一四(sì(💉) )((🚤)一九八)
「泰伯たいはくこそは至徳の人というべ(🔥)きであ(🥀)ろう(🧕)。固(🖖)辞して位をつがず、三た(🕥)び天(tiān )下を譲った(🕖)が(👌)、人民にはそう(🚫)した事実をさ(🍗)え知らせなかった(🐆)。」
先師が顔淵のことをこう(🔘)いわれ(😞)た。――
○(🌋) 本章は孔子がす(🖋)ぐれた君主の出ないのを嘆(🤽)いた(🕡)言葉(🐙)(yè )で、それを(📓)直接(jiē )いうのを(🍔)はばかり、伝説の瑞(🐠)祥を以(🖼)て(🐾)これに代えたのである。
○ 綱(gāng )=(🥌)=これを(🆔)「網(wǎ(🌹)ng )」(😚)の(🏿)誤りと見て(🎏)「一網打尽」(🙏)の意味(🐜)に解する説(💛)(shuì )もある(🤧)。しか(📼)し、当(dāng )時の魚獲(😲)法(🍦)に(⬆)、大(dà(🛋) )綱にた(🐮)くさ(💎)ん(📩)の小綱を(⚫)つ(🏸)け(🐓)、(🤮)その(👺)先(🐎)に釣針をつけて、それを(🛎)水(🐢)に(🚿)流す(🐷)方法があり(😘)、それ(🔵)を綱といつたというの(🏴)が正しいようである。しかし(✒)、(🔘)いずれにしても(🕧)、本(🛏)章(zhāng )の(💛)結局の(👹)意味(🛳)に変りはない。
互(hù )郷ごきょうという村(cūn )の人たちは、(😿)お話にな(📀)らない(🏐)ほど風俗(🎮)が悪かった。ところ(🏍)がそ(👓)の(🍵)村の一(⚓)(yī )少(shǎo )年(niá(♏)n )が先(🔕)(xiān )師に入(rù )門を(🕷)お願(yuàn )いし(🤺)て許されたので、門人(🐝)たちは先(xiā(🚦)n )師の真(zhēn )意(yì )を疑った。すると、先(xiān )師はい(💷)われた(🏎)。――
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