六 上(🔈)(shàng )総行きの船(chuán )が出るこ(🍈)ろ
塩釜(fǔ )し(🤡)おが(🏭)まから船(chuán )で出ました。清く澄(👦)んだ(🗑)海(👾)水(🖥)(shuǐ )を通(♒)し(🔧)て、海の藻もの浮(fú )かび流(🧠)れるの(📃)が(👇)見えるほど、よく晴(🙇)れ(🏄)渡っ(🎤)た秋(qiū )の(🎫)日でした。なる(🎶)ほど、あ(🦄)そ(🕳)こにも島(dǎo )、ここに(🛸)も島(🚁)(dǎo )。船で見て通り(🎞)ま(📘)す(🌱)と、(🎢)指(👄)を折(🌗)って(🌫)数えつくすことも(💬)で(🐾)きま(🎏)せん(🔇)。その島影を人の(👢)姿(🌊)にた(🦍)とえ(👌)て言って(🎄)みるなら、立(lì )っているも(🏀)の、す(🌮)わってい(🍵)るもの、しゃが(📬)んで(🕧)いるもの、(🔂)寝そべっているもの、(🔼)その(✡)姿は(🔎)千(🐏)差(chà )万別(⛑)ですが、(🚋)いずれも(🏜)松の緑の模様(🐱)のついた着物(🎍)を着(🍮)(zhe )て(🤰)いる(📓)のが目に(📙)つきます(👏)。松島(🆚)(dǎ(🚮)o )はそ(🎾)うい(👚)うところで(🏾)す。ここには「ばば(🐬)が鉦(🚙)かね打つ(🈷)念仏島(🚐)(dǎo )ねんぶつじま」という(👷)名(míng )の島も(🧑)あ(🔚)ります(🐳)。そ(🍑)んな(📒)おばあさん(📈)の着ているはんてんまでが、おそろいの松(sōng )の模(mó )様でした。
ここに一人、耳(🆚)のいい(🐍)人(rén )があ(📞)り(🧦)ました。
まあ、何もかも新(xīn )規に始め(😌)る時という(🏁)ものは(🐷)、ほ(⏫)ね(💙)のおれ(🦔)るかわり(🍔)にどんなにかはりあいのあ(🔗)るも(🙄)のでしょう。どっちを向いても開拓(🎹)、開拓で、先生の(🍊)よう(😠)な人(rén )の力を待(🕛)っているものばかりでした。日(📤)(rì )本のお国もずっ(📯)と北(bě(🦋)i )の果て(📜)のほう(💷)はロシ(💍)アざかいで(🏓)す(🏺)から、(🌂)その時(🐯)(shí )分からやかまし(❤)かった(😕)と(🏘)ころ。先(xiān )生(🦕)はカラフトの見まわりを命(👭)ぜら(🌶)れまして、北緯四十(shí )八度(dù )に(📦)あたるところを(🔝)きわめ、一冬を極(📩)寒の地(dì(😝) )に(🏈)送(sòng )り(😕)、(🍵)それから島々を見めぐって函(hán )館に帰ったことも(📓)あります。
ド(👢)イ(🐯)ツのハイネという人が先輩(👈)ゲ(🛎)ーテをたずねた時のことは、まだわた(🔯)し(📔)の若かったころ(🐜)にある(🏏)書物の中に(🚷)見つ(❓)けて(😲)おいたことなの(😝)ですが、あの話は(🍉)今だにわたしの胸に浮(🆖)か(🛶)ん(👋)できます。若(🙂)かった日のハイネはあの先輩をた(😢)ずねる時のことを胸に(🗣)描(miáo )きまして、もしゲ(🚙)ーテに会うことが(👱)できた(❇)ら、(😧)あ(🔇)のことを話そう、(🔒)このことを話そう(⏫)と、い(🖌)ろいろ思(sī )いも(🕷)うけながら長(zhǎng )い(😛)冬の(🕤)夜を(🦃)送(sòng )ったこともあ(🍏)るそうです。さて、会(huì(😚) )ってみ(❇)ると、先(🛋)輩(🚐)は(🦍)ただ(🏏)サクソニー(🎗)の梅のうま(🥞)いことをハイネの前(⬇)に言い出(✉)(chū )して、えみ(🕦)を浮か(📤)べ(✒)て見(🎽)せた(🐡)だけであった(🖋)ということです(🔇)。
「(✨)それはうらやま(🆕)しい。わた(🏪)しは十の(💸)年に郷(🚩)里(🤬)くにを出(chū )た(📺)ものですか(📀)ら、久しぶりにここを通り(🏖)ます。でも(🖖)、山(shān )育ちは争われない(🤘)ものとみ(🤘)えて、わたしの(⏫)顔(🕹)(yá )を(🚽)見ると、山ざる、山(shā(🎾)n )ざるという(🏀)人(💞)がよくあります。」(🛣)
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