(🥙)理(🔟)論(☝)(lùn )的(🏻)(de )にも、(📍)実践的(🙊)にも、それに個人(ré(🤚)n )的な感情(🤲)(qíng )の(😥)上からでも、あせ(🌭)っている自分の(🌞)肩先(📶)(xiā(🔅)n )きを、グイ/\と乗り越(🔳)し(🧟)て(🏸)ゆく仲間を見ることに、彼は(🕸)拷問(📦)に(🈶)たえ(🕜)る(🎊)以上の苦(📃)痛(tòng )を感じた。こう(📜)いう(🏍)迷いの一(🕌)ッ切れも感じたこ(🏩)との(🚤)ないらし(💺)い他の(🙄)同志を、彼は(🌡)うら(📀)やま(🥙)しく(🕉)思(💢)った。――然(🏇)し彼(🔗)はこういう無産(chǎn )運動が、外から見(jiàn )る程(chéng )の華々(♍)しい(📣)純(chún )情(🙊)的なもので(🔷)もな(🦓)く、醜いいがみ(❎)合いと小商人たちより劣る掛引(💣)に(🤗)充(⭕)ち(🚋)ていることを知(🌗)っ(🌫)た。それは彼に恐(kǒ(📇)ng )ろし(😦)いま(🖖)で(🅾)の失(⛽)望(wàng )を強いた。
(⛪)が、工(🏪)場(🥔)の(🤧)日陰の方には、子供が(⛽)負ぶって(⏮)きた乳飲(🚎)(yǐ(🥈)n )子を立膝の上に(🥌)のせて、年増の女(💅)工(😔)が胸(xiōng )をはだけていた(⭕)。それが四五組(🌞)あっ(🏊)た。
――へえ(🌈)、キイ公も偉(✳)くなったな。どうだい、今晩活(huó )動(dòng )をおごるぞ。行かないか。月形(xíng )竜之(🔱)介演ずるところの、(🔣)何んだけ、斬人斬馬の剣か。人触(chù )るれば人(📢)を斬り、馬触る(🐳)れ(🏁)ば馬(mǎ )を斬(zhǎn )る! 来いッ、参るぞオ――だ。行かないか。
―(🔌)―おじさん、冷(👏)たいラムネ。あんたは?(🛳)
何(📺)時でもズケ/\と皮(pí(🎍) )肉(🥩)(ròu )な(🥌)ことを云う職工だった。
(💯)会社(🛄)(shè )は今「産業の(🎏)合理化(🗜)」について(🏍)、非(fēi )常(cháng )に綿(🍼)密(mì(🎨) )な調べ方をしていた。然し合理化の政(✖)(zhèng )策(cè )それ自(zì )体には(🏜)大(dà(🛌) )し(🐹)た問題(🐝)が(🕡)あるのではなくて(🥌)、その政(📀)策を(🖕)ど(🧢)のような方(🙄)(fāng )法で実(shí )行に移すかという(🏧)こと――つまり職工(🛵)たちに分ら(🧢)ないように、憤激を買(🕰)わ(🏢)な(🚧)いようにする(🦑)には、どうすればいゝか、その事で頭(🚇)を使っ(😫)て(🎞)い(🥟)た。
(🍅)彼(🐍)はもう破れ、かぶれ(🤦)だ(🐮)と思った。彼(bǐ(🏓) )はそ(🍆)こでの(📌)める程酔払ってしまっ(㊗)た。――
佐(👷)(zuǒ )伯は森(🦌)本の意味(🐳)(wèi )が(🤚)分らず、き真(zhēn )面(🌃)(miàn )目に云っ(😭)た。
(🎸)で、その(🆒)窮極(jí )の目的は、残(🔨)された(🥓)収益性に富む大企業をして(🍕)安(ān )々と独占(👄)の甘い汁を吸わ(🈳)せるところにあった。そ(🀄)し(🚎)て、その裏にい(🐖)て、この「産業の合理(😵)化(🐘)」の糸を実(💙)際(jì )に操(cā(📓)o )あ(🐂)や(🏢)つっている(⛳)ものは「銀行」(🍺)だった。
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