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セックス 動画 アニメ9

タイプ:亚洲有码,制服诱惑 2025 854977

主演:いずみひろやす(いづみ浩靖)

監督:ロバート・ロドリゲス

漫画《セックス 動画 アニメ》2行目ライン



セックス 動画 アニメあらすじ

 と、今度(🚭)は道(📓)江(jiāng )が眉根をよせ(😠)て、(🚣)

「そうね、――」

 と、敏(mǐn )子(🥟)が微笑(㊙)しながら(🛒)、

「次郎(👿)さんが女でしたら、どう(🐆)な(🧤)さる?(🥇)――(🐘)」

「(🙏)そ(🍪)うかしら。」

「(🛸)し(➗)か(🚆)し(✖)、昨(📞)(zuó )日お父(fù )さんにきいたんだが(🏆)、君は血書を書いたっていうじゃないか。」(💝)

「君らはすこし本田を買(mǎi )いかぶ(✍)ってい(📍)やしな(🔘)いかね。」

ビデオ このサイトは2025-03-06 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。



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《セックス 動画 アニメ》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《セックス 動画 アニメ》?
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Q2《セックス 動画 アニメ》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はいずみひろやす(いづみ浩靖)
Q3《セックス 動画 アニメ》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
Aネットユーザー:2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《セックス 動画 アニメ》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
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Q6《セックス 動画 アニメ》評価:
Aそして膏(🛋)薬(❄)を(💞)貼ってやり、手(🏇)拭を裂いて繃(📞)帯(🎮)ほうたいをし(🧒)てやる間も、ナオミは一杯涙をためて、ぽたぽた洟はなを滴たらしなが(🍊)らしゃくり上げる顔つき(🐇)が、まるで(🍌)頑(🛃)是ない子(😫)供のよ(😒)うでした(🕳)。傷(📷)はそ(🎁)れ(💫)から運悪く膿う(🌱)みを持っ(🆗)て、五(🧑)六日直りませ(🏜)んで(🙀)した(💙)が(🏊)、毎日繃帯を(🈁)取り替えてやる度毎たびご(🌋)とに、彼女(🗻)はきっと泣かな(✨)いこ(🤴)とはなかっ(🍝)たのです(📽)。
A さて、(🏅)きょうは、何をお話いたしましょうか(❕)な(😻)。何も(⛏)別にお話(🚕)す(🆚)る程(🤔)の珍らしい(💌)事もござい(🍽)ませぬが、(🍞)((🔷)こんなに気取らないと、(🥋)いい先(🐁)生なんだが)(🚴)本(❣)当に、いつもいつも似たよう(🐈)な(🚙)話で、皆様も((💱)誰もいやしない(🥔))うんざりしたでございましょう(🕖)から、きょうは一(🧑)つ(🔽)、山(🛫)椒魚(🤛)とい(🛐)う珍動物に就いて、浅学の一(🎆)端を御披(🎥)露ひろ(🐍)うしましょう。先日私は、素直な書生にさそわ(🚾)れまして(いやな事を言う)(😉)井の(🙃)頭公(☝)園(❤)の梅見としゃれたのでありますが、紅梅(🤗)、白梅(🛠)、ほつほつと(⛔)咲きほころび(🖥)((📊)紅梅は咲いていな(😇)かった)つつましく艶(🗡)えんを競きそい、(🤒)まことに物静かな、仙境とはかく(🍣)の如き(🌈)かと(🏥)、あな(💄)た、こなた、夢に夢みるよう(🕦)な(🐗)思いにてさまよい歩(💠)き、ほとんど俗(🛩)世間(🥤)に(🍭)在るを(➿)忘却いたし(親(🕝)子(😎)どんぶり、親(🦊)子(🌔)どんぶり(☕))(🐂)ふと眼前にあら(🍢)われたるは、幽玄なる太古(🦎)の(📣)動物、(➖)深山の(言う(🥢)とい(⏮)う字(🚳)に糸二つ(🍖)か)巒(👲)気らんき(👯)たゆとう尊いお姿、ごそりごそりとうごめいていました。い(🚍)や、(🐲)驚か(🕷)なくともよろしい。これ(🎧)が、そ(🌐)の、れいの山椒魚であったというわけなのであります。私たちは(🥌)、梅が(🆓)香に酔い(🆔)しれ、ふらふら(🏭)歩いて、知(💔)らず識ら(📮)ず(🦗)のうちに公(🌞)園の水族館には(🦍)いって(📦)いたのであ(🕙)りま(🏂)す。山椒(🛩)魚。私はその姿を見て直観(🐝)いたしました。これだ(🕉)! これこそ私の長(💮)年さがし求めて(🧑)いたとこ(🚣)ろの恋人だ(👺)。古代(🍧)その(🗨)ままの(🔴)におい。純粋の、(🗑)や(🗃)まと。(ちょっと(🤪)、こじつけ)これは、全く日(🥩)本(🍌)のもの(🦍)だ。私(🍚)は、お(🗒)も(🏨)むろに、かの(🎇)同(🔉)行(🌕)の書(✂)生に向い(🈯)、この山椒魚の有難さを説いて聞かせよう(😩)と思ったとた(🐎)ん(💥)に、かの書生は(👨)突如狂人の如く笑い出しましたの(🔑)で、私(❗)は(♟)実に不(🕔)愉快に(🚽)なり(🐕)、説(💻)明を中(🚦)止して(🔵)匆(➿)々そうそ(📹)うに帰(🍰)宅(🎁)いたしたの(🍃)で(👦)ござい(🔋)ま(💲)す。きょう(🚁)は皆様に、まずこの山(📠)椒魚の学理上(✂)の説明を少し(🛏)お聞(🥣)かせ致しまし(🖋)ょう(🔀)。日本の大きい山椒魚は、こ(🐐)れは世界中(🤛)でたいへ(😑)ん(🧢)名高(♒)いもの(🕣)だそうでござ(🐡)いまして、(🛥)私が最近、石(📒)川千代松(👦)博士の著書などで研究いたし(📍)ましたと(🎪)ころ(😨)に依(🥘)よ(🤑)れば、(🚑)い(🦍)まから二百年ばかり(👧)前に独(🦄)逸ドイツの南の方で、(👥)これ(🥧)まで(📁)見た事も無い奇妙な形の化石が出まして、(🃏)或る(🙈)そそ(👃)っかしい学者が、これこそは(🍂)人間の(🆒)骨だ、人間は昔、こん(🕔)な醜い姿をし(🤾)て這(👅)は(🛒)って(🥄)歩い(🕗)ていたのだ、(🕯)恥を知(🎛)れ、などと言って学界の紳士たちをおどかし(🎑)たので、その石は大変有名(🙁)になり(🐞)まして、貴婦人は(⏰)これ(🀄)を(⏩)憎み、醜男(🌏)は喝采(➿)かっ(🏬)さ(🐻)いし(💪)、宗教家は狼狽ろうばいし、牛太郎は(🙉)肯定し、捨てて置かれぬ(🚴)一(📲)大社(🕷)会(🍩)問(🕦)題に(🖍)さ(🍁)えなりかけて来ましたので、(🕡)当時の学界の権威たちが打ち寄り(🔙)研究の(🗄)結果、(🌡)安心せよ、(😿)これは人間の骨では(⛎)な(🕑)い、し(😌)かし(😛)なんだかわ(🕧)からな(🛋)い、(🍮)亜米利加アメ(🐔)リカの(🛋)谷川に棲すむサンシ(🕜)ョウウオという小動物に形(🕴)が(🙆)よく似ているが、(❕)けれども、亜(⏭)米(🐈)利加にいるそ(♋)のサンショウウオは(🙄)、こんな(🏙)に大(🍚)きくはな(👦)い、両(🔫)者の間に(🛣)は、その大(🌩)きさに(🥤)於(💍)いて馬と兎くらいの(🅰)相違がある。結局、な(🎠)んだかわか(🔑)らないが、まあ、大(😬)サ(🚌)ンシ(🚷)ョウウオと(🕘)でもいうもので(🕸)あろう、と気のき(😞)いた(🌷)ご(🚆)まかし(🐑)か(🛶)たをして、い(📘)まは(👉)この大サンショウウ(🕶)オなるもの(🎦)は死(🈯)滅し(🧞)て世界中のどこに(✝)もい(🚅)な(🐮)い、居ら(💛)ん! (🕓)と(😾)大声(🥈)で言って衆口(🍜)を(😳)閉じさせ、ひ(💯)とまず(🍔)落(🕵)ちつく事にい(🐀)たし(🍣)まし(📃)たが(👦)、(🛏)さてそ(📸)の後、シ(🖇)ーボ(🛡)ルト(🆗)という人が日本に(🏙)まいり(😦)まして、(😒)或(😼)る偶然の機会(♒)にれいの一件がのそり(👍)のそ(🙇)り(🔳)歩いて(🈺)いるのを見つけて腰を抜(🗃)かし(🚟)た。何千(🧔)年も(🌬)前に、既に地球上から影を(⬅)消し(📋)たも(♎)の(🕒)とば(🈵)か(🥔)り思わ(🚨)れ(😕)ていた古代の怪物が、生(🐖)きてのそのそ歩いている、(👵)ああ、(🐈)ニッポンに大サンシ(👅)ョウウオ生存す(⚡)、と世界中の学界に打電いたしました(🍎)。世界中の学者もこれには、めんくらった。うそだろう、シーボルトとい(🈴)う奴は、もとか(🔍)ら、ほら吹(🙁)きで(❌)あった、などと分別臭い(🛂)顔をして打ち消す学者も(🚡)ご(😑)ざ(♟)い(🛬)ま(😻)したが、どうも、そのニッ(🌶)ポン(📔)の(⏪)大サン(💀)シ(⭐)ョウ(😼)ウオの骨(🆙)格(🥥)が(🏔)、欧羅(😝)巴ヨ(🔊)ーロ(❤)ッパ(🏋)で発見(👏)せられた化石とそっく(🗨)りだと(🔟)い(🍆)う事が明白になってまいりま(🛄)したので、知らぬ振りをしているわけ(😫)にも(🎡)ゆかず、ここに日本の山椒魚が世界(🙏)中の学者(🕰)の重(🍳)要な研究(👱)課(🤯)目と相な(🕹)りま(🥞)し(🍈)て、い(🍵)やしくも古代(💿)の動物に関心を(😀)持つほどの者(🏼)は、ぜ(🤸)ひ(🌃)とも一度(😼)ニッ(🏣)ポンの(🐝)大サン(🥑)ショウウオにお目にかからなければ(🐖)話(🔟)に(🦆)ならぬとまで(👄)言われるようにな(💌)って、な(🔣)んとも実に(😹)痛快無比、御同慶(🈚)のいたりに(🈺)堪(🚺)えません。思(💖)っても(🥡)見よ(また(🎓)気取(🍾)りは(👁)じめた)(🚚)太古(🦌)の動物が(🔘)太古そのままの姿で、いまもなお悠然とこの日本(🧠)の(🎤)谷(🦌)川に棲息せいそく(👝)し繁殖し、また静(😵)かにものを思いつつある(🙏)様(🌯)は、これぞまさしく神な(🧚)が(🍝)ら、万(📥)古(🛌)不易の豊葦原(🐾)とよあし(👝)はら瑞穂国みずほのく(⛹)に、かの高(🤽)志こしの八岐やまたの遠呂智おろち、また(🏐)は稲羽いなばの兎の皮(🛬)を剥はぎし和邇わになるもの、すべてこの山椒(🔤)魚ではなかったかと(脱線、脱線)私は思惟し(🌭)いつ(🎃)かまつるのであ(🛋)り(⬇)ますが、反対の意見(🤸)をお持ちの学者もあるかも知(🕶)れま(🤽)せん。別段(⬅)、(👆)こだわるわけでは(⛔)ありませんが、作州の津山(🌑)から(👆)九里ば(🌶)かり山(🏴)奥(🎦)へ(🍎)は(🚛)い(💌)ったと(🐇)ころに向湯原村というところが(🕋)ありまして、そこ(🗯)にハ(🍅)ンザキ大明神という神様(👩)を祀まつってい(💜)る社やしろが(💙)あるそ(💗)うです(🚱)。ハンザ(🕵)キと(😎)いうの(♒)は山(😄)椒魚(👈)の方言のような(🀄)もの(😘)でありまして(👏)、半分に引き(👹)裂かれてもなお生きているほど(🥍)生活力が強いという(👛)意味があるの(🙈)では(📳)な(💈)か(☔)ろう(🌭)かと思い(👙)ますが(🙅)、そのハン(🎸)ザ(📶)キ大明神としてまつ(🎉)ら(🍕)れて(🥋)ある山椒魚(🤞)も、お(🔦)そろしく強く荒々しいものであったそうで(💣)、さかん(🐘)に人(⬇)間をとって食べたと(🥒)い(⬛)う口碑(🦀)こうひがあり(🧢)まし(💼)て、そ(💍)れは作陽誌という書物にも出て(🎒)いる(🌛)よ(🏗)うでござ(📁)います。あんまり人(🎞)間(💗)をとって食べるの(🐊)で、或あ(🕓)る(🌏)勇士がついに(👃)之これを退治して、あとの祟た(🏘)たりの無(💡)い(🚡)ように早速(📦)、大(😗)明神として祀り込めて(🧓)うまい具合におさめたという事が、その作陽誌(🎼)という書物(👋)に詳しく(👑)書か(💠)れているの(🎚)でございま(🚕)す。いまは、(🧒)さ(📃)さやかなお宮ですが、(📽)その昔は非常に(👃)大きい神社だった(👽)そうで、なんだか(✉)、八岐やまたの大蛇(✔)おろち(🐚)の話(👁)に似ている(📴)ようなところ(💎)もあるでは(💰)ござい(🕯)ませんか。決し(🏐)て、こだわ(🏯)るわ(🥎)けで(🤳)はありませぬ(🌀)が、作陽誌によりますると(💬)、そのハ(😰)ンザキの大(🎂)きさが三丈(🤑)もあったと(🛹)い(⚪)うのですが(⛅)、(🤗)それは学者たちにとって(🏮)は疑わしい事かも知れませんが、どうも私は(🔍)人の話を疑う奴はまこと(💧)にきら(🧞)いで(📲)、三丈と言ったら三丈と信じたらい(📲)い(📉)ではないか(🎏)。(何も(🗾)速記者に向(📖)って怒(🗂)る(🐶)必要はない)(💩)とにか(👕)く昔(🥊)は(🎲)、ほ(🥎)うぼうに山椒魚が(🎟)い(👼)て、そうしてなかな(🥣)か大(😶)きいのも(👦)居ったという事を私(👘)は信じたい(🦗)の(🚴)で(🐈)ござい(⬛)ます。いったい(🚼)あ(🏬)の動物は(🔭)、からだ(🛩)が扁(🌚)平へんぺいで、そ(🐙)うして年を経(🛴)ると共(🚖)に、頭が異(🏘)様(💫)に(🖇)大きくなりま(🐊)す。そうし(🔰)て(🌿)口が大きくなっ(💪)て、(🎍)いまの(📛)若(🎣)い人たち(👐)などがグ(🏠)ロ(🕔)テス(🔯)クと(🗣)か何とかいっ(🛌)て敬遠したがる種(🔲)類の風貌(🖊)を呈してまい(🐐)りますので、昔の(🔇)人が(🛏)これを、ただ(🏂)ものでないとして畏怖いふしたろうという事も(🗂)想像に難(🐦)く(🈚)ない(🌚)のであり(🔷)ます(🏒)。実際また、いま日本の谷川(👀)に(🏏)棲(🔐)息し(🚲)ている二尺か二尺五寸くらいの山椒魚(🍲)でも、くらいつい(🥡)たり(🥖)何か(🛶)すると酷ひどいそ(📂)うで(🍚)す。鋭い(🕣)歯はありま(🏧)せんけれども何せ力(🦐)が強うございます(🚟)から、人間(🔛)の指の一本(😎)や二本は、わけなく食(❣)いちぎ(🕰)る(🔓)そうで、どうも、いやになります。(失言(♈))その点に就いても私は山椒魚に対して常に(😢)十分の敬意を怠(👗)ら(⏬)ぬつ(🤹)もりでございます。割合におとなしい動物であり(📀)ますけれど、あれで(🐈)、怒ると非常にこわい(🏴)もの(🖱)だそうで(🎇)、稲羽いなばの兎も、ある(🕗)いはこい(🐼)つにやられた(🐚)のではなかろう(♉)かと私はにら(🐚)んでいるのでございますが、これに就(😥)いてはなお研究の(📻)余地も(🗃)あるようでご(💶)ざ(🆖)います。妙なもので、あのように鈍重(📚)に見えていても(🚋)、もの(🏟)を食う時には実に(🤾)素早(🎒)いそうで、静か(😠)に瞑想めいそうに(🖨)ふけって(🈯)いる時でも自分の頭の(🐬)側に他の動物が来ると(🎂)、パッ(👁)と頭を曲げて食(🎽)いつく、是(✏)これがどうも実に素早(🐮)いもの(👥)だ(🥜)そうで、話に聞いてさ(🛐)え興(🍙)醒き(❗)ょうざ(🥑)めがするくらいで、突如(💮)と(🍶)して頭を曲げて、ぱ(💗)くりとやっ(🕒)て(🙅)、また(🧗)静かに(🐗)瞑(🍅)想にふける。日本の(🐧)山(😵)椒魚は、あの(🏄)ヤマメとい(🍓)う魚(📨)を(🏙)食っている(🐰)のですが、どうしてあ(❕)んな(🌛)敏(🦃)捷(🚥)な魚を(🕍)と(😍)っ(🕝)て食(😷)え(♟)るか、不(😊)思(😤)議なくらいで(📖)あります。それには(🛳)あの山椒魚の皮膚の色がたいへん(🌟)役立っているようで(🏪)あります。かれが谷川の岩の下に(🏗)静かに(🕋)身を沈め(🚡)ていると、泥だか何(🉑)だ(🌒)か(🅾)さ(🚣)っぱり(💮)わからぬ。それでかれは、岩穴の出口(🖇)のところに大き(👾)い頭を(❎)置(👚)いておきまし(🌤)て(💺)、深くものを思(🎩)うております(⏸)ると、ヤマメがちょいとその岩の下(✊)に寄って(📽)来る、と突如ぱ(👴)くりと(🔻)大きな(🍒)口をあけてそれを食べる、遠くまで追いかけて行くという(😷)事(♌)はからだ(💋)が重くてとても(⬇)出来ない、そのかわり自分(🔉)の頭のす(🖌)ぐそばに(🦅)来た(🗾)なら決(🤴)して逃がさずぱ(🍈)くりと食べる(🚘)、それは非常に素早いものだそうであ(🕐)ります(🎀)。昼はた(🔁)いてい岩の(🗄)下(👭)などに(🖇)もぐってい(🌗)るのですが、夜はの(🥦)そのそ散歩(👖)に出かける。そうして(🎼)ず(✨)いぶ(🛶)ん遠く下流(🌆)にまでや(🤾)って来る(💐)様子(🙂)で、たいへん(✒)大きな河の(🤳)河口で(💛)網を打っていたら(🏹)、(🎍)その網の中には(🌩)いっていたな(💷)ど(🐟)の話も(🧟)ある(➿)よ(🤮)う(⚪)でござ(🐄)います。だいたい日本(🐼)のどの辺に多くい(🙉)るのか、そ(🌦)れ(🉐)はあの(🍼)シーボルトさ(💊)んの(📢)他にも、和蘭(🏀)オランダ(📍)人(🍨)のハンデル(🏦)ホー(🍑)メ(⛴)ン(🔺)、独逸ド(⏫)イツ(🧞)人の(🤨)ライ(⛸)ン、地理学(👒)者のボン(🍉)なん(😤)て人も、ちょいちょい調べ(🎥)ていま(🥚)した(📲)そうで(🤳)、ま(🛂)た日本でも古くは佐々木忠(🥂)次郎(🚧)と(🥪)かいう(📭)人、石(😯)川博士など実地(😼)に深山を歩きま(🎋)わっ(🍧)て調べてみ(📆)て、(📌)その結果(🤞)、岐阜の(🚀)奥の郡上ぐ(🤷)じょう郡(⛵)に八幡はちまんとい(📁)うところがありま(🙌)して、その八幡(✒)が(📐)、(💎)まあ、東の境になっていて(✡)、その以東に(🉑)は山椒魚は見当(🗾)らぬ、(📺)そうして、その八幡(🤹)から西、(🎏)中央山脈を伝わって本州(💪)の端ま(🏏)で山椒魚(⏫)はいる、という事(🍎)にただいまの(🚋)ところではなっているようでござ(📈)います。周防すおう長門ながとにもいるそ(👩)うで(👤)すし、石州あたりにもいるそうです。そ(🧠)れから、も(📂)う一つは、(📽)琵琶(🤢)湖(🈂)の近所から伊勢、(🎪)伊賀、大和、あの辺に山脈があり(🙌)ます(🌘)が、(🚸)あの(🎲)山脈にも(🎿)ち(💨)ょ(🗺)いち(🌀)ょい居る(🐔)そ(🐘)う(🐎)でござ(🍲)います。その他(🌑)は、(⬅)四(🛀)国にも九(🌺)州にもいまのところ見当らぬそ(🎹)うで(🏼)、箱根サンショ(✂)ウウオとい(🚇)うのが関東地方に(🦓)棲息して居り(🌵)ます(📫)けれども、あれはまた全(🎴)く違った構造(🛫)を持ってい(🧚)るもので、せいぜ(⛎)い蠑※(「虫+(👶)原」、第3水準1-91-60)いもりくらいの(🤹)大きさでありまして、それ(🐈)以(📇)上は(⬇)大きく(🎐)なり(🚵)ませ(🐧)ぬ。日本の山椒魚が(🔛)、とに(👍)かく(👓)古代の(🍟)化石と同じくらいに大き(🎨)いというと(🕕)こ(🏠)ろに(😦)有難さ(👱)が(⛩)あ(🦌)る訳で(🧑)ありま(⛪)して、文(🏴)句無しに(🐑)世界一ばん、ここ(🚚)に私(📓)の情熱も(😋)おのずから湧いて来て、(👏)力こ(🙃)ぶもはいってま(🛍)いり(⛓)ます次第でございま(🐙)す。最近、日(🐡)本で発見せられた山椒(🆕)魚の中で一ばん大きいのは、四尺五寸(👜)、まず(🌸)一メート(🌆)ル(🐽)半と(🤗)いうとこ(🔣)ろで、それ以上のも(🍂)のは、ちょ(🌝)っと見当らぬそうでございます。け(🚊)れども、伯耆国ほうきのくにの(😩)淀(🚮)江よどえ村というとこ(🛀)ろに住んでいる(🖕)一老翁が、自分の(🧕)庭の池に子供の(❄)時分か(🎼)ら一(🍙)匹の山椒魚を飼(🍙)って置いた、それ(🎀)が六十(⏲)年余も経って、いま(🌴)では(🍩)立(📎)派に一丈(🤬)以上の大山(😚)椒魚になって、時(👡)々(🍩)水面に頭を出すが、その頭の幅だ(🕍)けでも大(⛲)変なもの(🕞)で(🕖)、幅(⏮)三尺、荘厳(🛥)ですな(🚧)あ、(❎)身の(🍃)た(💤)け一丈、もっとも、この老翁は、(🧡)実にずるい(🍜)じいさん(😦)で、池の水を必要以上(🏒)に濁らせ(🔘)て、(🎂)水面には(📷)睡蓮(🌼)すいれ(🏟)んをいっぱ(🚋)いは(🙌)びこらせて、そ(🈲)の山椒魚の姿を(👱)誰にも見せない(🍋)よ(🛀)うにた(📞)く(🌯)らんで、そうし(🚼)て(📭)自分ひとりで(🕣)頭の幅(📯)三尺、身のたけ(🚔)一丈、と力(🉑)んでいるのだそう(😭)で、(🌍)それは或(🍶)る学者の(📉)報告書(🐅)にも見え(😞)ていた(🔥)事(🔷)でござ(🤸)いますが、そ(🏊)の学者は、(📤)わざわざ伯(💘)耆国淀江村まで出かけ(🍖)て(➰)行っ(🌷)てその老翁に逢い、(🎁)も(🐄)し本(🆎)当(🎒)に一丈(🕶)あるんだったら、(🦔)よほど(📣)高い金を(♍)出し(🗯)て買ってもよろし(😼)い、ひ(Ⓜ)とめ見せ(🚤)てくれ、と(🌚)懇願したが、老(🍧)翁は(🏀)にやりと笑って(🍑)、いれものを持って来たか、と言ったそう(🏬)で、(✴)実(💻)に不(🍢)愉快、(🈺)その(🗜)学(🌳)者(🍭)も「(🆖)面妖めんよ(🔤)う(🌃)の老(💷)頭にして(⬇)、いかぬ老(🐹)頭なり」とその(🌖)報告(🕤)書にし(🎀)るし(💡)てありますくらいで、地(🚅)団駄(🐸)じだんだ(🍊)踏んでくやし(🖌)がった様が、その(🚂)一(😷)句に依よ(🐥)って(🍟)も(👞)十(🛐)分に察知(🚳)でき(⏮)る(🕑)のでありま(👭)す。そ(🚮)の山椒(💵)魚は、(💂)その後(⛪)どうなったか(🐿)、私(🍢)も実は、そ(🛣)れほどの大き(🍟)い山椒(🐋)魚(🥎)を一(🚱)匹(🏎)欲しいものだと(🕞)思っ(👰)ているのであり(🆓)ますが(💗)、ど(⬅)うも、いれものを持(⛳)って来たか、と言われると窮します(🔊)。バケ(🕜)ツぐらいでは間(🕟)に合いま(⛲)せん。けれ(🖥)ど(👨)も(🔻)、私は、いつの日か、一丈ほど(🤟)の山椒魚を、わがものにした(🖍)い、そうして日(🎃)夕相親しみ、(✨)古代の雰囲気にじかに触れ(✏)てみたい、深山幽谷のい(🍖)ぶきにしびれるくらい接してみた(📃)い(🥇)、頃日け(👟)いじ(🦋)つ、水族館にて二(🔢)尺くらいの(😧)山椒魚を見て、(🍌)それから思う(🐕)ところあっ(🐁)てあれこ(🔷)れと山椒魚に就ついて(🦓)諸文献を調べて(👃)みましたが、(🏌)調(🛀)べて行くうちに、どうにか(🌊)して、日本(⭕)一ばん、い(🉐)や日本一ば(⏭)んは即(🏫)ち世(🦏)界(🥍)一ばんとい(🦕)う(🚅)事にな(🖤)ります(⭕)が、(🌆)一ばん(💈)大きな山椒魚を私(🍠)の生きて在るうち(🤯)に、ひとめ見(👛)たい(😰)もの(⚫)だ(🐪)という希望に胸(🛫)を焼かれて、これまた(🏔)老い(🌮)の(🦔)物好きと、(🔡)かの貧書生((🏤)ひどい)(🤾)な(🤲)ど(🍲)に笑われ(♐)るのは必定と存じ(🉑)ますが、神(🥄)よ、私はた(💑)だ、(⌛)大き(👦)い山椒魚を(💢)見たいのです、(🌪)人(📶)間(👼)、大き(🈷)い(👥)も(🚈)のを見たいというの(🙋)はこれ天性にして、理窟も(📅)何(🦅)もありやせ(🍨)ん! ((🕐)本音に近し)それは、どのように見事(🏼)なものだろ(🌯)う、一(🥅)丈(📹)で(🚴)なくとも六尺(♌)でもいい、想像する(🎎)だ(🚐)に(👶)胸がつぶれる。まず(🎅)今日は、(👙)こ(🥉)れくらいにして(🌨)置きまし(👳)ょう。(ばかばか(🌞)しい(🕛))
A「あの中(👗)に生野真弓と云う(✍)の(🦅)がいるね(👢)、さっきしまいの幕で踊った(🍹)、(🎽)――(🌵)―」
Aと(🔽)、私を(🔎)二階(📆)へ追い立て(🐺)て置(🏁)いて、それから隣りの部(🎣)屋へ這入(🏒)はいって、ガ(🥏)チン(📷)と鍵かぎをかけ(🉑)ました。
A「まるで、意味が(💷)無いぢやないの。」と(👡)兎(🏺)もさすが(🕣)に呆れ果て(📩)、「め(⏮)ちや苦茶ね(😻)。」
A「(💒)坊(💔)ち(🐴)ゃん、お母様がお友達と仲よ(🎃)く(🌤)これを(🤪)召し上がるように(❕)っ(📗)て。……(🔗)…それか(🚒)ら今日(💴)は好いお召を召(👒)していらっし(💌)ゃるんですから、あ(🚌)んまりお徒いたをな(🧠)さらな(🛒)い(🆎)ように(🏕)大人しくお(🚮)遊びなさいましよ」

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