バラエティ番組《エックス ビデオ コスプレ》2行目ライン
エックス ビデオ コスプレあらすじ
(🛄)にわかに宿(👜)内の光景(🐫)も変(🕔)(biàn )わりつつあった。千(🐑)余(yú(🎙) )人から(⭐)の浪(🥒)士(🔤)の同(🙀)勢が梨子野(🍩)峠なしのと(🕸)うげを登(👛)(dēng )っ(🛃)て来(🌦)るこ(🐻)とが知れる(💐)と、(🅾)在方ざい(🦌)かたへ逃げ去るも(🙌)のがある。諸(🈷)道具を土蔵に入(rù )れるも(🔪)の(📁)があ(😶)る。大(🏓)切な帳面や(🚘)腰(yāo )の物を長持(🔙)に入(😻)れ、青(🎗)(qīng )野とい(💁)う方(fāng )まで(💦)運ぶ(⚡)ものが(💚)ある。
六月の(🔕)江戸出府(😖)(fǔ(🥡) )以来、四月近くもむなしく奉(fè(🕖)ng )行(🥖)の沙汰さ(😑)たを待(➗)つうちに、(💎)旅(🕕)費(🦓)(fèi )のかさ(🎪)むこと(💶)も半蔵(🈂)には気(🥔)が(🤶)気(👼)でなかった。東片町ひがしかたまちにある山村氏(🦍)の屋(wū )敷(🎙)には、いろいろな家中衆(zhōng )もいるが(🎭)、木曾福(fú(🍞) )島の田舎侍い(🗺)なかざむ(💜)らいとは大違(wéi )いで、いずれも交際上手じょうずな人たちば(🦗)かり。そうい(💿)う人たちがよく半蔵を誘いに(🌅)来て、(🖼)広(♓)小路(👪)ひろこうじにかかっている松本(běn )松玉(🍜)(yù )ま(🕣)つもとしょうぎょ(🌁)くの(📆)講釈(shì )でもき(🐴)き(🚔)に行こうと言われ(🌗)ると(🏛)、帰(guī )りには酒のある家へ一(❗)緒に付き合わ(🈚)ない(🗃)わけにい(💫)かない。それ(🌟)らの人たちへの義理で(🌴)、幸兵衛(🎼)や平助と共にある(🛬)屋(🥦)(wū(🚫) )敷へ(💶)招かれ、物数(🌩)奇ものず(🤠)きな座(zuò )敷へ(🌊)通(🐝)さ(🛠)れ、(😨)薄茶うすち(🎞)ゃを出(😀)されたり、酒を出されたり、江(📽)戸の留守(shǒ(🅱)u )居とも思われ(🔓)ないような美しい(🌟)女(🖤)(nǚ )まで(〰)出されて取(😎)り持(🦔)たれると、どうしても一(yī )人(🎾)前(😉)(qián )につき三(sān )分ぶぐ(🔚)らい(🎇)の(🚓)土産み(🤸)やげを持(🍴)参しなければな(😣)らない。半蔵は国から持(🚚)っ(💴)て来た金(jīn )子(🌌)きんすも払底ふってい(🛫)になった。もっとも、多吉方で(🦎)はむだな金を使わせるような(🤭)こ(🥘)とはすこ(🌼)しもなく、食膳(🌭)し(🎌)ょくぜんも質素(sù )ではあるが朔(shuò(🥠) )日つ(💹)いたち十(shí )五(wǔ )日(🏇)には必ず(👴)赤の御飯をたいて出すほど家族(zú )同様な(🛵)親切(😐)を見せ(📈)、か(🦖)みさんのお隅す(🌨)み(⏮)がい(💳)ったん引(🐍)き受(🏘)け(⏬)た(🌁)上(🕖)は、(🍗)どこま(🦌)でも世話を(♈)する(🏣)という顔つきでいてくれたが(💵)。こんな(💩)に半蔵(📞)も長逗留ながと(🌿)う(🐂)り(✌)ゅうで、(🏕)追い追いと懐ふところの(🔉)寒くな(🕝)ったところへ、(👦)西(🔀)の方(👂)(fāng )からは尾張おわ(🔅)りの御(🎸)隠居を総督に(📸)する三(💘)十五(wǔ )藩(fān )の(⬇)征長(😧)軍が(🍋)陸(➿)路(🖇)から(🖲)も海路から(🧙)も山口の攻(gōng )撃に向かうとのう(🎫)わさ(🍞)すら伝(🧥)わって来た。
近く(🗒)にある河(hé )か(🎀)わのところまで浪(là(🗄)ng )士(🥞)(shì(🥫) )は後ろ手(shǒ(👗)u )にくく(😯)った百姓を引き立てた。「天誅」とはどういうわけかと(🆒)降(✅)蔵(🤥)(zāng )が尋ねると、天誅(🛵)とは首を切る(🐏)ことだと浪士(shì )が言って見(jiàn )せる(😥)。不幸(🈳)な百(bǎi )姓(xìng )は震えた(🏀)。
水戸浪士(🍲)の西下(👔)が(📚)伝(🙁)わ(🎽)ると、沿道の(😟)住民の間にも非(😶)(fēi )常な混乱を引き起こした。樋橋の山(🍰)の神(🍄)(shén )の砦とりでで浪士(shì )らをく(🍵)い(🙅)止める諏(😅)(zhōu )訪藩の思おぼし召(🧗)(zhào )しでは(😍)あるけ(🍜)れども(🚳)、な(🐠)にしろ相手は(🗞)これまで所(👻)々(🕔)で数十度の実(shí(💕) )戦に臨(🌔)み、(🗡)場数を踏(㊙)(tà )ん(⏺)でいる浪(📎)士(shì )らのことである、万一破(pò )れた(🌑)ら(🕑)どう(📚)なろう。このことが沿(🍌)(yá(🎗)n )道の住民に恐怖(bù )を抱(🔍)(bào )いだか(💂)せるようにな(🐦)った。種々(🌈)さま(😲)ざまな(🌝)風評(😖)(pí(🤧)ng )は人の(㊗)口から口(kǒu )へと(🔰)伝(📺)わ(❗)った。万一和田峠(gǔ )に破れたら(🕟)、諏訪(🤓)勢は(🆘)樋橋村を焼(👉)き(👞)払うだろう、下(xià )諏(🈴)訪(💰)へ退(🤼)いて(🌀)宿内(nèi )をも焼き払(🆔)うだろう、高(gā(🛣)o )島(🔞)の方へは一(♏)(yī(💀) )歩も入れま(🛰)い(🚅)として下諏訪(fǎng )で防戦(🕠)す(😮)るだろう(🌉)、そんなこ(😹)とを(🚢)言い触(🎷)(chù(🐁) )らすものがあ(🍭)る(📤)。その「万一(yī )」(🕞)がもし(😍)事実とな(💆)るとすると、下原(yuán )村(🕧)は焼(🚄)き払われるだ(🛰)ろ(🔖)う、宿内(💕)の友と(⛅)もの町(🚡)、(👙)久保(bǎo )くぼ、武居(jū )たけいも危あぶない(⏬)、事急(🚚)な時は(🦈)高(gāo )木(🚐)大和町たかぎやま(🚎)とちょうまでも焼き払い、浪士らの足(zú )だまりをなく(🛠)し(🐡)て(🧐)防(🍚)ぐべ(⭕)き(🍃)諏(🐼)(zhō(🍸)u )訪(💣)藩(fān )での(🔧)御相談だ(🤑)なぞと、だれ(📚)が言い出(🛄)したと(🍡)もないよう(🙀)な風評(píng )がひ(🔷)ろ(➕)がっ(📮)た。
と(🔋)う(🔶)とう、半蔵は他(tā )の庄屋(🚣)たちと共(🍉)に、道(🆑)中(🥙)奉行(háng )からの沙汰(📈)さ(⛸)たを九(jiǔ )月末(🍇)ま(👀)で待(dài )った(🌗)。奉行から話のあった(♎)仕訳書上帳(🌬)しわけ(🛩)かきあげちょうの郷(🎷)里から届い(🧟)た(🐄)のも差し出して(💞)あり(🌍)、木曾十(🏠)一(🌩)(yī )宿総代として願(🌺)書(🙎)(shū )も差(chà )し(🦁)出してあって、半(bàn )蔵らは(🏏)か(🚲)わるがわる神田(tiá(🕖)n )橋かん(🛵)だば(♓)し外の屋(🗓)敷へ足を運んだが、その(😐)た(👤)びに今(😹)すこ(😽)し待て、(🎽)今すこ(✔)し(📬)待てと言われ(🚯)るば(🛀)かり。両(💪)国(guó )十一屋(🎶)に滞在(zài )する平(píng )助も、幸(🦂)兵衛もしびれを切らしてしまった。こん(😂)な場合に金(💤)を使(shǐ )ったら、尾州あたり(🅾)の留守居役を通(🐲)(tōng )して(❔)も、もっとてきぱき運ぶ方法がありはしないかなどと謎なぞを(🧣)かける(🐵)も(📌)のがあ(🐴)る。そんな無責(zé )任な人(🏋)の言うこと(⏮)が一層半蔵(🕐)をさび(🛵)しがら(❌)せた。
諸隊はす(🗂)で(⛷)に続(xù(🚩) )々間(jiā(⤵)n )道を通過(🏆)しつ(🍢)つあ(📒)る。その道は飯田の城下を避(bì )けて、上黒田で右(👎)に折(👛)れ、野底(🎭)山か(🐚)ら上飯田(✨)に(🦇)かか(🐏)って、今(🔵)宮という方(fāng )へと取った。今宮(🌰)に着(🎥)(zhe )いたころは一(🐳)同休憩して昼(zhòu )食をとる時刻だ(⚪)。正(🌟)武(wǔ(🈸) )隊(🚼)付きを(📋)命ぜられた(🌳)諏訪の百(bǎi )姓(🌭)降(🌦)蔵は片桐か(🔜)ら背負しょって(🚵)来(lái )た具(jù(💘) )足櫃ぐそく(👮)び(🦀)つを(👉)そこへお(🎇)ろして(🏕)休んでいると、いろは付(fù )けの番号(🛵)(hào )札を渡され、一本の脇(xiàn )差(🚎)わきざし(😆)をも渡され(📔)た(🏞)。家の方へ手(shǒu )紙を(🕞)届(🦗)(jiè )けた(💼)ければ飛脚(jiǎo )に頼ん(💜)でや(🧝)るなぞと言(yán )って、兵糧方(📮)の別当(🆔)(dāng )は(🌄)いろい(🏨)ろ(🔔)に(😗)この男(nán )をなだめた(😜)りすかした(🎁)りした。荷物を持ち労(🎺)(láo )つ(🏩)かれたら、ほか(🔟)の人足に申し付けるから(👭)、ぜひ京都まで(📘)一(yī )緒に行(háng )け(🍀)と(⛑)も言い聞かせた。別(🚲)当(🗼)は(🍥)この(🛺)男(⤴)(nán )の逃亡を気づかって(🚀)、小(🏽)用に立つに(😘)も番人をつけること(🕑)を忘れなかった。
(✋)木曾地(🔼)方における(🕡)街(🔐)道(dào )付近(🚦)の助郷(🍝)(xiāng )が組織を完(wán )備(bèi )した(💤)いとの願(♟)いは(👴)、ついにきき入れられなかった。三人の庄屋は(🛐)定助(zhù )郷設置のかわりに、そのお手当て(🌟)を許(xǔ )され(🦃)ただけにも満(♏)(mǎn )足(🛄)しなけれ(🚅)ばならなかっ(⏳)た。その時(shí )、庄屋(wū )方から差(chà )し出(🌭)して(🈴)あった人馬立辻帳じ(🥊)んば(🧐)たてつ(💐)じ(🖕)ちょう、(😞)宿勘定仕(📄)訳帳(🚅)等の返却を受(⚾)けて、そん(😳)なことで屋(🏥)(wū )敷(😏)から引(🈁)(yǐn )き取(🖍)った。
三人の(❎)庄屋が今度(dù )の江(jiāng )戸(hù )出府を機会に嘆(tà(🚖)n )願(🐊)を持(🎮)(chí )ち出したのは、理由のないこ(🏋)とでもな(🎴)い。早(🤛)(zǎo )い話が参(cā(❔)n )覲(jìn )交代制度(dù )の(😶)廃止は上か(🎛)ら余儀(🍃)(yí )なくされ(👘)たばかりでなく、(🐔)下(🏛)からも余儀なく(🆔)された(🦁)ものである。た(💤)といその(🕝)制度の復活が幕府(⤴)の頽(🔜)勢たいせい(🌠)を挽(🚭)回ば(🙄)んか(💔)いする上(🔄)(shàng )か(⛔)らも、またこ(🐣)の深刻な不景(🐝)気から江戸を救う上からも幕府の(🥉)急務と考(🦋)えら(🦇)れて来たにもせよ、繁文縟(rù )礼は(🔨)んぶんじょくれいが旧のままであったら、そのために苦(kǔ )しむものは地方の人民(🍺)であっ(🦃)たからで。
「そ(🖤)の(🏪)話ですが、山国兵(bīng )部(bù )と(📣)いう人は(⏬)もう七十(🥐)以上だ(🕛)そうです。武田耕雲(⏩)斎、(🍲)田丸(wán )稲右衛門(mén )、(👳)この(📽)二(èr )人(🐘)(rén )も六十を越して(🙆)る(🔌)と言(yá(🎄)n )いますよ(⤴)。」
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