「ええ、(⚪)はじ(🌻)めのう(🛅)ち(🕚)は、(🌳)い(🚆)つも(🍶)こんなふう(🗑)ですよ。五分(🛂)や(🎤)七分は(🧗)た(🆑)いてい(🧣)お(🤞)くれま(🃏)す。」
「新(💋)(xī(🏿)n )参(🐯)しんざんの小僧こぞうでございます。」
「うむ。それはきいた。しかし、私が(😻)何もかも知(zhī )ってい(🐢)たこと(🚑)にすると(💶)、君の名前だけで(😆)なく、(👠)大河の名前も出(🐲)さなけ(🦗)れ(🎨)ばな(🛅)らなくなるん(📪)でね(🕕)。」(🙃)
もう、そ(🏂)の(🚣)ころ(⚡)には(❤)、廊下を行き来(lái )す(🥧)る(🏞)塾生たちの足音も頻(🔃)繁ひんぱ(💭)ん(🎓)になり、ほ(🚶)う(🔅)ぼうか(😄)ら、わ(🤹)ざと(👆)らしいかけ声(🤳)(shēng )や、とん狂(kuáng )きょうな笑い声な(🔏)ど(🎄)もきこえていた。ゆうべの懇談会(🐳)で分(fèn )担ぶんたんを(➖)きめ、(🏺)かれら自(💛)身の室はもと(🧗)より、(❕)建物の(➖)内部を、講堂や、広間や、便(✉)(biàn )所にい(🐩)たるまで、全(🐫)(quán )部清(🔧)掃せいそうする(🤼)こ(😺)とに申し合わせてい(💷)たの(😢)で、かれら(📧)も、まがり(🐼)なりにも(🤔)責任だけは、果たさなければ(📌)ならなかったし、それに、きび(👖)し(🎬)い寒さ(🍋)と、お(📂)たがいの(📚)眼とが、かれらを(🎑)、外見(🦔)(jiàn )だけでも、いかにも忙(🐂)いそがしそ(🆔)うな活動に駆かり(⏲)たてていたのである。
「すると、起こしてまわるほ(✅)う(🕓)が早いですかね。」(😓)
「たいていは二重(chóng )橋(🌞)を見(🅿)(jià(⭕)n )て、(🦀)それか(🦐)ら銀座に行き(🌼)た(🈺)がっ(🔺)ていたようで(🏫)し(🎟)た(😌)。」
(おしまい(💇)の、あの乱暴な(🔣)打ちかた(📍)をやったのが、自分だと(🎲)いうことは、すでに(➖)先(🥒)生(🥫)に言っておいた(🥩)のに(🏨)、先生(shēng )は(💍)どう(🔩)してそ(🎋)のこ(🛋)とをはっきり言(⛓)われないのだろう。もし(😇)それ(🙆)が(💧)助(📞)手として(🌎)の自分(fèn )の立場をまもっ(👻)てくだ(⛱)さる(🚟)た(📬)めだとした(😶)ら、自分はむしろ心(🚓)外だ。大(🏋)河もむろん(📧)心外に思っているにちがいない。)
それに(🌡)は、組織や、講義科(kē )目(🚔)や(🏂)、諸(zhū )行事の(👋)時間(jiā(⏹)n )割など(♈)、必(bì(🔨) )要(yào )な諸計画が一通(🙏)りなら(🐋)べられて(📦)い(🛐)たが、その(🌱)どの部分を見ても(🌩)常識からとびはなれたよ(🗼)うなことは一つもなかった(🥤)。塾(⏯)堂と名のつくと(📓)ころでは、そのころほ(🍕)とんどつきものの(📐)ようになって(🍊)いた「みそぎ」とか、「沈黙(🎭)ち(🖥)んも(⛹)くの(🐒)労働」とか、お(🔁)よそそう(💙)いっ(👺)た、い(🚵)わゆ(📷)る(🦌)「(💆)鍛練た(🤤)んれん」(🙀)的(de )な行事が全く見(🚝)当たらないのは、むしろみんなには、ふしぎに思(🥛)われ(🎯)た(🐏)くらいであ(📼)った(🔍)。五時半起(🍤)床というの(🙃)が、二月の武蔵野むさし(🐒)ので(📲)は、(🧡)ち(🔭)ょっ(🛌)とつらそうに(🌬)も(🙌)思えたが、それ(🤤)も青(🤱)年(nián )たちにと(🤓)って(🚾)は、(🕦)決しておどろくほどのことではな(🚑)か(🥞)った。むしろかれらを(🕚)お(📅)どろ(👳)かし(🚑)た(🤴)のは、生活にうる(🥌)お(🚆)いを与あたえるような行事(shì )が、か(🤦)なりの程度(🔆)に、織おりこ(🍞)まれていることであった。とにかく(📻)、見る(🚮)人が見(🔸)(jiàn )れば、日(😂)常(cháng )生(shēng )活(👛)(huó )を深め高め(💘)る目(mù )的で、すべてが計画(huà )されていると(📋)いうことが明(míng )らかで(👪)あった。
「(😋)私は(📠)、率直そっちょくに言うと、君(🐊)ら(😩)が私の期待を裏切ら(🐠)ないだろうと(🌈)いうことについて、残(cá(😣)n )念ながらまだ十(🧞)分の自(🐖)(zì )信を持つ(🌄)ことができな(🔂)い(🙊)。という(👑)の(🥇)は、今(🙁)朝の板(🍔)木が(🛷)、あまりに(🏔)も(🧞)ながく鳴りつづ(💹)けたか(⏱)らだ(🛢)。あれほど辛(🍔)(xīn )抱づよく、しかも(📴)、(😣)あれほどおだやか(🈶)に(🍪)鳴りつ(🏍)づけた(🏝)ということは(🍏)、一方では、あれを(🎺)打っていた(♉)一(yī )人の塾(shú )生の心(xīn )の深さを(🚕)物語るが(🏠)、また、一方(😛)で(🔦)は、そ(🥡)の一人をのぞいた多(duō(🛥) )数の塾(🍭)生の心(📰)の浅(🙈)さを物(🍌)語る(😖)こと(🕒)にも(🖤)な(😅)ったのだ。君(👕)らの大(dà(🍢) )多数(shù )は、板(bǎn )木を打(💏)っ(📑)た一人の(🕤)塾生があれほど(🏞)の誠意を示(🎮)した(🏹)に(🏹)もかかわら(💈)ず、容(🕝)易(yì(🛢) )にそれ(💑)にこたえようとはしな(🈴)かった。君(🌭)(jun1 )らにとっては、そ(🔬)の誠(📣)意よ(🙌)りも、寝床(🙌)ねどこの中のぬく(⚾)もり(😟)の(📮)ほ(👁)うがはるかに(📐)たい(🌮)せつだったのだ。あたたかい(🎩)寝(🍨)(qǐn )床の中(zhōng )で、う(🚍)つらうつらと、できるだけ(♒)眠ねむり(😜)を引きの(🏊)ばすことを(🍪)、人(🚝)間の誠(🏩)意(🍸)以(🤽)上(shàng )に、(🔞)たいせつ(🥢)にする(🔺)心、これは決(🤚)して深(🌜)い心だとはいえまい。……もっ(🆓)とも、君らの中には(🔚)、内(nèi )心それをいくら(🧠)か(🍓)恥(🐟)じていたものも、おそらく幾人いくにんかはあったであろう(🍟)。気がとが(🔨)めるといった程度なら(💤)、(😜)あるいは君(🍟)(jun1 )らのすべて(🖼)がそう(🌰)であ(🐗)ったの(📮)かもしれ(💪)ない。しかし、そ(🔽)れも結(jié(✖) )局は何の役(⛵)にもたた(✡)なかったのだ(🛵)。では、(🏅)なぜ役(🍪)にたたなかったのか。今(🌲)、君らに真(♐)剣しんけ(🐀)んに考(kǎo )えてもら(🍙)いたいのはこの一点(diǎn )だ。――」
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