俺は(🏔)、村にゐたときか(🖕)ら(💨)、君とちが(🍼)つて(🤹)、どう(🍎)しても落付い(🏅)てゐることが(➖)出來な(🎒)か(🥧)つた(🕟)。こんな生(shēng )活でない、もつとい(🌿)ゝ、本(🍲)(běn )當の生活が(🌤)あると、いつでも、考へてゐた。何(hé )んであるか(🐖)ちつ(🍕)とも(🤢)分らず(🤦)に、そればかり(🔜)考へてゐ(🥥)た。が(🐹)、今にな(🚓)つて、俺達がどんなと(🥋)ころ(⭐)に轉ばう(🚛)が(👪)、轉べるところは決つて(👿)ゐる、といふこと(💔)が分(fèn )つた。分ら(🔚)されたんだ(🆔)。君(🥫)はきつと、こ(👚)ん(🍷)なことを云(yún )ふ(🌙)や(🌇)う(🏡)になつた俺を笑ふだ(🧔)らう。笑はれても仕方な(🚚)い人(rén )間だ。然し、俺は、俺達(🕚)皆が(🕯)一(🕊)體どんなもの(💆)であり、(🦇)どん(🕹)なことをして居り、そ(🆔)れがこの(✋)社會(🧙)にどんな役目(mù )と、待(💓)遇をうけてゐるも(🦌)のであるか(💾)、(🖋)かうい(🌧)ふことを、こゝへ(🆔)來て(🙅)から初(😫)めて知(zhī(🍅) )るやうになつた。百(💃)(bǎi )姓も(🚤)、このこ(🐙)とは分らなければならな(🈳)い(🎑)ことだ(🕰)。こゝに(🏜)は、こ(🔘)つそり、さういふこ(🥣)とを研究してゐる人(rén )達(dá )がゐるんだ。俺(ǎn )も一寸(cùn )顏を出(🦌)すやうに(🍵)なつてから、(🐀)ぼんや(🔅)りながら分りかけてきた(🎒)。そ(😆)して(📀)、(🍱)俺(ǎn )はび(🛑)つ(📿)く(💅)りしてゐる。この世の中が(🌋)大(📿)(dà(🐉) )變な(🆖)からく(🐳)りから(⛩)出來てゐ(🌡)るといふ(🕠)ことを初めて知つた。そして、そ(🧦)の(🖇)どれも(🎡)これもが(♈)、(💯)皆、(🤯)「俺達の」頭に成る(🐏)程(🖥)とピン/(🌦)\くる(🚵)も(💷)のだ(🌮)。
そんな大(dà )それた事(shì(⛵) )は、だから(🐉)、思ひも寄(💤)らなかつた。
(🤥)一(🔺)寸す(👳)ると、遠(yuǎn )くで、馬橇(qiā(👾)o )の(🥁)鈴(🥈)(líng )の音(🕊)が聞(🦍)えてきた。
誰(shuí )も上(shàng )げなかつた。
ガヤ/(⏲)\(⭕)が靜(🦆)まつ(🕞)てきた。し(🌙)ばらく石山はつ(🧗)ツ(🎾)立つてゐた。
由は、それから四圍(🕣)をキヨロ(🙂)/\見なが(🛂)ら(🚞)、身(shēn )體を何囘(👗)もゆすつた(🌾)。由(🎙)の身體(tǐ )には虱が湧いてゐた(🚤)。
差配が今年(nián )度分の小作(zuò )料(liào )の(🏍)ことで、村に(🚇)や(❎)つ(🏢)てきて、(📼)村の重だつた――小(👎)金(jī(🚢)n )をためてゐる丸(📓)山の家にゐる(💩)こ(🤲)とが分つ(🍴)たので、「(🌭)幹(🎂)部(bù )」(🛌)の一(yī )番若い(🔬)元氣の(🍘)いゝ石山が、(😱)校長先生の入智慧(huì(🏂) )で作り(⛴)あげ(⛅)た恐ろし(🔽)く漢(hàn )字の多い、石(shí )山自身にさへ、さうはつきり文(🕤)句も意味も分らない「陳(chén )述書」を(💆)もつて、出(chū(⚓) )掛けて行(há(👮)ng )つた。
(🌿)源(🏑)(yuán )吉は、何(🎹)かしら亂暴に、(🔇)ブツキラ棒(bàng )に(💦)云ふと、母(🦂)(mǔ )親のそばから荒々しく立つた。
一番先(👨)(xiān )頭に(🕦)立つ(🕦)て(😙)ゐたのが、いきり(🥤)立つてゐ(🌲)る馬の手(⛸)綱(gāng )を力(lì )一(yī )杯に身體を(❇)後にしのらし(💆)て引き(📨)な(🕳)がら、踏切番に、汽車をきい(💩)た。
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