日本《オナニー 適度》2行目ライン
オナニー 適度あらすじ
樋橋付(fù )近の砦とり(🕡)での防(📋)(fáng )備(bèi )、および配(pèi )置なぞ(📅)は、多くこの物頭の(🏷)考案(📆)により、策戦のこと(🎑)は諏訪(✏)藩(🎚)銃隊頭を命ぜら(🚒)れ(😚)た用人塩(yán )原彦(🔉)七の(📘)方(fāng )略(luè )に出(💮)た。日がな(👱)一日(🍭)降りしきる強(qiáng )雨の中で、蓑(🐉)笠みのか(🌇)さを着(🚄)(zhe )た数(shù(🍵) )百人(🥫)の人(📟)夫が山から大木を伐きり(👰)出(🍢)す音だけでも周(zhōu )囲(tō(🛌)ng )に響(👐)き渡(🦑)(dù )った(🥞)。そこに(🎣)は砲座(zuò(🆙) )を定(🍂)め(🚌)て(🎩)木の幹(gàn )を畳(dié(🌻) )たた(🌓)むもの(🥫)が(✏)ある。ここ(📩)には(🕒)土居(🎙)を築き(🖊)土俵を積(💝)んで胸壁を起こ(🦖)すものがある。下諏(zhōu )訪し(💽)もすわから運ぶ(🌚)兵糧(🌘)ひ(🚀)ょうろうでは間に合わな(🍊)いと(🎽)あって(🏮)、樋橋には役(🌂)所も(🤸)設(🚋)け(🎣)られ、炊(👿)たき出しもそこで始(shǐ )まっ(🔙)た。この(🏇)工事は(🍵)夜(yè )に(🐄)入って松明た(🏫)い(😹)まつ(📥)の光で(💎)谷(😂)々を照らす(⌚)まで続い(💈)た。垂木岩たる(🍌)きいわの桟(zhà(📖)n )かけは(🌹)しも断絶せ(🎽)ら(🚜)れ、落合(🥩)(hé )橋おち(📷)あいばしも切(🥏)って(🏈)落と(🕊)された。村(🐶)上の森の(🌕)わきに(⚽)あ(🚯)たる(🌂)街(jiē(🗯) )道筋には篝かがりを焚(🎢)たい(🎥)て、四、(🐎)五人ずつ(🛺)の番(fān )士が交(⛰)代で(🦇)そこに見(jiàn )張りをした。
この(🖍)江(🤖)(jiā(🤘)ng )戸(🥜)(hù )出(🎑)府の(🔡)はじ(➖)めのころには(🛒)、(🏟)半(⬛)蔵は(💜)よくそう思(🥌)った。江(jiāng )戸の(🐰)見物はこんな流(🍿)行を(🔕)舞台の(🤜)上(shàng )に見せつけられて、(❇)やり切れ(🖼)な(⤵)いよう(🍓)な心持ち(🥢)にはならないもの(🧒)かと。あるいは(👛)藍(lán )微塵(Ⓜ)あいみじん(🦇)の袷あわ(🌵)せ、格(gé(🦉) )子(🚻)こうしの単(dān )衣ひ(🐞)と(🧠)え、(🤼)豆絞りの手ぬぐ(🏵)いという(🎦)こしらえで、贔(👬)屓(xiè )ひいき役(yì(🍮) )者が美しいなら(🏒)ずもの(🕉)に扮ふん(💚)しな(🔲)が(💡)ら舞(wǔ )台に登る時は、いよすごいぞ(🔅)すご(🥑)いぞと囃はやし立て(🔉)るよ(🏀)うな見(jiàn )物(wù )ばかり(🗓)がそこに(🔢)ある(💰)のだろ(😨)うかと。四月(yuè )も(🔽)江(🍁)戸に滞(🥐)(zhì )在(🥚)し(🏘)て、いろいろな人(🏖)に(🥜)も交(🥋)際して見るうち(📈)に、彼は(📉)こ(🏁)の想(👮)(xiǎng )像(💯)がごく表(biǎo )うわッ面(🔎)(miàn )つら(🐿)なものでしか(🏩)な(🤼)かったことを知るようになった(🥢)。
(🙏)天龍川てん(😎)りゅうがわのほ(🎬)とりに出て(🍔)からも、浪士らは武(wǔ )装を解(⚪)こう(🎛)としなかっ(📎)た。いずれも鎧兜(🚜)よろいかぶ(🎎)と、(🐫)あるいは黒の竪烏帽子たてえぼし、陣(zhèn )羽織(☕)のいでたちで(🥌)ある。高(😄)く掲げた紅(🤺)白(bái )の旗(🕷)(qí(💵) )、隊伍を区(qū )別する馬印うまじるしなどは、馬上の騎士が携え(🕸)た抜き身の鎗やりに映り合(hé )って、そ(💃)の無数の(🏢)群立と集合(💏)(hé )との感(gǎn )じが一(⬆)(yī )行の陣(👹)(zhèn )容(😊)(róng )を(🌮)さか(🚥)んにした。各部(🛃)隊の護って(💠)行く二(🥉)門ずつ(🔰)の大砲には(🗡)皆御隠居の筆(🧒)の跡(♓)が鋳(🉑)いてある。「発(😕)而(🏡)皆中節は(🥅)っしてみな(🏝)せつにあたる、源(🗽)斉昭書みなもとのなりあき(💥)しょ」の銘は(🔩)浪士らが誇(📅)り(💝)とするも(🚳)のだ。行列の中(zhōng )央に高(😁)く(🏤)「(🍢)尊攘(rǎng )そんじょう」の二字を掲(jiē )げた旗(qí )は(😋)、陣太鼓と共に、筑波以来の記念でもあった。参(cān )謀の兵部は軍中第(dì )二班に(🍭)ある。采(✳)(cǎi )配を腰にさ(🎶)し(🍗)、甲(🏌)冑かっちゅう騎馬で、金の(🌠)三(🦉)蓋猩々緋(fēi )さん(🌠)がい(🎎)しょうじょうひの一段幡連(liá(💏)n )いちだんばれん(🈺)を(🚫)馬印に立て、鎗(qiā(⏰)ng )鉄砲を(🕳)携える百(bǎi )余人(🌊)の武(wǔ )者(zhě )を率(🏂)いた。総勢の隊(duì )伍(🏗)(wǔ )たいごを(🧣)、(🗽)第(dì )一(🐷)班(🙇)(bān )から第(dì(⤴) )六班(😱)(bān )まで(🏜)の備えに編み、騎(qí )馬の使(🔝)番に絶(🍴)えず前後(hòu )周(🛵)(zhōu )囲(tō(🔴)ng )を見回らせ、隊(duì )列(liè(🥉) )の整(🛐)頓せいとんと行進の合図には拍子木(🕊)ひょ(🚥)うしぎを用(🛳)いるこ(🧣)と(🐌)なぞ(👮)皆この人(📷)の精(🚑)密(💓)な頭脳から出た。水戸家の元(yuán )側(🦅)(cè )用(yòng )人そばようにんで、一方の統(tǒng )率者(🦕)(zhě(🚏) )な(🎊)る小四郎は騎(📓)馬(🤕)(mǎ(➿) )の側(cè )に惣金そうきん(🖋)の馬(🍣)印(yìn )を(🏰)立て、百人ほどの銃隊士に護まも(🌸)ら(🚑)れながら中(💧)(zhō(🕶)ng )央(⏺)の部隊(duì )を堅(🐪)め(🚢)た。五(🤯)十人ばかりの鎗隊(🎮)士を従えた稲右衛(🥂)(wèi )門は梶(💝)(wěi )か(🙅)じの葉の馬印で、副(fù(🗣) )将らしい威厳を(🥋)見(jiàn )せ(🦌)ながらそのあ(😡)とに続(xù )い(🤨)た。主(🍤)将(🥝)耕雲斎は「奉勅(🐸)」の旗(🚇)を先(🚅)(xiān )に立て、三蓋(gài )菱(líng )さんが(🏐)い(🎻)び(👩)しの馬(mǎ )印を立(⏯)てた百人ばかり(🕶)の(🍀)騎兵(💟)隊がその前に進み、(🐼)二(èr )百(🛃)人ばか(📴)りの歩行武者(zhě(💐) )の同勢(🔴)は抜(💹)き身の鎗でそのあとか(😋)ら続いた。山(🔰)国兵部父子(🍔)はもとより(🛸)その(👡)他にも(🥤)親(🛣)子で連れだって従軍するものもある(😻)。各部隊(🦃)が護(hù )って(😵)行く思い思いの旗の(🎊)文字は、い(🕥)ずれ(⛑)も水(🙅)府(🤞)義士(🈺)(shì )を(🏰)も(🔖)って任(🥏)(rèn )ずる彼らの(🐮)面目を語っている。その中にまじる「百花の魁さきが(🌊)け(👴)」とは、中(zhōng )世以来の(🚵)堅(jiān )い殻から(🚇)を(❇)割(💿)っ(🐥)てわ(🛸)ずかに頭を持(🙊)(chí )ち上げようとするような、彼(bǐ(👲) )らの早い先(🥕)(xiān )駆感をあらわし(🏥)て見せてい(🔙)る。
七月(🗻)の二十(🤬)日ごろまで待(😠)つうちに(📍)、(💱)さらに(🥌)半蔵らの旅を困難にする(🗜)ことが(🎈)起こっ(🗾)た。
「半蔵さん(⤵)は(🎟)まだ若い。」と幸(xìng )兵衛は(🐉)言(🏣)(yán )った。「まるきりお役人に誠(chéng )意の(📘)ないものな(🕠)ら、(➖)一(yī )文もんだってお手当(dā(✌)ng )て(🔰)な(⭐)ぞの下(xià )がる(📺)もんじゃありませ(🕙)ん。」
(💫)樋橋(😋)(qiáo )から下諏(🌒)(zhōu )訪(🙊)までの間には、村二つほどあ(👈)る。道案内のものを(🃏)先に立(📻)(lì )て、松明たいまつも捨て、途(💎)(tú )中に敵(🤣)の待ち伏せするもの(⏱)もあろうかと用心(xīn )する浪(làng )士らの長い(🈵)行(háng )列は(🎄)夜の街(🚯)(jiē )道に続(xù(🌙) )いた。落合村まで(👳)進み、下の原(🔢)村ま(🚘)で進(🕌)んだ。もはやその(📿)辺に(👂)は一(yī )人(🔇)の敵の(📰)踏み(🕸)とどまるものもなか(🐀)った。
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