「仁というものは(🏾)、そう遠(🚬)くにあるものでは(🐠)な(🐢)い。切実(shí )に仁を求(qiú )める人には(😉)、仁は刻(🌿)下(🏉)に(🏧)実現さ(🚟)れるのだ(🔎)。」
○ 本章は(🧖)重(⭐)出(chū )。八(🦌)章末段參(🚗)照。
○ 九夷=(🅾)=九(jiǔ(🍨) )種の蠻族が住(zhù )んでいるといわれていた東方(🤟)の地方。
三(⛳)五(一八二)
ゆすら(🧛)うめの木(👓)
かように解する(👤)ことに(💲)よつて(🅿)、本章(zhāng )の前段(duàn )と後(🍞)(hòu )段との関係(xì )が、はじめ(🐘)て明瞭(liǎo )になるであろう(🐀)。これは(🧘)、私(sī )一個の(🔼)見解で(🥝)あるが(🎿)、(📈)決(🧦)して無謀な言ではな(🎩)いと思う(🛩)。聖(shèng )人(🌍)・君子・善人の三(sā(🦋)n )語(yǔ(🔘) )を、単なる人物の段(😭)(duàn )階と見ただ(🎑)けで(♑)は(👛)、(🗞)本(🖕)章(🔟)の(😠)意(yì )味が的(🧔)(de )確(🏭)に捉え(🧦)ら(⚫)れないだけで(🕶)なく、論(lùn )語全体の意(yì )味があいまいにな(🐜)るのでは(🌔)ある(🤥)ま(😱)いか。
「仁(rén )と(🙀)いう(😓)ものは(🔏)、そう(😵)遠くにあるものではない。切実に仁を求める人(🐌)には、(🐭)仁は刻下に(🖇)実現されるのだ。」(😊)
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