そ(🏗)ういう(🎐)か(🥞)みさ(🕶)んはまだ半(bàn )蔵(zāng )が妻(qī(😯) )のお(🐇)民と同(🕵)年ぐらいにしかならない。半(bà(🎱)n )蔵(🔙)はこの(🌲)婦人(🔅)の顔を見(jiàn )るたびに、(➖)郷(xiā(🌨)ng )里(lǐ )の本(běn )陣(zhèn )の方に留守居する(🥇)お民(🐃)を思い出し、都(🎙)育ちのお三輪の(🤮)姿を(🐲)見るたびに、母親のそばで(🕞)自分(fèn )の帰国を待(dài )ち(🐻)受けて(⏮)い(💎)る娘のお粂く(🦗)めを思い出(🏖)(chū )し(🐕)た。徳川の代ももはや元治年代(👳)(dà(🐛)i )の末だ。社会(👙)は武装してかか(🔰)っているような(🔈)江戸(🕣)の空(⛎)(kōng )気の中で、全(🌤)く抵抗(🧀)力の(⏬)ない町家の婦(🌩)人(😚)なぞが何を精神(🎞)の(😲)支(zhī(🌍) )柱と(🈁)し、何を力として生きて(🧑)行くだろう(🥥)か(🏹)。そう思(📛)って(👰)半蔵がこの宿(xiǔ(🕦) )のかみさんを(🧕)見ると(🦒)、お隅は正直ということをその娘に(🌯)教(jiāo )え、(🎃)それさ(💎)えあれば(💧)この世(🚺)(shì )にこわいもののな(⛅)いことを(🗂)言(🥙)って聞(wén )かせ、こうと彼(🎩)女が思ったこ(🍃)とに決して間違った(🀄)例(🤞)た(🍉)めしの(🍚)な(💵)いのもそ(🔢)れは正(🌘)直な(⏯)おかげだと言って、その(✋)女(🎻)の(🚩)一(🎺)心にまだ幼(😽)(yòu )いお(🏰)三輪を導こうとして(🆓)い(🌹)る。
その(🈷)時(shí )は木曾福島(🚨)の(🏐)代官山(shān )村氏も幕府(🖖)(fǔ )の命令(❄)を受けて、木曾谷の両(🍿)端へお堅めの兵を出している。東(🙍)は(🚓)贄川に(🧓)え(🥊)が(🧠)わの桜沢口へ。西は妻(😃)籠の大平口へ。もっとも、(💉)妻(👾)籠の(🕝)方へは福(fú )島の(🐖)砲術(🍭)指(💅)(zhǐ(😻) )南(nán )役植松(sōng )菖(🕛)(chāng )助(zhù )うえま(🍌)つしょうす(💖)けが大(🔏)(dà )将で五、六十人(rén )の一隊(duì )を引き連(lián )れながら、伊那(🐬)(nà )の通(🥫)路(lù(🎸) )を堅(🏨)める(🥄)ために出張(🌘)(zhāng )して来(⏪)(lái )た。夜(🏃)(yè )は往還へ(🏤)綱(gāng )を張り(🥌)、その端(🥑)に(😭)鈴(🖤)をつけ、番士を伏(🕘)せて、鳴りを沈(🚎)め(🆒)なが(🗻)ら周囲を警戒し(🥚)ている。寿平次はその妻籠の方の報告を(🔘)持(chí )って(🎄)、(🌳)馬籠の様子(🅾)をも(📣)探りに来た。
(💪)樋(👏)橋か(🔅)ら下(xià )諏訪(fǎng )までの間には(🌽)、村(🚤)(cūn )二つほどある。道(dào )案内のものを(😕)先(🎑)(xiān )に立(lì )て、松明たいまつ(🐏)も捨(shě )て、途中に(💡)敵(🥟)の待(🚹)ち伏(🍓)(fú )せ(🍿)するものも(✉)あろうか(🔝)と用(🏟)心する浪士(🕢)(shì(🔒) )らの(😐)長い行列は夜の街道に続いた。落(🐸)合村まで進み、下の原村まで(🐃)進(⛪)んだ。もはやその(🐇)辺に(⚫)は一人(rén )の敵の踏みと(⛽)ど(🛡)ま(💂)るものもなかっ(🌛)た。
「(🔌)江戸はどうなるでしょう。」
「(🔈)いか(➡)がです(📥)か。おしたく(🌄)ができましたら、出か(💠)けま(👚)しょう。」(🏌)
「そのこと(🔤)ですか。今(🏺)じゃ第四(sì(🍏) )帙ちつまで進行(🐢)しております。一帙(🈲)四巻(quà(👂)n )としてありま(🖨)す(🤵)が、もう第十六(liù(🍌) )の(🥘)巻まきを出(🚔)し(🤘)ま(🤳)した。お(✖)聞き及びかどうか知(🗞)(zhī )りませんが(🈲)、(🔫)その(💳)上木じょうぼくを思(🥢)い立ったのは座光寺(🖌)(sì )の北原稲雄です。これにお(🐱)ります今(jīn )村豊三郎の兄に当(🏈)たります(🤢)。」正香が(🚳)答えた(🤡)。
(🏋)それ(❄)を半蔵が言って(👟)、平(📲)(píng )助(zhù(🏟) )と一緒に見送った。
それを(😯)半蔵が言って、平(píng )助と一(yī )緒に見送(㊗)っ(📈)た。
「お父(👽)とっさん(🛡)、そのことなら、落(🔬)合(hé )の宿でも分けて引(📁)(yǐn )き受け(🏉)ると(🏧)言ってい(🎐)ます。」(🐣)と半蔵が言う。
「寿(🔭)平次さ(✔)ん、君の方へは(🦖)福(🍜)(fú )島から(🤥)何(hé )か沙汰さ(⛄)たが(⏮)ありまし(👡)たか。」
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