進(jìn )み(📷)過ぎる部隊(😕)(duì )もな(🦖)く、おくれる部隊もなかった(😼)。中にはめ(☝)ずらし(🚜)い放吟の声(🗝)(shēng )さえ起こ(🖼)る。馬(🚵)上で歌を(🔱)詠ずるも(🍘)の(🛬)も(🚥)ある(🦅)。路(🦄)(lù )傍みちばたの子(😹)供(🤱)に菓子などを与(🏐)えなが(🀄)ら行くものも(🔐)ある(🌈)。途(🤗)中で一行に(😔)おくれて(🌺)、また(🖌)一目(mù )散(sàn )に(📷)馬を飛(fēi )ばす(🤧)十六、七歳の小冠者(zhě )こかんじ(😪)ゃもある。
別に、半(🛂)蔵(➕)には、浪士の一行に加わって来るもので、心にかか(🍦)る一人の旧友もあっ(👐)た。平(📮)田同門(💳)の亀(🌟)山嘉(🔭)治か(💰)めやまよ(😔)し(📵)はる(🐜)が八月十四日那珂(📋)港(➿)(gǎng )なかみな(🤢)とで(📛)小(🥔)荷駄(🛏)掛こにだ(🦊)が(🌓)かり(🕹)と(🔭)なっ(👯)て以来、(💼)十(😳)一月の下旬ま(🍾)で(🈴)ずっと(🛍)浪(📼)(làng )士ら(🤱)の軍(🤶)中に(🔯)あったことを半蔵が知っ(🚏)たのは、つい最(zuì )近(🈷)のことである。いよいよ(🎯)浪士らの行(há(🎳)ng )路が変更され、参州(😱)街(🏆)道から東(💀)(dōng )海道(💉)(dào )に向かうと見(jiàn )せて(❌)、その実は清内路(lù(🚈) )より(🥁)馬籠、(📫)中(zhōng )津川(♟)(chuān )に出ると決(jué )し(🤰)た時、二(è(🚌)r )十六(liù )日馬(mǎ )籠(⛅)泊まりの触れ書と共にあ(✝)の旧友が陣(zhèn )中(zhōng )からよこ(🏗)した一通の手紙(🎢)で(🎌)その事が判然(📛)はっきりした。それには水戸派(🚬)尊攘の義挙を(🍊)聞い(🗡)て、その軍に(🐑)身を(🥧)投じ(🗯)たので(🚯)ある(🥢)が、寸(cùn )功な(👑)くして今(😛)(jīn )日にい(🍚)たっ(🥖)たとあり、(🎄)いったん武田(🧙)藤(téng )田らと(🏃)約し(🤲)た上は死生を(🛵)共にす(🕟)る覚(jiào )悟であるということも認(rèn )したためてあ(🎪)る(🗻)。今回下(xià )伊那の飯島というところまで来て、はからず同門(🥄)の先輩暮(🏇)田(tiá(🏏)n )正香(xiāng )に(💹)面会(🏷)することができた(〽)とある。馬籠(🚕)泊まりの節は(🎛)よ(👕)ろし(🚲)く頼(🍓)む、そ(🧚)の(🏍)節(jiē )は何年ぶりかで旧むかしを語りたいともある。
「おれも聞いた(🐧)。人が六、(🤙)七(😥)十に(📠)もな(👏)って、全(quán )く(⬛)後(hòu )方(fāng )う(🥟)しろを振(👚)り返(🕧)る(🏫)こともできないと考(😞)えてご(🔨)らんな。生命いのちが(🙈)けとは言(🚫)いながら――(🅿)えら(🎮)い話だぞ。」
「半蔵(zāng )さん(🌚)はまだ若い。」と(❄)幸兵衛は言った。「まるきりお役(😖)人に誠(chéng )意のないものなら、一文もんだって(☝)お手当(dā(🎳)ng )てなぞの下がるもんじ(🀄)ゃ(🔖)あ(🙎)りません(🔗)。」
「その話で(❗)す(😅)が、山国兵部とい(💋)う人(🕍)はもう(🅾)七(🌵)十以(yǐ )上だそう(🌅)です。武田耕雲斎(zhāi )、田(tián )丸稲(dào )右衛(✍)(wèi )門、こ(🖱)の二(🤑)人(⚾)も六十を越してると(🎱)言い(🥊)ますよ。」
「(🦁)うんにゃ、そう言(😜)わ(🅱)ずに(👡)、片(🏢)桐(🐊)の宿まで(👛)まいれば許(xǔ(🚍) )してつ(🎞)かわす。」
この(🔻)砥沢口の(👗)戦闘(🏹)には、浪士側では(📱)十七人ほど討死(🙅)うちじにし(⏳)た。百人(ré(🤘)n )あまりの鉄砲疵きず鎗(qiāng )疵なぞ(🤡)の手負(fù )い(🚻)を出(🌰)し(🤸)た。主将耕雲(⚫)斎も(👿)戦い疲れたが、また味方の(🗨)もの(👪)一同を樋橋に(😅)呼び集(jí )め(🥏)るほど元(🏁)気づいた。湊(💒)みな(🖌)と出(chū )発以(yǐ )来、婦人の(💗)身(🎗)でず(😼)っと陣(zhèn )中にある(🕹)大(dà )納(🐣)言だい(📄)なごんの簾(♿)中(🈺)れん(🕟)ちゅう(🦗)も無事(shì )、(🛴)山国(🛌)親(qī(🌻)n )子も無事(🌁)、筑波(bō )つくば組の稲(🆘)右衛門、小(xiǎo )四郎、皆無(🦎)(wú )事だ。一(yī(🎫) )同は手分けをして高(gā(📌)o )島(🐭)(dǎo )陣(🕰)地その他を松明たいま(🚐)つで改(🤛)めた。そこの砦とりで(🔶)、ここの胸(🏻)(xiōng )壁の跡には、打ち捨ててある兜か(❔)ぶとや小銃(chòng )や(🏴)鎗や脇差わき(🆒)ざ(💄)し(🤴)や、そ(📜)れから床几し(🕚)ょうぎ陣羽(⛵)織じんばおり(🦈)などの間に、(🀄)目もあてら(🌬)れない(🕺)ような敵味方(fāng )の(🥠)戦(zhàn )死(💭)者(zhě )が横た(💸)わ(🍾)っている。生臭(chò(💻)u )な(📨)まぐさ(😱)い血(🌥)(xuè(🔂) )の臭気(qì )においはひ(🌡)しひしと迫って来(lái )る夜の空気(qì )に(⛸)まじ(🚊)って一(🥩)同の(🙃)鼻をついた。
諏訪勢(🔈)もよ(🙋)く防(fá(🎠)ng )いだ。次(🐫)第に浪士(🎟)側(👦)は山の地(dì )勢を(🚶)降り(🆎)、砥沢(zé )口と(😭)ざわぐちから樋(📍)橋と(🐨)いは(🖋)しの方へ諏訪勢を圧(🌛)(yā(⏮) )迫し(🐝)、鯨波(bō )ときの声(shē(🏭)ng )を揚(yáng )げ(📧)て進んだが、胸(🚈)(xiō(✖)ng )壁に(🍡)拠よる諏訪勢が砲(📩)火のために撃退せられた。諏訪松(⬛)本両藩(fān )の兵は五段(duà(🥢)n )の備え(🏝)を立て(🏜)、右翼(yì )は(🌩)砲隊を先(🍹)にし鎗やり隊をあとにした尋常の(🦐)備(😇)(bèi )えであ(🚜)っ(🚆)たが(⤴)、左翼は鎗隊を先にして(🎣)、浪(làng )士側が突撃(jī(🍛) )を(🏡)試(shì(🚑) )みる(🚙)たびに吶喊とっかんし(😕)逆(nì )襲(🙉)(xí )して来た。こんなふ(🎃)うにし(🆖)て(📒)追(🔚)(zhuī )い返さる(🗂)るこ(🕧)と三(sā(📻)n )度(dù )。浪士側も進(jì(⬆)n )むこと(📧)ができなかっ(🚵)た。
よ(🐶)く見れば、この(🍐)頽廃たい(🐗)はい(🙅)と、(📀)精神の(⬜)無(wú )秩序との中(zhōng )にも(🗺)、(🎬)ただただそ(🥦)の日(rì )その日の刺激を求めて(🛬)明日あすの(📎)こ(👊)とも考えずに生き(❤)ているような(❕)人(rén )たちば(🌰)かりが(🏄)決し(🙊)て江(🧜)戸の人(🤥)(rén )ではなかっ(🍈)た(🤾)。相生町のかみ(🀄)さんのように、婦人と(🔍)しての(🔣)教養も(💨)ろく(🖊)ろく受ける(🙊)機会のなかった(🐭)名(míng )もない町人(🛴)の妻(😫)で(🎑)すら、世の移り変わりを舞(🎁)(wǔ )台の上に(🛺)ながめ、(🎍)ふと(🎿)し(👫)た場面(miàn )から時の感じを誘(yòu )われると、人の泣(🌌)かない(🏧)よ(👧)う(⛺)な(⚾)こ(🤤)とに泣(🌊)けてし(🦎)かた(🕚)が(🤬)ないとさ(♉)え言(🥅)っている。うっかり連中の(👄)仲間入りをし(⚡)て芝(📟)居見(🥫)(jiàn )物には(😑)出かけられないと言っている。
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