漫画《安齋 らら 無 修正》2行目ライン
安齋 らら 無 修正あらすじ
先師は、誰かといっし(📠)ょに歌をうたわれる場合、相手がすぐれ(📏)た(🏐)歌(🚍)い手だ(😲)と、必ずその(👡)相手(🈷)にくりかえし歌わせてから、合唱された。
「仁(rén )というものは(🍏)、そ(🤚)う遠く(🐔)にあるもの(🚆)で(🏯)は(🉑)ない。切(qiē )実(👮)に仁(rén )を(⏭)求(💰)める人には、仁は刻下(😦)に実(shí )現され(🕳)るのだ(🏍)。」
二(🏿)八（二三(sān )三）
「大軍(🐄)の主(⌚)将で(🔺)も(👶)、(👐)そ(👷)れを捕虜に出来ないことはない。し(🛄)かし、一(🛑)(yī )個の平凡(fán )人で(⛵)も、(🔯)その(🔞)人(rén )の自(✝)由な意志を奪うことは出(🎲)来な(🈹)い。」
「(🛅)堯帝の君徳(👙)は何(hé )と大(dà )きく、何と荘(zhuāng )厳(🧗)なことであ(✈)ろう。世(shì )に真に偉大な(🕦)も(🔓)の(👯)は天(🈚)のみ(🐊)であ(🚰)るが、ひと(🍸)り堯帝は天と(🚀)その偉大さを共にし(🧀)てい(🥦)る。その徳の広大(dà(🙊) )無辺さは何と形容して(🌏)よ(⛽)いかわか(🎯)ら(㊗)ない。人(🍚)(rén )はただそ(🕦)の功業の荘厳さ(🔷)と(💛)文物制度の燦(👡)然(rá(📽)n )た(📤)るとに眼を見(jià(🌅)n )は(⏩)るのみである(📉)。」
一四（一(yī )九八）
「(🚼)先生の徳(🌌)は(😸)高山のようなものだ。仰げば(🐑)仰ぐほど高(gāo )い(🅿)。先生の信(🚘)念は(💏)金石のようなものだ。鑚(🤹)きれ(👜)ば鑚(🗣)きるほど(👪)堅い(🎤)。捕捉し(🧢)が(🛷)たい(🙆)の(💬)は先(xiā(🐰)n )生(🐶)の(🐕)高遠(yuǎn )な道(dào )だ。前にあるかと思うと、たちまち後ろ(⌛)にある。先(xiān )生は順序(xù(🚱) )を(🎠)立てて、一(🚢)(yī )歩一歩とわれ(🏇)われを(🤮)導(dǎ(🍚)o )き(📼)、われわれの(🥠)知(zhī )識をひろめ(⏫)るに(🥥)は各種(🍞)の典籍、(🌅)文(wén )物制(♊)度を以てせられ、われわれの行(🕯)動を規(guī )制するには(🕢)礼を以てせられる(👏)。私(🧑)は(⏯)そのご指導の精妙さ(🆙)に魅せられて(😄)、やめよ(📌)うと(🐠)してもやめること(🧥)が出来ず、(😷)今(jīn )日まで私の才(⛅)(cái )能のかぎりをつくして努(🍗)力し(🤧)て来た。そして今で(👫)は、(🥪)どうなり(📢)先(🕧)生の道(dà(🥣)o )の本体をはっきり(💃)眼の前に(🎚)見(📂)ることが(🧚)出来るよ(🔧)うな気がする。しかし、いざ(🔴)それに追(🐣)いついて捉えようとすると、や(😊)は(🐽)りどうにも(📗)なら(🗳)ない。」
「さあ、何で有名(míng )にな(🤰)って(🚎)や(🦀)ろ(✅)う(🐲)。御ぎ(🏔)ょにする(🏕)かな(⌚)、射し(🍖)ゃにするか(🥋)な。やっぱり(🕝)一番たやすい御ぎょぐらいにし(🐺)て(📱)おこう。」
先(🆓)師は、誰(shuí )かと(🎲)いっし(💋)ょに歌をう(♏)たわれる場合(🛃)、相手がすぐれ(🤗)た歌(gē )い手だと、必(🏂)ずその相手にくりか(⛪)え(🛑)し歌わせて(✨)から(🏗)、合唱(chàng )された(🤺)。
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