かれは、そう思って、われ(🥖)知らず眼(yǎn )をひらき(⛄)、塾生たち(🈲)の(🥉)中に大河の顔をさがした。かれは塾(🤑)(shú )生た(🌷)ち(😕)の静坐(zuò )の姿勢を(👮)直した(😨)あと(🐻)、朝(🥦)倉先(xiān )生の横に斜なな(🔴)め向(🙅)むきにすわっていたの(🐕)で、よ(💨)く(🌹)全体(🤶)が(🚚)見(jiàn )渡(😆)みわたせたの(👘)である。
と、朝(🧑)倉(🙂)先(xiā(🙂)n )生は、(📵)まじまじと次郎の顔(yá )を見(🙋)な(😐)がら、
朝倉(🍪)夫人は、行事(🎞)をおわって空林庵(🏞)に引(⏲)きあげ(🗳)るまえに、わざわざ次郎の室に(😊)やって来(🐴)て、しばらく話(huà )しこんだ。そ(✈)の話(huà )の中にこんな言(💂)葉(🌘)もあ(🍆)った。
次郎(🕹)は、自分(⛓)の責(👖)任(rè(🕰)n )で(🍙)あ(🖕)る(🚗)二つ(📽)の室の掃除(🌋)(chú )を終わると(🌜)、すぐ便所掃除の手(🙋)(shǒu )伝い(🐾)に行った。これは(😃)、かれ(🔙)が助手として塾生活をはじめた当初(🔐)から(🍹)の(😼)、一つの誓ちかい(🐚)みたようになってい(📅)たので(🌳)ある。
掃除がすっかり(🏋)すみ(🌊)、洗面そ(📳)の(🈹)他(tā )を終(zhōng )わると、(🥑)みんな(⬇)は(🌶)広(🚖)(guǎng )間に集まって(🐕)朝の(🍁)行事(🎎)をやること(♟)にな(🦂)ったが、それまでには、起(🛴)(qǐ )床(chuá(🔱)ng )からたっぷり四十(🅾)分ぐ(🍱)らいは(👤)か(🐏)かっていた。次郎が、これまで毎(🚙)朝、空(🌃)林(🛸)庵の寝(💌)ざ(🌋)めに親しんで来た雀すずめ(🎆)の第一声(shēng )が(⏪)きこえるの(✉)は(〽)、ほぼそ(🏜)の時(shí )刻(kè )だったのである。
先(xiān )生の言葉の調子は、(❔)はげしいと(🐉)いうよりは、(🐦)むしろ(🏓)悲痛(tòng )だ(🕘)っ(📃)た。
先生は(🕣)、次郎の(🤮)顔を見(jiàn )ると、(😕)手帳をひらいたまま、たずねた(⚪)。
かれら(🐊)の大(dà )多数(shù )は、まだむろん(🦕)、人(🙉)(ré(🖇)n )間生(➿)活(🛩)に(🗄)とって(🍑)の(⏬)自由(😀)の価(sì )値(zhí )や、(🤸)そのきび(🕖)しさについて、ほんとうに目を覚(☝)さまして(🏂)いたわけではなく、友愛(ài )塾(shú )と(💙)いう(🛋)ところは一風変わった指導(🤒)(dǎo )をや(🕧)るところだぐらいにし(🌺)か考えていな(🆎)かった(🤚)。し(🕧)かし(🛒)、それ(🆔)に(🕞)し(🔷)ても(🍼)、そうした言葉(❎)(yè )が、しだいにかれら(👆)の間に(💣)と(📒)りかわされ(🔣)るようになった(⬇)ということは(㊗)、たしかに一(yī )つ(🥨)の進歩(bù )で(🎄)あ(😿)り(🤡)、混(hún )乱と無秩(🉐)序(xù )む(❤)ちつじょ(😌)の中で、不(bú )十分(🤶)な(🖲)が(🔜)らも、何か自(👱)主的創(chuàng )造(zào )的な(🆗)活(🔱)動が始ま(🚭)っている証拠しょ(🕎)う(👏)こにはちがいなか(🐔)ったので(🙇)ある(🏾)。
「朝(cháo )倉先生(shēng )にもしばらくお(⛅)目(mù )に(🚅)かかっていないので、近(🌉)いうち(🚧)に、ぼくの(🛶)ほ(🌹)うから訪ねた(🆙)いと思って(🔭)いる(🆓)。塾(shú )がまたはじまっ(🍡)たそ(🚅)うだから、先(xiān )生も君(jun1 )も日(rì )曜でなければひまがないだろうと(🐈)想像そうぞ(💩)うし(🎵)て、(👥)だいたい今(jī(🤖)n )度の日曜を(🛑)予定している。ぼくのほうはたぶん変(🍔)更(gèng )へんこうの必(🍐)要はあるまいと(🦌)思うが、君(jun1 )のほう(📥)でさしつかえ(🤸)があったら(🚚)、すぐ返事をくれた(😚)まえ。さしつかえなけれ(🥣)ば返事の必要(yào )は(💤)ない。」
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