(😃)派な家庭、と言(📕)は(🚙)ざるを得ない種(🥫)類の(🚌)もので(🕖)あつた。

A―(🚡)――二(🈁)人の僧は此の話を聞いて、まことに有難い御発心です、殊(🌨)勝に存じ(📁)ま(🤒)すと云って貰い泣きを(🈴)したが、互に(🌆)法名を名(🌙)のり合って見ると、(👇)今の僧は玄梅と云(⬅)い(⛅)、(🚕)樊※(「口＋會」(🚰)、第3水(👳)準1-15-25)入道はげん(🕎)松と云い(💈)、荒五郎入道はげん竹(⛱)と(❇)云うの(🤬)である。そこで三人は一同(🐰)に手(🥟)を打って云った、これは(🔫)不(🛤)思議な御縁です、三(🌨)人ながら名前の上に(📣)玄の字の附いている修(🛃)行(🌹)者なので(🦄)す、(🎟)のみ(😙)ならず下の(🐓)字ま(🍰)でが(🌋)松(🧕)、(⛎)竹、(🐆)梅になっています。そうし(🚒)てみるとわたしたちは今の世ばかりの(☝)契りでは(🥧)なかったのでしょう、たとい同じ知識から名前を授け(👗)ていた(👸)ゞいてもこう云うことはめ(⏩)っ(🚉)た(🤲)にあり(🎣)ま(📝)せぬ、ほんと(〰)うに(🧣)珍しい運り合わ(🥕)せではあ(🧝)りませんか、長(🎠)いあいだ此(🧝)の山に(👼)いながら(🎶)、そうと(🎼)も知らず(🦐)に過(💹)していた(😦)のはくちおしゅう存じます(👦)、こ(🐢)れか(♍)ら後は心を一つ(🎄)に持ち(🐌)たいものです(🌈)。樊※(「口(⛄)＋會」、第3水準1-15-25)どのも、(⛓)あの女房に逢(♎)わ(🥧)れ(❕)なかったら、どうして発心な(🔁)さることが(🚐)出来ま(👒)したか、いずれ(🈴)も／＼(🧥)色こそ変れ思いも(😶)寄(🚓)ら(😂)ないはずみから(🤕)道(🎰)心を(🌜)催すのです(🤝)、あ(🆔)ながちに悪をも嫌ってはなり(🔞)ませ(💅)ぬ(🎢)、(🏑)悪(💀)は(🛥)善の裏なのです、恋を(🌺)も厭ってはなりませ(🏡)ぬ、(♐)恋は心(🚏)の細かいと(🔓)ころから起るのです、(📒)かの一(🆒)大事は心の細かい人でなけれ(🏛)ば思い立つこ(🌻)と(🐴)は叶い(⛏)ま(👊)せぬ、(💪)と(🏼)、そ(🎇)う云って語り合うの(🚾)であっ(🎮)た(〽)。

A　ここ(⛷)まで書いて来て、かの罪深(🐝)き芸術家は、筆を投じてしまいました。女房の遺書の、強烈な言葉を、ひとつひとつ書(🎁)き写している間に、(👖)異様(📣)な恐怖に(❤)襲(🌼)われた。背骨を雷に撃た(🥏)れたよう(🌓)な気が致しま(👶)した。実人(🚚)生の、(🥪)暴力的な真(💡)剣(🐎)さを(💉)、興覚めする(🍋)程に明確に見せつけられたのであります。たかが女、(🥚)と(🍟)多(🌤)少は軽(🍉)蔑(🔻)を以て接して来た、(🔠)あの女(📠)房が、(🎚)こ(🖼)んなにも恐ろし(🐔)い(🥠)、(🥡)無茶なく(🙆)ら(😲)いの(🔦)燃える祈念(🤛)で(👑)生きていたと(🏠)は(💦)、思いも(😢)及ばぬ事でした。女性(⏭)にとっ(🎉)て、現世の恋情が(🎿)、こんなにも焼き(📴)焦(😵)げる程ひと(📪)すじな(🕣)ものとは、とても考えられぬ事で(😒)し(🖋)た。命(🌱)も要らぬ、神(🗻)も要らぬ、ただ、ひとりの男に対する恋情の完成だけを祈って、半狂乱(🐷)で生き(🏁)ている女の姿を(🚣)、彼は、(🚉)いまはじめ(💤)て明(🖋)瞭に知(🐕)る事(👾)が出来たの(🔒)でした(🐀)。彼は(❄)、もと(🧡)もと女(♊)性(🐑)軽蔑者でありました。女性の(🐰)浅(💒)間(🙄)あ(🦍)さましさを知悉(🔆)ちしつしてい(💕)るつもり(🕳)であ(🏵)りま(🤞)した(📶)。女性(🕚)は男に愛(💥)撫されたくて生きている。称(🤰)讃されたくて生きている。我利我(🍹)利(🚏)。淫蕩いん(🤘)とう。無智。虚栄(🕕)。死ぬまで(⛱)怪し(🌂)い空想に身悶み(🧞)もだえ(🥎)している。貪慾(🌕)どんよく。無(🌶)思慮。ひとり合点。意(⛎)識(⛸)せぬ冷酷。無恥厚顔。吝嗇りん(🎐)しょ(🧛)く。打(🍿)算。相手(🤔)かまわぬ(👃)媚態び(🏼)た(🕒)い(🈯)。ばかな自惚うぬぼれ。その(🐺)他、女性のあらゆ(🔄)る悪徳を心得てい(👹)るつ(🎰)も(🧟)り(🚑)でいたのであります。女(🙏)で無ければわ(🛠)からぬ気持、そんなもの(🐩)は在(💤)り得ない(🏰)。ばかばかしい。女(😥)は、決して神秘でない(👂)。ちゃんと(🚳)わ(🛁)かっ(🎩)ている。あれだ。猫だ(🌪)。と(⤴)此この(🚱)芸術家(🐣)は、心の(🎷)奥底に、そ(🏐)のゆるがぬ断定(🏩)を(🎢)蔵してい(🔎)て、表面(😻)は(🚭)素知らぬ振りしてわが(🐛)女房に(👞)も、また他の女にも、当らず触らずの(🅰)愛想のいい態度で接していました。また、この不幸の芸術家は、女(🌛)の芸術家というも(🛢)のをさえ、て(👀)んで認めてい(🥖)ませんで(⬇)し(👮)た。当時の(✍)甘い批評(🍷)家たちが、女の作家の(🕸)二、三の著書(🔠)に就いて(🤟)、女(🌷)性特(🔢)有の感覚、女で無(👁)ければ出来ぬ表現、男にはとてもわから(🥜)ぬ此の心理、などと驚歎の言辞を献上するのを見て(👀)、彼(🥑)は(🃏)いつでも内心、せせら笑(😎)って居りました(🐂)。みん(⏺)な(🛒)男の真似ではない(📙)か。男の(🔻)作家たちが空想に拠よって創(🥤)造した(➿)女性を見て、(😴)女(🐚)は、こ(♊)れこ(🏤)そ真の(🌂)私たち(🌃)の姿だ、(🖥)と(🦔)愚かしく(⚪)夢中になって(🧢)、その(💀)嘘(😁)の女性(🧟)の型に、(🎿)む(🏥)りやり自分を押し込めようとするのだが、(➰)悲しい(♒)哉(👽)かな、自分は胴が(🥠)長すぎて(❓)、脚が短(⛽)い。要らない脂肪が(💈)多(🛳)過ぎる(🎟)。そ(🎥)れでも、自分は(📌)、ご存じ無い(💱)。実に滑(🛋)稽奇怪の形で、しゃな(🦋)りしゃ(📷)なりと歩いている(🍮)。男(📌)の作家の(🃏)創造した女性は(🤞)、所詮、その作家(🎼)の不思議な女装の姿である(🥒)。女で(🎵)は無いのだ。どこかに男の「精神」が在る。ところが女は(🌇)、かえってその不自(😏)然な女装の姿に憧あ(⚾)こがれて、その毛臑けず(🍒)ねの女(🕐)性の真似をしている。滑稽の極である。もともと女であるのに、その姿態と声を捨て、わざ(👚)わざ男の(📝)粗暴の動作を学び、その(📡)太い音声、文章を「勉強」(🔛)いた(🏚)し(😆)、さてそれか(🦂)ら(😝)、男の「(🙀)女音」の真似をして、「わたくし(⬇)は女でござ(➖)います。」と(👘)わざ(💟)と嗄(😔)しわ(♎)がれた声を作って言(👎)い出すのだか(🤩)ら、実に(🕹)、どうにも浅(💁)間しく複雑で(⬛)、(🌂)何が(💊)何だか、わか(🌲)らなく(🏆)なるのであ(🦎)る。女の(💬)癖(👇)に口鬚くち(📺)ひげを(🦓)生やし、それ(🍗)をひ(🤯)ねりながら、「そ(📻)もそも女と(🥎)いうも(🌻)のは、」と言い出(🎞)す(🍈)のだ(🐫)から、やや(🏧)こしく、不潔(🗂)に(🚌)濁って、(🔯)聞く方にとっては(🤼)、(🛅)やり切れぬ。所謂いわゆる(🌺)、女特有(🆓)の感覚は、そこには何も無い。女で無ければ出(📂)来ぬ表(💓)現も(😃)、何も無い。男にはとてもわ(🏰)からぬ心理なぞは勿論、在るわけは無(🔭)い。もとも(✅)と男(🖌)の真似なのだ。女は(🌃)、(🔘)やっぱり(✳)駄目なもの(🚸)だ(🔭)、(🤥)という(🚁)のが此の(📄)中年の芸術家の動かぬ想念であ(🔴)ったのであり(🧢)ま(🍗)す。けれども、いま(🏊)、自身の(😐)女房の愚かで(🍺)は(💹)あるが、強烈のそれこそ火(🐒)を吐くほ(🔛)どの恋(🤶)の主張(😊)を、(🤣)一字(🖋)一字書き写しているうち(Ⓜ)に(🚞)、彼は、これまで全(😛)く知らずに(☔)いた女(📼)の心理(🦖)を(🐡)、いや(🍈)、女の生理、と言い直したほうがいいかも知れぬくらいに、なまぐさく、ま(🎄)た可(😄)憐な一筋の思いを(🎤)、一(🐲)糸纏まとわ(🔟)ぬ素は(♿)だかの姿で見て(🥗)しまったような気がして来(👾)たのでありま(🛵)す。知(🆙)らな(🤣)かった。女とい(🤳)うも(🔹)の(💔)は(📭)、(🐣)こ(⏱)ん(🌋)な(🤢)にも、(💻)せっぱつ(💢)まった祈(🏝)念を以て生きているも(😸)のなの(🐢)か。愚かには違い(〰)無(🐸)いが(🍓)、けれども、此の熱狂的に一直線の希(〰)求には(🎂)、何か笑えないも(😿)のが在る。恐(🤔)ろしいものが在る(😼)。女は(🧘)玩具(🔐)、アスパラガス(📫)、花園(🐍)、そ(🆒)んな(👴)安易なものでは無かった(🛏)。この愚直の強さは、かえって神と同列だ。人間でない部分(🏰)が在る、(🍠)と彼は、真実、驚(⛹)倒(🖥)した。筆を投じて、ソファ(😴)に(🥢)寝ころび、(🐲)彼は、女房とのこれ(😄)迄(👯)の生(🔍)活を、また、決(🏥)闘の(🎨)いきさ(🤕)つを、順(😅)序も(🚈)無く(🕜)ちらちら思い返してみたの(🌘)でした。あ、あ(🔽)、といちいち合(🍖)点がゆく(✡)のです。私は女(🤸)房を道具と思ってい(⏮)た(❗)が、女(💵)房(💘)にとっては、私は(⛸)道具で(📣)無かった(🌱)。生き(🌓)る目あての全(🤷)部(⛏)であった、(🕎)とい(🔀)う(🔅)事が(👏)、その時、その時(🙅)の女房(⛪)の姿態、無言(💯)の行(🧑)動ではっきりわかるような気がし(🚑)て来(🥄)たのであり(🎸)ます(😸)。女は(⏸)愚(🏄)かだ。けれども、なんだか(💄)懸(✌)命(🔖)だ。とてもロマンスにならない程、むき出しに懸命だ。女(👥)の真実と(📒)い(🛴)う(👃)もの(🥞)は(🐗)、と(🆒)て(♑)も、これ(😀)は小説にならぬ。書い(📧)てはならぬ。神(⌚)への(🍷)侮辱だ。なるほど、(🤫)女(🕙)の芸術家(🔽)たちが、いちど男に変(📔)装して、それからま(😯)た女に(🐣)変装して、女の振りをす(🛣)る、(⛎)とい(📗)う(🛴)ややこしい手段(🐐)を採(🐏)用(🦌)す(✨)るのも(📄)、(🐕)無理もない話(🧢)だ。女の、そ(🌚)のま(👺)まの(👼)実体(🍖)を、いつわらずぶ(💌)ちまけたら、(🔏)芸術(🚆)も(🍟)何も無い、愚(❤)かな懸命の(🐷)虫一匹だ。人は、息(💟)を呑のん(🕡)でそ(⛪)れを凝視する(🐌)ばかりだ(📜)。愛(🍪)も無(🍁)い、歓びも無い(🔊)、ただ(♎)しらじ(📫)ら(🎶)しく(🎤)、興覚(🗣)めるばかりだ。私はこの短篇小説に(🍼)於いて、女(🌠)の(🌭)実体を、あや(🔔)まち(🏩)無く活(🏧)写(⏮)しよう(📆)と努めたが(🥠)、もう止そう。ま(🎷)んまと私は、失(📒)敗した。女の実体は、(🍃)小説に(🎭)な(🐒)らぬ(👧)。書いては、いけない(🌸)ものな(🔍)のだ。いや、書く(🧤)に忍びぬ(🍌)ものが在る。止(🎥)そう。この小(🕹)説は(🍦)、(👹)失敗だ。女と(🍢)いうも(💐)の(🌀)が、(🕴)こんなにも愚かな、盲目の(🌿)、それゆえに半狂乱の(🏄)、(🥑)あわれな生き(🕊)物だ(🍀)と(🐋)は知(🕎)らなかっ(🐋)た(🕜)。まる(⏳)っきり違うも(🤴)のだ(✝)。女は、(💵)みんな、(💄)――(🥄)いや、言(🛂)うまい。ああ、真実とは、なん(💪)て興覚(⛎)めなも(🧡)の(😌)だろう。男は(🌑)、ふいと死(📓)に(🕳)たく(✋)思(🏩)い(⛹)まし(🛌)た。なんの(🎶)感激も(🚎)無(📋)し(🌺)に立って、「卓に(🕒)向い、そ(♑)の(🛵)時た(🤞)またま(🚢)記(🥄)憶に甦って来た曾(🧘)遊そ(💲)う(🆙)ゆうのス(🙄)コットランドの(🛹)風景(🥣)を偲(📝)しのぶ(㊗)詩を二三行(👬)書くとも(📃)な(🎌)く書きとどめ、新刊の(😟)書物の(🙌)数頁(🛄)を(⛅)読(🍝)むともなく読み(🦅)終ると、『いや(😥)に胸騒(🗽)ぎがするな』と呟つぶやきなが(🍽)ら、小机(🕥)の抽(📁)斗ひ(🍯)き(🔧)だしから拳銃を取り出(🛹)したが、傍のソ(📏)ファに(🍱)悠然と腰を卸お(🏨)ろしてか(⛔)ら、胸に銃口を(📪)当(📘)てて(㊙)引(🏊)金を引い(✖)た。」之これ(🗂)が、かの悪徳の夫の最後で(👼)ありま(🚧)した、(😢)と言えば(💱)、かのリ(🔪)イル・アダ(🖲)ン(🍅)氏の有名なる短篇小(🆕)説の結末(🚮)にそ(🛺)っ(😢)くり(🔫)で、多(😊)少はロ(🚉)マ(👥)ンチッ(🕞)クな匂いも発して来(👫)るので(🚷)あ(Ⓜ)りま(🍔)すが、現実は、決して、そ(💊)んなに都合よ(👹)く割(💔)り切れ(🏌)ず、此の興(💿)覚めの強力な実体を見た芸(🥥)術家は(🕢)立って、(🔦)ふらふら外へ出て、そこらを暫しばら(🌽)く散歩し、やがてまた家へ帰り(🐀)、部(🏭)屋を閉(✡)め切って、さてソファにごろりと寝(📔)ころ(📁)び、部屋の(🌼)隅の菖蒲(🤷)しょうぶの花(🐐)を、ぼんやり眺め、また(🔈)徐おもむろに(😟)立ち上り菖蒲の鉢に水差しの(🐎)水を(👑)かけてや(📙)り、それから(⭕)、(🐱)いや、別に(🥚)変った事も(🍣)無(🐜)く、(🐨)翌あくる日(🗻)も、その翌(🍞)る(⛺)日も、少く(👢)とも表面は静か(🔖)な作(💖)家の生活をつ(➿)づけてい(👔)った(🐠)だけの事(🍅)でありました(📌)。失敗(💃)の短篇「女の決闘(🔩)」をも、平気を(😰)装(🎊)って、そ(🏀)の後間も無く新聞(💎)に発表し(🔦)ました。批(🏤)評家たちは、そ(👚)の作(📊)品(📰)の構(💼)成の不備を指(😅)摘しなが(🛹)らも、その描写の生々(🥑)しさ(🏠)を、(🗜)賞讃す(😋)ることを忘(🔑)れません(⭐)でした。どうやら、佳(⏲)作、と(🐖)いう(🗾)事に落(🏯)ちついた様子であ(🔅)ります。けれども芸術家は、そ(🌌)の批評にも、(🖐)まるで無(🅱)関心のように、ぼんやりしていました。そ(👰)れから(💃)、驚くべ(🗣)きこ(🎂)とには、実(🍳)にくだら(🎮)ぬ(🧔)通俗(💮)小説ばかりを書くよう(🐔)になりまし(👄)た。いちど、い(🕉)や(💤)な恐るべき実体(🎃)を(👧)見(😳)てしまった芸術家は、それに(🌋)拠っていよいよ人生観察も深(🧔)くなり、そ(😟)の作(👟)品も、所謂(🕗)いわゆる(📬)、底光りして(😾)来るようにも思(🧤)わ(🥐)れま(🏄)す(🍅)が(🚢)、現実は、必ずしも(🏓)そうでは無いらしく、かえって、(🛌)怒りも、憧あ(📖)こがれも、(👙)歓びも失(✝)い、どう(🔰)でもいいという白痴の生きかた(🐠)を選ぶもの(🏑)らしく、この芸術家も、あれ以来というもの(🎎)は、全く、ふ(🚖)やけた浅墓あさはかな通俗小(😯)説(〽)ばかりを(🙆)書くよう(🈵)になり(🧛)ま(🔝)した。かつて世の批評家た(🚭)ちに最上級の言(🚵)葉で賞(🥠)讃せられた、あの精密(🍬)の描写は、それ以後の小説(🅾)の片隅にさえ、見つからぬ(🔸)ように(🎚)なりました。次第に(♍)財(🌥)産(🐍)も(➰)殖ふえ(♌)、(🌡)体重も以前の倍ちかくな(🦆)って、町内の人たち(🌠)の尊敬も集(🔳)り、知事、政治家、(⚪)将軍とも(🌛)互角の交際をし(👐)て(🗻)、六十(🏉)八歳で大往生い(🅿)たしま(🥜)し(🎯)た。その(🍴)葬儀の(🌹)華やか(✳)さは、五(🌴)年のちまで町(🤧)内の人たちの語(🔕)り草になりました(🏠)。再び、妻は(🧟)めとら(🍄)なかった(🔵)のであります。