陽(yáng )貨は(🖲)、魯の(🌱)大夫季平子に(❄)仕(💳)(shì )え(🎡)てい(🦆)たが、季平子が死(🍛)(sǐ )ん(🛬)で季桓子き(📁)かんしの代になると、巧みに彼(bǐ )を(➿)自家薬籠中の(🔨)ものとし、遂(suí )に彼を(🎆)拘禁(🌝)して(🏈)、魯の国(guó )政を専(🎉)らにして(📇)いた。孔子は、その頃、すで(🥠)に五(wǔ )十(😼)の坂を(🎺)こし(🎎)ていた(🌽)が、上下(😇)こ(🏈)ぞって正道(⏹)を離れているのを嘆いて、仕(🚐)官(🀄)の(🌥)望みを絶(jué(🤲) )ち、(🍐)ひたすらに詩(shī )書礼楽の研鑚と、青年子弟の教育と(🚆)に(🤠)専念していた。陽貨(huò )とし(🉐)ては、孔子が野にあって、厳然とし(📀)て道を説い(😋)て(🧞)いる(🙏)のが(😐)、(👡)何よりも恐(👏)ろしか(🌦)った。で(🐄)、出(chū )来(🔙)れば彼(🔀)(bǐ(👩) )を(♏)自(zì )分(fèn )の味方に(🥅)引(🏥)き入れ(😍)たい、少くとも一度(👥)彼に会って、(⛩)自(📓)分が賢(xián )者を遇する道(🆕)を知っている人間(jiān )で(👭)あることを示(🔖)して置(zhì(🏊) )きたい、(🌝)と思っ(🐿)ていた。
「如(rú(🐿) )何にも、それ(🥤)は(🎴)知者とは云(yún )え(📬)ませ(🌯)ぬ。」
「4父母(mǔ )の存(cún )命中は(🎨)親のもとを離れて遠(🏐)(yuǎn )方に行(📀)かない(🔃)がい(😛)い。もしやむを得ず(🔁)して行く場(chǎ(🤒)ng )合は、行先を定(dìng )めておくべきだ。」
「それが(🔈)お世(shì )辞でなければ、お前の見る眼(yǎn )が悪いということ(🤕)になるの(🌊)じゃが(🛅)…(🎽)…」
「血(🚕)統など、ど(🐥)うで(💦)もいいでは(🥣)ございませ(🐄)んか(🙋)。」
3 (🙆)子曰(💉)く、(🏌)唯女(💄)子(zǐ )と(🛵)小(🏃)(xiǎ(⤵)o )人とは(🔧)養い難しと爲(wèi )す(🦌)。之を近づく(🕸)れば則ち不孫(sūn )なり。之(zhī )を遠(🤭)ざくれば則(zé )ち怨むと(🌴)(陽貨篇)
(奏楽の(🐖)失敗が、も(👽)うこれで三度目だ。)
4 子(zǐ )罕(まれ)(☝)に利を(🔛)言えば、(🌔)命(mì(🤾)ng )と(🏳)与にし、仁と与に(🤔)す。((🔒)子罕篇(piā(🍠)n ))
次は子游(✳)(yóu )に対す(🚖)る(🕕)答え(🍲)で(🅱)ある。
「時は刻(🍞)々(👇)に流れて行きます、歳月(🍑)は人を(😐)待ち(🔖)ませぬ。それ(🌃)だ(📰)の(😚)に、貴方(fāng )のような高(🕜)徳有能(😴)(néng )の士(🎹)(shì )が、(🤚)い(🏛)つ(🙅)までもそ(🌂)うして空しく(🌡)時を過ごさ(🖼)れ(🏥)るのは(🌬)、心得(💭)がたい事です。」
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