「ふふむ。す(😙)ると(🏚)、わしの眼(yǎ(🚉)n )に何か(🌀)邪悪(⛰)な(🛐)影(yǐ(🏼)ng )でも射(🎌)し(🍓)てい(🚣)るのかな。」(🎣)
(最(zuì(🏑) )善(shàn )の策が見つか(🦓)らなければ、(🤩)次善を選(🚊)ぶより仕方(fāng )がない。)
1(🔼) 子(zǐ )曰く(😊)、(🏬)法語(🙉)の(🅱)言(😵)は能く従(có(🆚)ng )うこと無か(🎁)らん(🥇)や、之(zhī )を改むるを貴しと爲す。巽与(そんよ)(😦)の言(yá(♏)n )は能く(🦁)説(よろこ)ぶこと(🌈)無(wú )か(🚾)ら(🔖)ん(🗑)や、(🍼)之(💫)を繹((🕟)たずぬ)るを貴しと(🏼)爲す。説びて繹ねず、従(🏧)いて改めずんば、吾之を如何(👖)ともすること(🐾)末(mò(🦐) )(な)きの(🍖)みと。(子(🕠)罕(🥓)(hǎn )篇)
と、孔子は急に居(🐈)ずまいを正して(🗓)、射るように楽(lè )長の(🍋)顔を見つめな(🎈)がら、
「(🍵)君(jun1 )は、奏楽(🌋)(lè )の時になる(💉)と、いつもわ(🔽)しの顔色を(🗽)窺わずに(⬆)は居れないのではないかな。」(🈳)
と答(🆔)えた。仲(🎵)(zhòng )弓は、(💞)孔子(🥕)がこの言葉によ(🥕)って、(⏲)彼(🥫)に(💺)「敬慎(shè(📝)n )」と「寛恕」の二徳(dé(🔟) )を教え(😖)たもの(⏸)と解して、
「そ(☝)れ(🎍)が(👴)実(🏗)に妙なきっかけから(💦)でございまして……」(🏚)
と、(🛌)彼(🖲)(bǐ(🍉) )は(📚)心の(💡)中で叫んだ。
「礼は簡に失してもな(🧛)らないが、(🌚)また過(🏾)ぎ(📱)てもならない。9過ぎたるはなお(💗)及(jí )ば(🕹)ざ(🐛)るがごとし(💜)じゃ。人間(〽)に(❗)はそれぞれに分というものが(😾)あるが、そ(🎷)の分(fèn )を(👼)上下しな(🕢)いところ(💺)に、礼(lǐ )の正しい相(👇)がある(📬)。分を越(🏾)え(🙅)て親を祭(jì )るのは、親(😖)の靈をして非礼を享うけし(🔒)める(🛑)ことになる(🚮)の(🍠)じゃ。のみならず、大(👟)(dà )丈夫の非(fēi )礼はやがて天(🔽)下を紊みだるもとになる。親(qīn )の(📨)靈をして(🥜)天(tiā(🏛)n )下を紊るよう(🥈)な(💏)非礼を(👏)享け(🤲)しめて(🤰)、何が孝行じゃ。」
「全く(🥣)惜しいではございま(📭)せんか(🅰)、こうして田圃に仂かせて置くのは。」
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