九(❗)
「うまく(💛)行くツかい?」
その連中は、お婆さんなどにつかまると、くど/\暮しの(🐾)苦(kǔ )しいこ(🥟)とや、(👠)自(🍠)(zì )分達の昔か(💾)らのことなどを口(kǒu )説かれた(🍋)。そして(🔓)、「地(🌠)主(🌬)樣」になんか、(😚)ど(😨)うか手荒い(😍)事(🤧)をしない(🦗)で(✌)くれと拜まれたりした。「俺(⏯)んど(🌻)この息(✨)子(zǐ(📨) )ば、そつ(👧)たら寄(😥)合(🧛)ひ(💺)さ(🤽)なん(🅱)か出さな(Ⓜ)いで、すぐ歸(guī )れツて云つ(👠)てくれ(⛩)。」と、頭か(👐)ら、どなられたところ(🤤)もあつた。「(👔)碌(🎎)(lù(👸) )なものに(🏮)ならな(🕒)い。」(🕶)さういふ(🚠)處は何んと云つても(🚨)駄(duò )目(📹)だつた。それ(🍽)から、(🔝)皆のする事(shì )を(🕸)危(🗞)ぶんで(➰)、「(🥁)何んか、別にえ(🕟)ゝこ(🔏)どでもねえべ(🥥)か。」と云(🥃)(yún )つた(🍱)り、「(😨)失敗(bà(🕸)i )しくじつたらハ、飯(fàn )の食ひツぱぢになるべし。」と云はれたりした。
百(😬)姓達(dá )は(🔷)、さ(🦋)うやつて集(🍸)つて決(🌛)(jué )めたが、(💲)今(jīn )度(👤)はそ(🐄)のこと(😿)を、地主や差配を相手に(🧞)やつて行(🙁)くといふやうな(🔴)事になると、(🍰)お互(🧥)が何處(💔)か、調子がをかしくな(🚢)つた。知ら(⤵)ず知(💾)(zhī )らずの間に、どうにか我(🐔)慢(💛)することにするか(📫)、そんな(📲)事に逆(💇)もどりをしさうな處(🛺)が出(🦂)て(🎛)きた。さう(🧥)なつたとし(🏓)ても、百姓は然し今(🔱)まで(👯)の(👆)長い間の(🍽)貧乏の――泥(ní )沼の底のやうな底(🔦)に(📪)なれ(📕)て(🏈)ゐたので、ちつとも不思議がら(🎪)ず(💥)に(🐡)矢張り、その(📫)暮しに(🚃)堪へ(🈳)て行つたかも知(🙂)(zhī )れなか(📟)つた。――源(🐴)吉(🤚)(jí )は、一層無口に、爐邊(biān )に大(dà(🐤) )きく安坐あぐらを(🍭)かき(📓)ながら、「見(jià(🏺)n )たか!」と、心で嘲(🌧)(cháo )笑(⚾)つた。
先きに立(🎀)つてゐた百姓の二、三(🏕)人が「あツ※(🍺)(感嘆(tà(🍌)n )符(fú )二(èr )つ、1-8-75)」と、一緒に叫(jiào )んだ。そ(🌖)して、(🌻)急(😙)に馬(mǎ )を(🏾)止(🐘)めた。後からの馬(mǎ(💱) )は、はずみを食つて、前(qián )の馬橇(qiā(🗣)o )に前足を(🍗)打(dǎ )つ(👋)た。後か(🌊)ら、「どう(🛏)した、(🏡)どう(📗)した」「(😰)やれ/\!」皆が馬(mǎ )橇(🏙)の上(shàng )での(👆)め(👆)つたり、雪(xuě )やぶにとび出(chū )したり(📰)して(🌿)、(🐒)前を見な(🍟)がら叫んだ。
「(🛹)大變だ! 巡査(🕢)だ(🌁)※(感嘆(🦉)符二つ、(🕵)1-8-75)」
「糞でも喰へツ!」石(shí(〽) )山はそのまゝ表(biǎo )へ(🤲)出(chū )てし(🥢)まつた。
(🧥)母親はまだ、とぎれ、とぎれにくど/\(🥤)云(yún )つ(👋)た。
「ありま(🏑)せんか。」(🎎)
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