が、何時の間に(👍)か、その生命のもとでのやう(🎌)な土地(⏲)が、「地主(zhǔ )」といふ(🍁)ものに渡(💒)(dù )つてゐ(🐔)た。父親(qīn )は、こと(👩)に、死ぬ(🖥)前(✋)(qiá(〰)n )、(👌)そのこ(🏄)とばかりを口(kǒu )にして(🛴)、グヂつてゐた。源吉は、それをき(💐)く度(🏯)に、(👭)子供ながら(🧜)、父(fù )親の氣(🎺)(qì(🐶) )持(chí )が分ると思つ(🏹)た。源吉(📣)が地主の(💢)足に(🚇)かじりついたの(🤫)は、さう(👾)無(🤳)意味(💼)な理(lǐ )由(yóu )からで(😱)はなかつた(🧡)。「畑(tiá(🚽)n )は(😞)百姓(xìng )のものでなければなら(🏋)ない。」さう(🤰)文(🈺)字通りはつきりではなくても、こ(📁)の(🍝)ことは、源(📣)吉(jí )は十(💧)一(yī )、(🐦)二の時から(🎆)、父親の長(🍵)(zhǎng )い經驗と一緒に考へてきてゐた。
ところが(🦁)、そ(🐑)の連中の(🥣)うちの誰か(🙅)ゞ眼をつけてゐる娘(😙)(niáng )の家へ行(háng )つて、その(🐶)娘(👩)のゐると(🔨)ころで、いきなり、「碌でなし奴等(🍐)!」(🍱)と怒鳴(🌚)ら(🕉)れて、(⛸)が(🏯)つ(🏄)かりするも(🍦)のが(🔎)あ(⛔)つた。又(yò(📴)u )、逆に、そん(🚝)な(💊)娘のゐるところへは、その用事にか(🈹)こつけて、上り端に(🍴)腰を下(xià )し(🏏)て、別(🕑)な話を長(📆)(zhǎng )々して(🦊)喜(〰)んだのもゐた。――そして(🤕)然し、とに(🖕)かく(🍓)、皆ヘト/(🥗)\になつて、石山の家へ(🎎)歸つてきた。
(🖥)八(🚵)(bā )
源吉(💒)は寒さの(🖍)た(👵)めに(➡)かじかんだ手を口にも(📹)つて行(🚮)(há(👎)ng )つて息を(🚥)ふきかけながら、(💿)馬(mǎ )小(🍓)屋から(🦒)、革具(jù )をつけた馬(🗿)をひき(♎)出した。馬はしつぽで身(shēn )體(🚜)を輕く打ちながら、革具(jù )をならして出てきた(🐇)。が、外へ(🌖)出かゝると、寒いのか、何囘(👺)(huí )も尻込(rù )みを(❣)した。「ダ、ダ、ダ……(🌄)」源吉は口(💼)(kǒ(🍃)u )輪を引(🔐)つ張つ(🚧)た。馬は長(🧗)い顏だけを前に延ばし(➗)て、身(shēn )體を後にひいた(💍)、(🔻)そし(🛡)て蹄で敷板をゴト/\いは(🧘)せた。「(😠)ダ、(🌋)ダ、ダ……(👰)」(🈯)そ(⏫)れ(📡)から舌(🛒)をまいて、「キユ(🐸)ツ、(📧)キ(🏴)ユ(📁)ツ……」(🐏)とならした。
だ(🕚)ん/\百(bǎi )姓(xìng )達は本氣になつた(🚳)。
「ぢや、源吉(❎)君(jun1 )、(😱)どうす(🆘)るんで(🗝)す。」石山(shān )が(🤴)きいた。
由は、それ(👌)から(🔄)四(🛣)圍をキヨロ/\見なが(❗)ら、身體(💕)を何囘もゆすつた(🔀)。由(❕)の身體には虱が湧いてゐた。
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