かれ(🐻)らの大(♑)多数は、まだ(💡)むろん、(📠)人(rén )間(🕘)生活(🦗)に(🎄)とっての自(zì(👤) )由の価値や、そのきびし(🎯)さに(🌭)ついて(💼)、ほん(🆚)とうに目(mù )を覚さまして(🏂)いたわけで(🐿)は(🚬)なく、友(yǒu )愛塾というところは一(yī )風変わっ(👑)た指導をやると(📍)こ(💂)ろだ(🍞)ぐらいにしか考えていなかった。しかし、それにして(🔀)も、(🚋)そう(😼)した言葉が、し(🧤)だいにかれらの間(jiān )に(🔍)とりかわ(🧔)されるよう(👜)になったと(🦂)いうこと(🍋)は、たしかに一(yī )つ(🎦)の進(jìn )歩であり、混(hún )乱(luàn )と無(🐫)(wú(🍥) )秩序むちつじ(🏟)ょの中で、不(bú )十(😂)分(fèn )ながら(♿)も、何(🤯)か自主(😺)的(de )創(chuà(👛)ng )造(🚉)(zào )的(🕵)(de )な活動が始まっ(🍹)ている証(✖)拠し(🎫)ょうこ(🛡)にはちが(🕒)いな(😸)かっ(🌉)たのであ(🚘)る。
(📯)じょうだんめかし(🔰)て、そんなこともいった。ゆうべ各室で就(⭕)寝前(qián )に行(háng )なわれ(😥)た互選ごせんの結果、(🌸)か(😽)れは第五(🚂)室の(🍃)室(📎)長になっ(🌩)ていたのである。
大(❕)河は、そ(💛)れでも(🙁)同じ調子で打ちつづけ(🎵)なが(😗)ら、
「何しろ紳(🛣)士(🗺)しん(♏)し(🌋)だからね。」
「おや(🥔)、外(wài )出しなかったんです(🕝)か(👩)。」
塾長室(🌬)の掃(💊)除は(🤦)、朝倉(🐄)先生夫(fū )妻(😎)が(🎛)、空林(lín )庵の掃(sǎo )除をすましたあと、給仕の河瀬かわせ(🔽)に(🚷)手(♍)つ(🐝)だってもらって(🚲)、(🐞)自分たちの手でやることにな(🌒)っていたが、次(🕝)郎(láng )も(⏰)、都(😊)(dōu )合(🐝)がつきさえすれば、手(shǒ(🤶)u )つ(🍲)だう(🚁)ことにし(📧)ていたのである。
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