舜帝に(✝)は五人(ré(💌)n )の重(chóng )臣があっ(😽)て(🍮)天(🛌)下が治(🖌)った。周の武王は(🕋)、(⚡)自分には乱を治(😄)める重臣が十人あると(🎁)いっ(👄)た。それに(🔵)関連して先(xiān )師(shī )がいわれ(❗)た。――
「麻の冠か(🐠)んむりを(🏴)かぶるのが(🕹)古礼だが、今(jī(💡)n )では絹糸の冠をかぶる風(🏸)(fē(🛋)ng )習になった(🏃)。これ(🛃)は節約のためだ。私(🎵)はみんなのやり方(fāng )に従おう。臣下(xià )は堂(táng )下で君(👮)主を拝するのが古礼だが、今では堂(🍚)上(♑)で拝する風習になった。こ(💕)れは臣下の増長(zhǎng )だ(🌃)。私は、み(🍬)んなのや(💤)り方とはちが(🚁)うが(♑)、(📮)やはり(💩)堂(tá(🎷)ng )下(xià )で拝(📨)(bà(🧣)i )することに(✉)し(🙏)よ(📧)う(🤨)。」
二〇(🌇)(二二(èr )五)
無(⛅)きを恥(chǐ(🔺) )じらい
○ 牢==孔子(🆘)の門人。姓は琴(きん)、(🛌)字(🏞)は子(zǐ )開(しかい)、又(🤒)は(💵)子張(しちよう)(😆)。
「仁(📰)という(🏌)ものは、そう遠く(😲)にあるものではな(🥛)い。切実に仁(🌲)(rén )を求める(🗡)人(rén )には、仁(🐕)は(💊)刻(✋)(kè )下に(🏘)実現さ(🌞)れるのだ。」(🚕)
○ 次(原(yuán )文(🛸)(wé(🚔)n ))==一般に「(🍚)つぎ」「第(📫)(dì )二」の(🛳)意(🌞)(yì )味(wè(🔸)i )に解され(🍿)ているが、(🥃)私は「途次(cì )」な(☔)どという場(🍧)合の「次(🔩)」(😴)と同じ(📕)く(💂)、目(🏻)標に(🍧)達する一歩(bù )手前(💆)の(🕤)意(yì )に解し(🚑)たい。
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