「いつの間に、かう百姓生意(㊙)氣(qì )になつ(🔤)たべ。」
「(📐)うそ、(🏈)う(💇)そ! (🐕)うそ※(⛱)(感(🥏)嘆符二つ、1-8-75)――うそ※[#感(🈷)嘆(tàn )符三(🐾)つ、70-8]……」とう/\由が本氣(🏆)に泣き(🥧)出してしまつた。
そ(😡)の連(⛓)中は、お婆(🛍)さんなどにつ(🚺)か(🌜)まると、(🚜)くど/\暮し(💾)の苦しいことや、自(😸)分達の昔から(📥)のことなど(🛫)を口(✌)(kǒu )説(shuì )かれた(🍠)。そして、「地(dì(📢) )主樣(yàng )」になんか(✉)、どう(🥣)か(🧥)手荒(huāng )い事(🥑)をしな(🥔)いでくれと拜まれたり(😂)した。「俺んどこ(🐬)の息(🕜)(xī )子ば、そ(⏲)つたら寄(🏁)合ひさなんか出さな(🧖)いで、(📑)すぐ(🚐)歸れツて云つてくれ(😣)。」と、頭か(🐗)ら、どなられ(🌎)た(🌻)ところ(❇)もあつた(➿)。「碌なも(🚫)のにならない。」(🏤)さういふ處は何んと云つても駄(duò(🆒) )目(⏬)だつた(🐥)。それから、皆(😦)のする(✌)事を危(wēi )ぶんで、「何んか、別にえ(👈)ゝこど(🦃)でもねえ(🍙)べか。」と(🥛)云(😢)つたり、(🦗)「失敗(bài )しくじつたらハ(🐂)、(🔟)飯(fàn )の(🈷)食(🏉)(shí )ひツぱぢにな(🚸)るべし。」と云(yún )はれた(🧑)りした。
やがて、馬車が一(yī )齊(qí )に動き出し(🎓)た。鈴の音が、空(🤡)(kōng )氣でもそ(🧠)のま(🤖)ゝ凍(dòng )えるや(🍡)うな(🕣)寒い空に、朗か(😋)に、しかしそれ(🌖)だけブルツとする(⏸)ほど寒さう(🖱)に(🌈)ひゞきわたつた。それに百(📪)姓(👈)の馬を(👍)しかる聲や、革でぴ(🚒)しり/(⛅)\(🛥)打つ(⏸)音(yīn )や、(🍈)馬(🏑)の(🍔)いなゝ(🥦)きなどが、何か物々しい、生々した(🦒)、大きな事が(🗾)今起(qǐ )らうとしてゐる(🈹)やうに聞えてきた(♿)。
川向ひの村(cūn )に用事(🎧)を足して歸つてきた勝(shèng )の父親(🏁)が、(🥙)源(😖)吉に(💴)會つたと(💖)き、川向(xiàng )ひでも、色(sè )々そ(💥)んな話(huà(🖌) )が(🍤)出てゐ(📟)ると(⛪)云つた。石(✏)(shí )狩川(⏲)が凍(🌀)つた(😜)ので、自(🙈)(zì )由に向ひ側に行(há(🎵)ng )けるやうになつた。授(shòu )業料をを(🍅)さめることが出(💳)來なく(🔠)な(🌞)つて(🎡)、(📡)小學校(xiào )へ行く生徒が急に減つた。金を(💥)かけて、一(yī )日中遊ばせ(✴)て(🕺)置(🎩)(zhì )か(🛵)れ(😣)るか、と(🔥)云つた(🧞)。
「(🛳)こ(🔞)の意見に反對(duì )の人(🙇)は手(😝)をあげて下さい。」
(🈹)が、何時の間(😝)に(👐)か(🛒)、そ(🅾)の生命(mìng )のも(💮)とでのやう(🏤)な(😦)土地が、「(🏅)地主」とい(🐦)ふものに渡つ(💰)てゐた。父(👅)親(qīn )は(🍧)、ことに、(🐁)死ぬ(👙)前(qián )、そのこ(💎)とば(❇)かりを口(⚓)(kǒu )にして(😒)、グ(🔨)ヂ(✉)つてゐた。源吉(📸)は、そ(🎭)れをきく度(dù(❇) )に、(🕎)子(🦉)供ながら、父親(qīn )の氣(🗜)持(💳)が分る(🔚)と思つた。源吉(jí(🏌) )が地主の(🧙)足にかじりついたのは、さう無(📍)(wú(👍) )意味(🕘)な(🏢)理由(🌱)から(🥐)ではな(🔝)かつ(🏡)た(🚦)。「畑は百(bǎi )姓のもので(🐧)なければな(👉)らない。」さ(⚽)う文字通りはつき(🔼)りではなく(🕐)ても、この(😯)ことは、(🅰)源吉は十(📁)一、二の(🖊)時(🌐)から(💇)、父(👅)(fù(🆙) )親の長(zhǎng )い經(🔍)驗と一(yī )緒に考へてき(🤞)てゐた。
すると、お芳の父は落着(zhe )きなく、うやむ(🌺)やに(👌)して、頭(🥜)を自分(fèn )の手(😎)で押へて振りながら、歸つて(🌀)行つ(🖊)た(🗳)。「俺(ǎn )アは、もう(🔨)どうもかもは(📍)ア(🚗)分わかなくなつたんし。」(🏙)……
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