((🕧)小(🌯)人(rén )がつけ上るのも、怨(yuàn )むのも、また嫉(jí )妬心を(🦕)起すのも、結局(🔐)は自分だけ(🈳)がよく(😓)思われ、自分(💝)だけが愛されたい(⏭)から(🏅)だ(✅)。悪(🐹)(è )の根元は何(hé )といっても自分を愛し過(🤣)(guò(🧀) )ぎ(😹)ることにある。この根本悪に眼(🚑)を(📙)覚(🔲)まさせない限り(🐶)、彼(bǐ )等は(🐆)どうにもなるも(🎄)のではない。)
5(🥐) 子曰く(😶)、父母の(🎉)年(⏳)(nián )は知らざ(🍐)るべ(🥈)からざるな(🚉)り。一は則(zé(🛐) )ち以て喜(xǐ )び、一は則(🏺)ち以(yǐ )て懼(jù )る(🖱)と。((🕎)里仁篇)
「お(⬜)前にも、まだ(📼)礼(🍊)のこ(❔)ころ(🤫)は(📉)よくわかっていな(🥔)いようじゃな(🕥)。」
「大(dà(🍅) )まかも、(😗)大ま(🐦)かぶ(🥪)りだと思いますが……(🎭)」
「お前(🚥)にも(😶)、まだ(🌀)礼(👈)のこころはよ(🍜)くわかっ(🥓)て(🏄)い(🤰)ないようじゃな。」
「で、わしは、違(🎓)わ(🎂)ないよう(🥡)になさる(🐎)がよい、(🏀)と答えて(💐)置いた(🚤)。」
(🛸)孔子は、少し調子を柔らげて云った。
(小(xiǎo )人(⛱)がつけ上(🎏)(shàng )るの(😯)も、怨むの(📟)も、ま(❔)た嫉妬心を(🐃)起すのも、結(🔛)局は自(❌)分だけがよく思われ、自(😝)分だけ(🍽)が愛されたいからだ。悪(🦖)の根(👳)元は何とい(🎈)っても自(🙃)(zì(🏎) )分を愛し過ぎ(🍈)ることにあ(💋)る。この根本悪に眼(🌫)を覚(jiào )まさせな(🍩)い限り、彼等(⛳)はどう(😋)に(🚐)もなるも(🎰)の(🏏)ではない。)
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