「源、まだ起きてたのか。燃(rá(🔪)n )料(liào )たきも(✅)のたいしだ。―(⛎)―(🏟)寢か(♎)さ(📎)れ。」
が、それは(📂)い(📏)づれ(🥚)、詳(🙄)しく書くつもりだ。そつちでは(♿)どう(😹)して暮(mù(🎳) )してゐる。もし(🐹)なんなら、手紙(📂)を書いて(🔧)くれたら有(🌎)難い。
(🌭)源(🧚)(yuán )吉は、(🍿)フト思(🛵)ひ出したや(🖍)うに、ゴクツ(💬)とのどをならして、(🚖)水(👌)を(🆎)のむと、外へ出て行(🤷)つた(🌩)。
「皆に代つ(⏱)て、(👮)一通(tōng )りのことをお(🌫)話(huà )しします(🔮)。」さう前置き(🛋)をし(💍)て石(✂)山は、百(bǎi )姓に(🌆)はめ(🎯)づら(⛎)し(🎺)い(🗨)はつき(🐼)りし(🍌)た、分つた云(yún )ひ振(🤣)りで(勿論、百姓(xìng )な(🕞)どが殊更(gèng )に改(📔)まつ(⛩)たとき(💅)に(🚜)よ(💐)くある、變(🚤)な漢(hàn )語も使つたが)――自分(🍇)達(dá )は、犬や豚などより、もつと慘め(🙄)な生活をしてゐるこ(📢)と、(💾)――ところが自分達(📱)は何時(shí )か仕事をなまけた事(🚂)(shì )でもあつた(💮)か(🔙)。――では、何故か。自分達がいくら働(💣)いても(🥞)働いて(🚬)も、とて(💡)も(🐩)何(🐤)(hé )んの足しにもならない程貧窮してゐ(🚌)るのは(⛅)、(♿)實(🧖)に、地主(⏱)のためであるといふことを(🔢)分(🌎)り易く(🤸)、説(😨)明し、今度(🕛)のやうな場(chǎng )合(hé )地主に小(🚂)(xiǎo )作料(lià(🚹)o )を收(shōu )めることは「(📛)自分達の死(🌽)(sǐ(🚲) )」を意味してゐる、ナホ我々百姓は(🦍)、高利(🐉)貸(dài )の不(⚾)當な利(lì )息(🚨)、(🙈)拓(💆)殖銀行の年賦にも、(🚑)苦しめられ、そ(🥍)れに税金が(🏪)か(🎏)ゝ(🤖)つ(🐃)て(🈶)くる。そして(🥤)出來(lá(📶)i )上(🙊)つたものは、肥(féi )料や農具にも引合はな(🍚)い。か(🌯)うまで(🔽)、自分達(dá )がなつて(🚬)ゐるのに、だま(🚏)つ(⛰)て(💪)ゐ(😅)ら(☕)れる(🅾)か。そこで(🎀)、我(wǒ )々は、皆んなにお集りを願ひ、その方策(👬)(cè(🏡) )をきめるこ(😓)とにした(👠)いのだ、(👮)と(🤩)結(🗄)ん(➰)で壇(🏾)を(🏤)下(🐙)(xià )りた。百(bǎ(📟)i )姓達は、聞き慣(🎾)れない(🔵)言葉が出(🚌)る度(🏋)に、石山の方を見(📆)て、考へこむ風をした。が、苦しい生活の事實を石山に(🎳)云(🍓)はれ、百姓(xìng )は、「(💖)今更(gèng )のやうに(😀)」、自分達自身の慘(cǎn )めさ(🎽)を(🏸)、(🌉)顏(yán )の眞ん(💌)前(qián )にとり出(chū )されて、見(🐻)せられ(⏹)た氣(🏍)がし(🌆)た(👿)と思(🕒)つた(🤣)。石(shí )山(🦗)が壇から下(xià )りると、急(🔨)にガヤ/(⛵)\し(🍗)出した。今石(🍖)山の云(✊)(yún )つた(✏)事について、あ(🕝)つちでも、こつちでも(👱)話し合つ(🦓)た。一番前(qián )にゐた年(nián )寄つた百姓が(👒)、(⬇)「(👍)とん(🏠)でもなえ(🎀)、(😉)おつかねえ(🌝)こと云ふもんだ。」(🙎)とブツ/\云つたのを石山はおりる時(📟)(shí )に聞(🙁)いた(🔠)。
「よく聞(🎃)(wén )いてみれば、(🏕)お芳(💝)(fāng )ア、そんな(🏘)に札幌さ(🦗)行(háng )えぎ(🍢)たい、行ぎたいつて、行つた(🏚)んでねえツて(✒)なア。」
俺は、村にゐ(⚽)た(💈)と(💀)き(🔀)か(🌒)ら、君と(👆)ちがつて、どうしても落付(fù )いてゐ(🏇)ること(🌿)が出來なかつた(🏸)。こんな生活でない、(⤵)もつといゝ、本當の(🚅)生活(huó )がある(🏕)と、いつでも、考へてゐた。何ん(🐛)であるか(🥗)ちつとも分らずに、そればかり考へてゐた(🔔)。が、今(jīn )になつて、俺(📥)達がどんなとこ(🏛)ろに轉ばうが、轉べるとこ(🐡)ろは決つ(🎉)てゐる、と(🗒)いふことが(👠)分つた。分らされたんだ(🥐)。君はきつと(🙀)、(⏭)こんなこ(👖)とを云(🔪)ふやうになつ(🐎)た(😒)俺を(📇)笑ふだらう(🍊)。笑(xiào )はれて(🎹)も仕方ない人間(jiān )だ。然し、俺(🥊)は、俺(ǎn )達皆が一體ど(✋)んな(🤙)ものであり、どんな(🌜)こと(🧦)をして居り(🤰)、それがこの社會(huì )に(➖)どんな役目(mù )と(🤗)、(➰)待(📮)遇を(💯)うけてゐるものである(🎱)か、か(🔯)う(🍋)いふことを、こゝへ來て(🤘)から初(🔫)めて知る(🧜)やうになつた(🛐)。百姓(Ⓜ)も、このことは分(fèn )らなければなら(🔽)ないこ(😺)とだ。こゝには、こつ(🔠)そり、さう(👛)いふ(🤤)こと(🕞)を研究して(💱)ゐ(📚)る(💿)人(🤨)達(🛹)がゐる(🔛)んだ。俺(ǎn )も一寸顏を出(😸)すやうになつてか(🛃)ら(🈺)、ぼ(📑)んや(💠)り(🅱)ながら(🤜)分りかけてき(🍨)た。そして、俺は(📇)びつくり(🐳)してゐる。この世(➰)の中が大變(🚓)なか(⚓)らくりから出來てゐるといふことを(✍)初(chū(🙏) )めて知つた。そして(🔆)、そ(🔴)のどれ(👮)もこ(🚞)れもが、皆(🚕)、「俺達の」(🌸)頭(tóu )に(🌰)成(chéng )る程とピン/\くるものだ。
「ホ(📮)ラ、兄(🏄)。」由(yóu )が表の方(fā(💀)ng )に(🤔)聞耳(ěr )をたてゝ(🗿)云(yú(🚿)n )つた。
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