四 馬市の立つ町
と声を(🎀)か(⏹)けて、毎(🔟)日行徳(dé )方面(🍓)からおさかなをか(😋)ついでくる男(👑)が荷(hé )をおろ(💢)すのも、その勝手(shǒu )口(😻)(kǒu )で(🚽)した(🕑)。
な(🚂)ん(➡)と皆さん、世の学(xué )者がどこに昔(🛋)の代(😤)よをさがしだ(❕)す(💶)かといいますに(🤺)、多(duō(🎉) )くはそ(🗡)れを(⚾)土の(💂)中から見つけてきま(🕊)す。父、母(mǔ )、兄(🎞)弟、親(❗)戚しんせき、お友だち、そのほかかつ(😙)て親し(🎂)かった(😟)人(🎫)たちで、この(😺)世においとまごいをし(⏹)て行(🕕)くも(🌐)のがうずめら(🎮)れたりほうむられたりするところは、みな(🆒)土(💅)の中(🆗)(zhōng )です。土ほ(🐈)どなく(🕕)なった(🍚)人を思い出(chū )させるものもな(😧)いかわりに、またそれ(👬)ほどいろいろ(🎶)なもの(💫)の(🚮)生まれてくる場(💴)所もありません。
第(💁)四章 (➡)教師は(🐱)お(🕑)友だ(♌)ちの中(zhōng )に(🌏)も
そのころ(🎽)、横浜か(🌳)ら上(shàng )総かず(🛰)さ行きの船が出ま(🔖)した(🔯)。荷物を(💠)積ん(🔂)で横浜と富(fù )津ふ(⛎)っつの(🥗)間(jiā(🍎)n )を(🥢)往(⏩)復する便(biàn )船(🖕)でした(🐢)が、(🔊)船(chuán )頭に頼めばわずか十銭(🤹)の船賃でだれでものせ(🎙)てくれ(😟)まし(✂)た(📿)。
その畑の横手には(🤗)、家(jiā )の勝(shèng )手口から通(♟)(tō(📋)ng )うこと(🕕)ので(⏭)きる細い(🐥)流れもあります。遠く山のすそ(🌽)のほ(🌔)うから引(yǐn )いてきてあ(🛫)る水(💋)で(💌)す。毎朝(chá(🥋)o )わたしはその細(🧚)(xì )い(😓)流れへ顔(yá )を洗(🔙)いに行(🥡)きます。そこ(🍀)はせんたく(🤱)す(🦖)ることを禁じ(🔦)られて(🧀)いる(😏)ような(🎨)場所(🥪)(suǒ(🥨) )ですが、どうかするとこ(🐊)まかい砂が水にまじって流(🛏)れ(🕸)てきてい(🌼)て、(🦀)手にもすくえないことがあ(🦈)ります。清水しみず(🤰)と言いたいが(🍥)、飲用水に(🚭)は使いが(🍰)たい。そん(🏅)な(🚾)水(shuǐ )ではありまし(⛑)たが、都(🖖)会から行(🏟)っ(🍴)たわたし(🦃)は餓う(📌)えかわい(🛳)た旅人(⏯)の(🚿)ようにして、そ(🕣)の荒(huāng )く冷た(🍱)い水の(💖)中(🚞)(zhōng )へ自分(⛎)(fèn )の両(👌)手(shǒ(🤾)u )をひたし、そこからわきあがる新(🤯)(xīn )しいよろこ(🛍)びを覚えまし(🗂)た。
(😝)海が(🎳)鳴ります。
どうかして、もっと自(zì )分を(🐣)新しくしたい(🛁)。そう(🤟)思っているところへ(❓)小(🥗)諸(zhū )義塾(shú )の話(🦗)が(🔰)ありまして、い(👈)な(⤴)か教(jiāo )師として(🎫)出かけて(🕧)きてはどうか(💝)との(🤾)木村先(💾)生(🕷)か(🌟)らの(🐛)手紙をも受け取(⛄)(qǔ )ったので(📝)す。
そんなら(🌃)、(🈁)自(zì )分の見てきた地方のことを一つ聞(wén )い(🏃)て(🤞)もら(🗓)おうと、川(🍰)上へ(⏹)行(háng )ってきたかわずが言い出(🌛)しました。信(🉐)濃(☝)しな(🎀)のの一部だけ見て、これが山(😘)国全(🚮)(quán )体の姿だと思(sī(🍚) )わ(🎣)れて(🚣)もこまる。それには、ど(🤭)うして(🌪)も千(qiān )曲川の上流につ(😆)いて(🛋)、南佐久(jiǔ )みなみさくの地方へ(♟)は(🍿)いってみないとわから(👱)ないとい(🕦)う(🎑)のが、このかわずでし(🚕)た。
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