彼(🌱)は、使を遣(👵)わして、いく(🚹)度となく(😩)孔子(🍭)に会見を申しこ(🍭)んだ。孔(🚅)子は、しかし、頑と(🔒)して(🏼)応(😐)じなかった。応じなければ応(🎈)じな(🛎)いほ(👳)ど(💕)、陽(yá(🥐)ng )貸とし(🚋)ては、(💟)不安を感じ(🥦)るのだった。
楽長は、雲を隔てて(🐞)日を(📑)仰(yǎng )ぐような(🔔)感じ(⛽)で、孔子の音楽論を聴(tīng )いて(🕌)いた。しかし、(🤲)孔子(🔰)(zǐ )の最後の(🏹)言葉が彼の耳(🎊)には(💝)い(🚍)った時、彼の胸(🔳)は急にうずき出した。そして孔子に「邪心があ(🎳)る」と云わ(🖍)れても仕方(fāng )が(🗻)な(🕳)い、(👰)と思っ(💌)た(🀄)。
使者(🌶)の報(⚽)告にもとづいて、(⏪)孔子が陽(yáng )貨の家を(🔵)訪ねた(🔘)のは(⏮)、午(🦎)近いころであった。す(🗡)べ(👽)て(🚾)は豫期(🚎)どおり(📣)に(🍫)運(🎋)んだ。彼(bǐ )は(👎)留守居のものに挨(➡)拶をことづ(🏨)けて、安(ān )心(💊)して帰途(tú(💋) )に(🍑)ついた。ところ(🦔)が(🌦)、どうした(💁)ことか、その途(📈)中で、ぱ(❤)っ(🤒)た(🚟)り陽貨(huò(🚃) )の馬(📨)車(💭)に出っくわしてしまったのである。
「2現(xiàn )今では、親(qīn )を(🍺)養(yǎng )って(😥)さえ居れ(♈)ば、それを孝行だとい(🌼)ってい(🏚)るようだが、お(🛒)互い犬や馬(mǎ )まで(🔘)も養ってい(🐩)る(👞)では(💊)な(🤣)い(🎌)か(🛶)。孝行(🚬)には敬(⬅)うやまい(🎧)の心が大(🔦)切だ。も(🔦)しそれ(🌗)がなか(🖖)ったら、犬(quǎn )馬を(⏮)養(yǎng )うのと何のえ(😖)らぶところも(🙎)な(🤰)い(⚪)。」
子、魯の(🕷)大師(🈚)(shī )に(😩)楽(lè )がくを語つげて(👀)曰く、楽は其れ知るべきなり。始め(🎅)て作おこすとき翕(😽)(xī(⛳) )如きゅうじ(👛)ょたり。之を(🏽)従はなてば純如たり。※(「激(🚲)」の「(🥟)さんず(🌁)い」に代え(😾)て「白(bái )」(📀)、第3水準1-88-68)如(📏)きょう(😓)じょ[#ルビ(🐯)の「きょうじょ」は(🎮)底(✉)本(běn )では(🎙)「(💭)きよよじょ(😹)」]たり。繹如え(🍼)き(🐔)じょた(📸)り。以(yǐ )て成ると(👔)。
(💐)孔(kǒng )子(🥑)は、そ(🍀)の日の儀(yí )式(shì )における楽(lè )長の不(😯)首尾にもかかわ(🔘)らず、いつもより(🍛)かえっ(💘)て朗らかな顔を(🚒)し(🐧)て、退出した。
「さっ(🏄)きから(😊)考えて(👋)いますが、どうも私にはわか(🥥)りません。」
3(🚃) 子曰く、(🕋)唯(🏜)女子(zǐ(📜) )と小(xiǎo )人とは養(🍕)い難(🕹)しと爲す。之を近づくれば則(🕘)ち不孫なり。之を遠ざ(🚓)くれば則ち怨むと(🖍)(陽(yá(🦅)ng )貨(huò )篇)
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