第六章(💴) 姉
その時、老人は(🦇)日ご(🍻)ろ(⏰)書きた(🏗)めた自(zì )作(🐛)の和(💸)歌(🥈)や発句ほっ(🏤)くを持(chí )ってきてわたしに見(🚟)せてく(📖)れました。じょうずとは言えないまでも、正直に(🐿)思いをのべたもの(🌍)でした。お(🍫)そらく、百姓を相手(😼)としての(✉)長い(😑)鳥居川村(💖)のいなか暮らしが(📀)、そんな和(🐃)歌とも(👎)なり(🌒)、発(✌)句ともな(📨)ったのでしょう。わたしは(🌝)また(🆙)この来助(💖)老人が筆持(🚃)つ(🏚)腕に重い(🍚)石をしばり(⚡)つける(❕)ほどにし(🚖)て書道のほうにも工夫(fū )を積(🍆)んだ人と聞いていましたから(🎿)、何(hé )か記念に書い(💞)てほ(🚄)しいと(🕓)頼(🌱)(lài )みました。老人(rén )が言(yá(🎹)n )うには、自分(💠)は無学(👄)なもの(📪)であるから、(💴)書いてあ(❎)げ(🐬)る(🗂)ような文(wén )句も胸に(👟)浮かば(🔱)ないが(🎶)、ことばさえ選(📲)んでくれるなら(🌼)、よ(🚙)ろこんで(🔢)引き(🏾)受(shòu )ける(🕥)とのことで(🏛)し(🚼)た。そこで(⛓)わたし(🌸)は日ごろ暗誦(🏿)あんしょうするく(😤)ら(🏥)いに好(🌏)(hǎ(🍥)o )き(🖖)な古い(🌏)シナ人の(🚄)詩の(🎪)ことばを選(⬆)んで(🌸)おくり(🗞)ま(📽)したが(🥌)、やがてそれ(🚑)がで(💺)き(🔻)たと(🏾)い(🔭)っ(🎲)て届けてくれたの(👅)を(🚸)見ると、じ(🕧)つにみごとな筆(📹)で、これに(🐆)もわたしは(🚑)おどろかされました(🌐)。
富津ふっ(🍫)つに滞(zhì )在し(📨)ている知(zhī )り人(🤯)(ré(🥢)n )の安否(🧟)(fǒu )を尋ねたあと、その漁村から(🥓)歩いて(🎭)行け(🧑)ば(😀)房州ぼうしゅう(😱)のほ(🎼)うへ出(🗄)られ(🍣)る道のあ(🧗)ることを知りました。鹿野山かのう(📰)ざんという山(shān )一つ越せば、日蓮にちれんの誕生寺たんじょうじで知られた(🌬)小(xiǎo )湊こみな(💻)と(⚾)へ出られ(🙂)る(🏳)ことをも(👤)知りました。かねてわたし(⚪)は日(🚲)蓮(🌠)の『(😞)高祖遺文録こう(🐺)そい(〰)ぶんろ(⌛)く』とい(🤽)う本を読み(🚥)まして(🥩)、あの(🍬)鎌倉かま(⤵)くら時代(🦁)(dài )に名(mí(🗒)ng )高い坊(fāng )さ(🤷)んの生ま(💘)れた地方を見たいと思っていたので(🧦)す。それにあの書(🚗)物をわた(🏪)しが手(shǒu )に入れたのは普(🖇)通(tōng )の本(🕟)屋(💙)でも(🔭)なく(🅾)て、東(🐤)京日本橋人(rén )形(xíng )町(dīng )の(🥨)袋(👊)(dài )物屋でした。藤(😅)掛ふ(🌥)じ(💢)か(😥)けなにがしと(📕)いう日蓮宗にちれんしゅ(🍊)うの信者で、(⬅)頭のは(🎙)げ(🖤)た(🧚)隠居さ(🚚)んが一そろ(🎛)い九(🤹)冊(🚂)ば(🚱)かりの(💴)、あい(⏹)色(🦆)の表紙(🗝)(zhǐ )のついた、こころもち小形(xí(🦄)ng )の和本を奥の戸だなからさがしだしてきて、そ(💻)れ(🐕)をわたしに売ってく(🎷)れました。そんな思い出までが手伝って、わ(🏃)たしの足を小湊のほ(🌇)うに(🍍)向けさせた(🔖)ので(🥁)す。山(🔂)越しはかなり寒い時だ(🦐)とも(💦)聞きまして、白い毛(máo )布(bù )にく(🦃)るまりそ(⛔)れにきゃ(🛄)はん、わら(📝)じばきというおもしろいなりで出(chū )かけ(🌁)ま(🍡)した。
四(sì ) は(😿)はき木
七 鹿野山かのう(💆)ざんを越えて
その若い主人は、(🗄)以(yǐ )前にわたしがお世(shì )話になった吉村よしむ(💝)らさ(🚞)んの(🔛)家へ奉公(🏔)に来ていた(🤩)娘のにいさんにあたる人(㊙)です。いったい(🍩)、そ(➿)の時分(fèn )には、房州へんの農(📀)家の娘は東(dōng )京(jīng )へ出て(🔌)奉公(🛤)したものでなけ(🐁)れば、およめ(🥪)にもらい手が(🏝)な(🏓)い(🏆)と言(❌)(yán )われたくらいで(🕗)、一般にそ(⭐)うい(😠)う気風でした(😞)か(🏞)ら、同(tóng )じ村(cūn )から(⚓)来て吉(✈)村さんの(🏃)家につとめた娘(niáng )は二(è(🥇)r )人もあり(🕔)ました(🍞)。そ(🖨)んな(🍻)わずかな縁故を(⛱)たどって(🛫)、土地(dì(🌹) )不案内なわたしが小(😬)湊(còu )のほうのことを尋ねに(😓)立(lì )ち寄(jì )りまし(📂)たとこ(🐛)ろ、つい引(🏾)きとめられたの(👱)が(🥜)そ(🍻)の(📅)若い主人の家です。よく寄って(📑)くれた、土(🌍)地の案内も(🎻)しようからまずわ(🔽)らじをぬげ(🤳)、宿(📑)屋に(🏞)泊まるくら(😄)いなら自(zì )分らの家(👝)に泊ま(🏑)れと(🙀)言(🕷)って、若(ruò )い(🙍)主人の母親(qīn )までが(🐍)しきりに引(🛥)(yǐn )きとめてく(👿)れ(🛤)る(🔬)なぞ、(💊)思いが(🦀)けな(🦗)いもてな(🎄)しぶり(🐊)でした。だん(🏺)だん聞(🍂)いてみました(👕)ら、東京で(🍈)の主人(🚄)すじ(✌)からこんなにたずねて(🏎)きてもらえ(⏺)ること(🤷)は(😣)め(👃)ったにない、これという(🥈)のも娘(niáng )たちが(🏐)奉公(👸)先(xiān )で(🐩)の勤(qín )めぶりに怠(🥗)りのなか(🚃)った証拠である(🎮)と言って、その(🔏)ことが農(nó(🔞)ng )家の(🐥)人たちをよろこばせたのです。どうして(💷)農家と(💌)は言(⤵)いましても(🕞)、炉(lú )ばたは広く、蔵のあるような相応な(☝)暮らしの家で、こんな家(🧟)庭(🏄)からでも(🥟)娘を東京(jīng )へ修業に送る(👱)のか、とそうわたし(🚲)は思いました。
姉ですか(🕢)。姉は木曾福(🕶)島きそふくしまの(🍛)ほうに(🍡)ある高瀬(🛃)たかせ(🐐)の家に(🌒)かた(🌃)づ(👀)いて(❌)い(🏎)ました。女(nǚ(🕶) )のきょう(🍟)だ(🎐)いと(🔦)いえ(♏)ば、わたし(🧀)にはこの姉一人でし(🥥)たが、だいぶ(🎭)年(🥦)が違(wéi )いますし、それに遠(yuǎ(🧡)n )く離れてばかり(🍌)暮らしていまして、(💝)おた(❔)がいにい(㊙)っ(💰)しょになるおりもめったになかったの(🚮)です。
母の病(bìng )気とは思(🚨)(sī )い(🔧)が(🚀)けないことでした(📢)が(👻)、わたしはすぐにしたくし(🔟)て、学校へも届を出(🦖)し、大急(🎟)ぎで(📫)仙台せ(👪)んだいをた(💠)ちました。東(🤘)(dōng )京(📞)の留守宅は(🐣)本(bě(⛄)n )郷ほんごう森川(chuān )町(⏬)というとこ(🚛)ろにありましたから、急いで行って(🧔)見まし(💿)た(🦂)が(💉)、(🍂)ざん(🥃)ねん(🚣)な(🔤)ことにはもう(☔)間(jiān )に(🤨)合(💓)いませんで(🔭)した。
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