「馬鹿に澤山(🌇)だ(🌋)な、(🐬)どうしたんだ(🚭)。汽車(🚗)は(🏡)ま(🍪)だゞ。えゝよ。」
(💪)校長先生はそれからしば(🎸)らくし(🌇)て、(🔙)イガ栗頭(🕋)をゴ(🥧)シ/(🥘)\かきな(⛱)がら歸(🥗)(guī )つて行つ(🕞)た。表(🌙)(biǎo )をあけ(⏱)ながら、「ウツ、寒い。」(🚋)と云(yún )つ(💔)て(⛺)、袂(🤸)(mèi )に手(🌃)を(🈲)ひつ(🤒)こ(➡)めた(🌵)。戸がしまつてからすぐ(🕐)家の側(😵)で、(🚉)先生(shēng )の小便(biàn )をし(👋)てゐる(🔭)音(yīn )が(🧐)した。
(📦)子(🏜)(zǐ )供などはどこ(⏭)の子供も元氣のな(🤵)いきよとんとした顏をして(🥐)、爐邊に(🏭)ぺつたり(🥃)坐つて(📌)ゐた。赤子(🎻)は腹だ(🚲)けが、砂を一(yī(🏀) )杯つめた袋のやうに(👘)つツ(🏎)張(🛣)つ(📴)て(⏬)、ヒ(🌾)イ/\泣いて(🥋)ば(📟)か(🤚)りゐた。何も知ら(🎐)ない赤子(zǐ )でさへ、いつも(🦈)眉のあたりに皺を作(🚼)(zuò )つてゐた。頭だけ(🚝)が妙(miào )に大きく(🥢)な(🚬)つて、首(shǒu )に力(🍉)なく、身體の置き(🉐)方で、その方(🤡)へ首(shǒu )をクラツと落し(⬇)たき(🐲)り、直(zhí )せ(💾)なかつ(⏩)た。冬がくる前(🏻)に、軒につるしておいた菜葉だけを、白湯のや(🕕)うな味噌汁にして(🐲)、三日も、四日も、五日も――朝、晝(😤)、(⛔)晩續け樣に食つ(🥥)た。それに南瓜(guā )と馬鈴薯(🥣)だつた。米(📲)は(👖)一日(😛)(rì )に一(🐐)囘位し(🎧)かた(🥐)べ(🔇)られなかつた。菜葉の味噌汁(zhī(🔖) )が、終(💹)ひには味(wèi )が(🥄)なくて(🥌)、(🗓)のどが(📁)ゲエ/\と(🌑)云つた(🏞)。
俺(ǎn )は、(👊)村にゐたとき(👟)から、(📤)君とちがつて、どうして(📼)も落(luò )付いてゐること(🐇)が出(🏷)(chū(🛳) )來なかつた。こ(🏳)ん(⏳)な生活でない(🤧)、(🏴)もつと(🍨)いゝ、本當(🤺)の生活があ(🏠)ると、い(😱)つでも(🕥)、考(kǎo )へてゐた。何んであるか(🐘)ちつとも(🥫)分らずに、そればかり考へ(🙆)てゐ(⛄)た。が、(🧠)今になつて、俺(ǎ(♏)n )達(dá )がどんなところに(🎣)轉ば(✔)うが、轉べる(😄)ところは(㊗)決つてゐる、(💁)とい(⛩)ふこと(🙀)が分(🔁)つた。分らされた(🔞)んだ。君はき(⏱)つと、こん(😮)な(⬜)ことを云ふやうになつ(🎯)た俺(ǎ(👫)n )を笑ふだら(🕦)う。笑(xià(🐣)o )はれ(😚)ても仕方(fāng )ない人(🐾)(rén )間だ。然し、俺は、俺達(dá(✋) )皆(🎺)(jiē )が一體どん(🏝)なものであり、(🌡)どん(🔩)な(🚕)こ(🥛)とを(🌞)して(🎄)居り、それがこの社(🤕)會にどんな役目(mù(🆚) )と、待(dài )遇(yù(😰) )をう(🐓)けてゐるものであ(🆒)るか、か(🦕)ういふ(🚭)ことを、こゝへ來てから初めて知るやうになつた。百姓も(🖥)、このこと(♒)は分ら(🌟)な(🐜)ければならない(🍝)ことだ。こゝ(🌫)には、(🆙)こつそり(♍)、さ(🕍)ういふこ(🍿)とを研究(🛣)してゐる人達がゐ(🎀)るんだ。俺も(💋)一寸顏を出すやうになつ(🐄)て(😈)から、ぼんやりながら分(fèn )り(👱)か(👄)けてきた(🏎)。そして(✡)、俺(🍛)は(🧀)びつ(🔖)くりしてゐ(🌙)る。この世の中(zhōng )が大(dà )變な(🃏)からくり(📍)か(🎍)ら出(🚀)來てゐると(🦔)いふことを(📠)初(chū )め(🔵)て知つた。そして、(📡)そ(🕟)の(💦)どれもこれもが、(🗝)皆、(🚹)「俺達(📛)の」頭に成る程とピン(🕴)/\く(🛰)るものだ。
「ホラ、(🔃)兄。」由が表の(🎖)方(🚕)(fāng )に聞耳(ěr )をたてゝ云つた(🥥)。
母親(qīn )のせきに、お芳(🌋)の父が會(🎺)つた(🤲)とき(🍰)、「(💎)あれ(🏉)ア、もう百(🙍)姓仕(shì )事も出(chū )來ねえ、ふにや(🃏)け身體(tǐ )に(⚽)な(👭)つて歸つてきたんし(🎂)、手もまツ白(bá(🚌)i )くて、小さくなつて…(🖕)…良えい穀(yù(🍆) )つぶしが舞えこんだ(🍳)もん(🔩)だし。―(🚹)―あ(🔚)つたらごとにな(🦗)つて親(qī(🎙)n )の罰だべなんす。」と(🙀)云つた。
源(yuán )吉(🍒)は齒をギ(🥐)リ/(👃)\(📨)か(🔒)んでゐた(🐇)。くやしかつた。憎い! たゞ口惜(xī )しかつ(📋)た! た(🧀)ゞ憎くて、(😵)憎(🌞)く(👓)て(🤰)たまらな(🍬)かつた。源吉(😑)は始めて、自分(fèn )たち「百姓(🗻)(xìng )」と(🎣)いふものが、どういふもので(⬛)あ(💖)るか、と(🌅)いふ事が分つた。――「死(🐠)(sǐ )んでも、(💜)野郎奴!」と思つた――。源(🏺)(yuán )吉は、ハツキリ、自分(fèn )たちの(🛁)「(🍼)敵」(🖕)が分つた(🐷)。敵(dí )だ! 食ひちぎつてやつても、鉈(💮)(tā )で頭を(🛳)たゝき割つてやつ(💴)て(✋)も、顏の(💎)眞(🚠)中(🐖)をあの(💴)鎌で滅(👏)茶苦茶に(🤙)ひ(😁)つかい(🌍)てやつてもまだ足(😯)(zú(🅿) )りない「敵」を、(🤠)ハツキリ(🔙)見た。それが「巡査(chá )」とい(🔋)ふ(👼)もの(🦍)と、手(👑)(shǒu )をくみ合(🌞)はせてゐる「からくり」も! ウム、(📋)憎(zēng )い! 地主の野郎! 源吉(jí(📣) )は齒をギリ/\かんだ。
差配(🔸)に掛合つても結(jié )局駄目(👗)だといふことが分(🍗)り、そこへもつて行(háng )つて(🥇)差配のとつ(🎩)た傲慢な態(♿)(tà(📬)i )度の(🌞)こ(🛑)とから、カ(🤫)ツ(😄)! とした元(yuán )氣で、すぐ地(💂)主に(👥)掛(🐽)け合(💡)ふことに(🎨)、手(🏓)はずがきめられ(🧗)てしま(⬜)つた。校長先(xiān )生の「北海(hǎi )道(🛢)の宗五郎」が時(🕐)機を得て、三人も、その大(⛰)きな役(yì(🚽) )目を引き受け(🖕)る(😟)もの(🉐)が百(👔)姓(🤠)(xìng )の(🔒)中(🈯)から出た程(chéng )だ(👫)つ(😄)た。
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