バラエティ番組《えろ ゲーム 実況》2行目ライン
えろ ゲーム 実況あらすじ
雪が降り出してか(📚)ら、(📔)十日(🚱)(rì )も經(jīng )つ(😄)と、百姓(xì(🤟)ng )達は(🚕)、ソロ／＼この冬を、どう(🛺)し(🔕)て(🔼)過(🍝)ご(🎨)し(🌰)てゆく(🐺)かとい(💵)ふこと(🕢)を考(kǎo )へ出(👀)して(🆖)きた。百姓(👤)(xìng )達は雪を見ると、急に思ひつき(❎)でもしたやう(🖱)だつた(🎻)。食物(🥥)がなくなつても、地主へ收めるものには手(🚽)をつけることは出來ず、町へ仕入(rù(💀) )れに(😋)ゆくに(🍐)も金がなくなつて(🖋)きた。百姓が顏(♓)を合(👈)はせると、(🐔)ボツリ(🐇)／(🏰)＼自(♎)分達の生(shēng )活(🛵)を(🐬)話して、何(🥏)んとかしな(✨)ければと云つた。皆(jiē(🍪) )が苦(kǔ )しんでゐた(💜)。そ(🈺)れで何(🕴)時の間にか、そのことがずうと廣まつて行つ(📡)た。
その連(lián )中(🏝)は(💧)、お婆さんなどにつ(🏪)かま(🦁)ると、くど(😝)／＼暮(mù )しの苦しいこと(🤰)や、自分達の昔からの(😉)ことなど(😧)を(🚩)口(kǒu )説(shuì )かれた。そして、「地(🎌)主樣」(🐔)になん(🕎)か、どうか手荒い事をしないでくれと拜まれたり(🐞)した。「俺んどこの息(🤢)子(zǐ )ば、そつたら寄(🍔)合(🛃)ひさなんか出(🎻)さないで、(👹)すぐ(🥠)歸れツて云つて(🤛)くれ。」(😡)と、頭から、(🔊)どなられた(💺)ところもあつ(⚪)た。「碌なものにならな(🖥)い。」さ(🙇)ういふ處(🌅)は何(🏈)(hé(🙄) )んと(🐬)云つ(📿)ても駄目だ(💟)つた。それから、皆のす(✒)る事を危(🎢)ぶ(🔉)んで、「何ん(🚴)か、別にえゝ(💉)こどでもね(🍿)え(👃)べか。」と云つたり、「(🍄)失(shī(🎼) )敗しくじつた(🏟)らハ(🥕)、飯(🛰)の食(shí )ひツぱぢになる(🎙)べ(🧘)し。」(🍝)と云(yún )はれたりした(😋)。
源(♊)(yuá(🍇)n )吉(jí )は(🤝)馬を橇につ(🥞)けて、すつかり用意が出來ると、皆(jiē )が(😘)來る(🎋)迄、家の(➰)なかに入つた。母親(qīn )は、(👠)縁(💎)ふちのた(🚳)ゞれた赤い眼を手の甲(jiǎ )でぬぐ(🌔)ひ(🛤)ながら、臺所で、朝(cháo )飯のあと(🕕)片(🕸)付をしてゐた。由は、爐(lú )邊(🌖)に兩足を立(🚶)てゝ、開いてゐ(🚆)る戸(hù )口(kǒu )から(🦂)外を見(jiàn )て(🍗)ゐた(🦋)。
「(🎪)貴(guì )樣、皆をけしかけたろツ！」
が、その(🤯)意見は(〽)、(😴)忽ち皆の反對に(⛔)會(🔓)つ(📧)てしまつ(Ⓜ)た。そんなこと(💦)はとても(💄)出(chū )來得(🤪)ないこ(😗)とで(👡)あ(👪)り、(🐲)又(💂)すべ(🎏)きこと(🙈)でない、(⛅)さう百(bǎ(🆗)i )姓(xìng )は誰(💎)も考(kǎ(🥑)o )へてゐた。
二(èr )、三(🤙)日して(🌔)、小(🌵)作料(liào )を(🏑)納(💛)められないので、立(🧞)退(🗣)き(🐯)をされさうになつ(✍)てゐた「河淵の澤(zé )」のとこ(♐)ろ(🆎)へ(🕓)、差配がとう(😰)／＼(🈯)や(👉)つ(⛺)てきた。澤の畑を處(chù )分す(🙊)るか(🐋)ら、雪(xuě )が消え(📳)たら、家を(🧥)あけろ、と云つた。女(nǚ )や子(🥏)供に、ワ(🚹)ン／(😡)＼泣か(🐿)れると、澤はすつか(🚹)りオロ／(🐟)＼し(🐐)て、この前の(📎)會合(hé )の(🦇)仲間(jiān )へ、それを云(yún )ひに行つ(⚡)た(🦀)。「幹(🛥)部」の百姓は、急に、それで(✈)騷ぎ出(🧜)し(🔄)た。そして、(🍑)すぐ學校へ(🐦)寄り合ふと(🔚)、(🆑)今(🎉)更新(🎡)しいことのやう(🥥)に(🥨)、こ(🌮)の前と同じ(🔸)相(🕉)(xiàng )談を又やり直(zhí )した。
源吉達は、もう雪(🖥)も固まつたので、山へ入(rù )る時期だつたけれども、この方(⛅)が(🎻)片付くま(🤭)で行(💽)けなか(📣)つた。そ(😞)れに今(jīn )で(🐚)は(🔆)皆(🌪)、(💢)そんな處でない、(🏌)と(🌎)思ふほど、興奮して(🍏)ゐた。石山の家(jiā )に寄り合つ(💕)て、色々の話(⚾)をきい(🎓)たりしてゐるう(🤛)ちに、殊に若(ruò )い百姓(🔑)など(⏰)は、(🙊)「地(dì(🤳) )主(⚫)つ(⬜)て不埓だ(🍖)！」さういふ理窟の(🀄)根據(jù )が分つてくるのが出て(💺)きた(🎆)。始め「(📟)さうかなア」と思(🙏)つて(🥇)、フラ／＼した氣(🔹)持(chí )のものが、「野郎奴」など(🎙)と(🛀)云つてき(💬)た。澤山集ること(🐄)がある(🕋)と、校長先生は、手振(zhè(🕎)n )り(🗯)や(🛏)、身振りまで(🛠)して、「佐倉宗五(wǔ(🐼) )郎」や「磔茂左(🧝)衞門(🤘)(mé(🔈)n )」な(⚾)ど(💫)の義民(mí(🐊)n )傳を話し(🛁)てきかせ(🔦)た。それが、(🎟)處(chù )が、理窟(kū )なしに百姓の頑(wán )固な岩ツこ(🛂)ろ(🛺)のやうな胸のすき間々々(🎮)か(⛽)ら、に(🌌)じみ入(rù )つて行つた(🔴)。それ(⛵)か(🌧)ら(🦈)、笑談(👏)の(🕣)やうに(🍦)、「北海道の宗(zōng )五郎」とい(🔗)ふ奴(nú )が、何(hé )處か(🌺)か(🏉)ら一人位は出たつて惡くないだらう(🛢)さ(👥)、と云(yún )つた。す(🛅)ると、朴訥な百(bǎi )姓は(🚚)、(🕌)眞面目に(🌝)、(⬜)考へ(🌭)こんだ(🏗)。
「地主の野(yě )郎、下手(shǒu )な(📁)ご(🈷)としたら、袋た(🐬)ゝきだ。」さう(⭐)、大聲で源(🔴)(yuán )吉に(🐅)云つた(🥩)。そして、さ(😭)ういふ氣勢(🍏)が(⏱)、(📉)云はず語らず、皆の(🕉)氣(qì )持(❗)を(🚹)横に、太く(🛴)強く一本(📢)(běn )に(🆙)結びつけ(❣)てゐた。若し、彼等の前に(🤑)何(🛥)(hé )か邪魔ものが出た(🏐)としたら、それがどんなもので(🚦)あら(🎾)うと、騎(⏲)兵の一(🤘)隊が敵陣(zhè(👁)n )の(🈷)眞只中に飛び込(rù )んで、馬の(✴)蹄で縱(zòng )横に蹴ちらすやうに(⛹)、(🈶)一(yī )氣にやつつけたかも知れない。――それは(💇)、誇張なくさ(💂)うだつた。
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