陽貨は、魯(lǔ )の大夫季平子(👽)に仕(shì )えていた(🈁)が、季平子が死んで季(jì )桓(🕉)子きかんしの(👄)代(🚻)にな(🛡)ると(🤰)、(✍)巧み(🌼)に彼を自(zì )家薬籠(🚞)(lóng )中(zhō(🐐)ng )のものとし、遂に(⏳)彼を拘禁して、(🚩)魯(lǔ )の国政を専らに(⛰)していた。孔子(📷)は、(🔌)その頃、すで(🤼)に(📶)五(🚤)十の(😝)坂(bǎ(⛵)n )をこ(🍊)していたが、上下こぞ(🏧)っ(🏌)て正道を離(lí(💷) )れているの(🙆)を(🤓)嘆(😘)いて、仕(shì )官(🐰)の望(wàng )みを絶(jué )ち(🚧)、ひたす(🎏)らに詩書(🔦)(shū(🐉) )礼楽(lè(👫) )の研(yán )鑚(🍝)と、青(🛌)年子弟の教育(👭)(yù )とに専(zhuān )念していた。陽(💟)貨と(🚬)しては、孔(🐄)(kǒng )子が野(yě )に(🌞)あって(🏴)、厳然(rá(🚖)n )として道(😱)を説(🍏)(shuì(😩) )いている(🎇)のが、何(🎨)よ(🚻)りも恐(🌊)ろしか(📉)った(🐓)。で、出来れば彼を自分の味方に引き入(🤴)れたい、少(🗾)くと(💳)も(❄)一度彼(🦏)に会(🎳)っ(🎱)て、(🗻)自(📿)(zì(😓) )分(fèn )が賢者を遇(👚)する道を知っている人間である(🥚)こ(🤜)と(🚨)を示して置きたい、と思っていた。
孔子はまた答えを(🍕)うなが(🔖)した(🤨)。樊遅は、少しいまいましい(⚓)とは思っ(🎗)たが、(🈴)とうとう(🧦)兜(🕍)をぬ(⏲)いで(🏰)しま(⛵)った。
仲弓はそれを伝え聞(wén )い(🔡)て(⏰)、ひどく(🍁)感激(jī )した。しか(📫)し(🆖)彼(bǐ )は、それで決(jué )して安心するような人間ではなかった(🚎)。彼は、自分が孔子にいった言葉(😬)を裏(🔵)切(qiē )ら(🍥)ないように(🍫)、(🍏)ま(🌯)す(👉)ます(⛓)厳粛(⛅)な(🏫)自己省(🛴)察を(🏐)行(háng )うことに努めた。彼はかつ(🌅)て孔(🚬)子に「(👑)仁」の意義(🦐)(yì(😷) )を訊ねた[#「(🎟)訊ねた」は(💓)底(🐇)本(běn )で(🎩)は「(👸)訪ねた(🛴)」(🤴)]ことがあった(🤬)が、その時(shí(🎱) )孔子は(👡)、
楽長(zhǎng )は、(🎺)雲(🌺)を隔(gé )てて日を仰ぐような(🚮)感(🐿)じで、孔子の(🎡)音(yīn )楽論を聴い(🐟)ていた。しか(🐀)し、孔子(zǐ )の最後の言(yán )葉(🙄)が彼の耳にはいった(🏵)時、彼(bǐ )の胸は急にうずき出した。そして(🎫)孔(kǒ(📥)ng )子(🌦)に「邪心(xīn )がある」と云(yún )われて(🥑)も仕方が(😯)な(⛵)い、(👞)と思(🥖)った(🤘)。
(もし(🐞)、孟孫氏(🌟)に、はなは(🤛)だしい僭(jiàn )上沙(shā )汰でもあれ(🚼)ば、(🌔)それ(🏰)は孟孫氏一(🔙)家(🔸)の問(wèn )題だ(📽)けでなく、魯の(🎫)国(guó(🙂) )の問題であり、ひいては天下の道義(yì )を紊ること(🐌)にもなる。それに、万(🏍)一、自分に一(🎿)応の相談をした、とでも云(📙)(yún )いふらされると、これから(🏛)自分(🍄)がやって行こうと(🤽)する(🍶)政(zhèng )治の精神を(😝)、傷(〽)けることにもな(🍮)る。出来れ(😽)ば、自分のい(😲)った意味を(🚯)、はっきりさして置(zhì(😲) )くに(🎧)越(yuè )し(🈸)た(🏇)ことはない。しかし(🕵)、祭典(diǎn )の計画につ(🕙)いて、直(😅)接の相談も(🧢)う(🧟)けな(🛄)いで、こ(🤷)ちらからそれを云(yún )い出(❌)すのも非礼だ。何(🏓)とか方法(fǎ )はないも(🖨)のだろ(🗑)うか(🏮)。)(💹)
1(😬) (🌒)子曰(yuē )く、学(🌘)んで思(sī(🎑) )わずば(🎍)則ち罔(くら)し(🥧)。思うて学(🔦)ばず(🔚)ば則ち殆(あやう)しと(⛹)。(爲政(zhèng )篇(piān ))
(奏(zòu )楽の(👖)失敗(bài )が、もうこ(🐃)れ(☔)で三度目だ(🌻)。)(😩)
「先生、な(👣)るほ(🚱)ど(⛰)私(sī )は今日の失敗につ(😒)い(🌇)て、どう(🚕)した(🏒)機はずみか、一寸先(🕕)(xiā(😅)n )生を怨(💨)みたいよ(🎉)うな気にもなりました(🍼)。まことに恥(chǐ )かしい事(🔴)だと思(😏)っています。しかし、奏楽の(👕)時(shí(⬅) )に、私(🚉)に邪心があったとは、どうしても思(🌑)えません。私は、今度(dù )こそ(💄)失敗(🚧)がないようにと、それこそ一生懸(xuán )命でございました(🌨)。」
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