「で(🚢)は、どうしたら(⏺)い(🍉)い(⚡)の(😟)?」
彼のこの驚(🔏)(jīng )きは、(🚦)同時に、目(mù )がしら(🌺)のあつくなるよ(📱)うな感(gǎn )激(jī(🐂) )でもあった。彼はう(♑)つむ(🕓)いた(🏎)まま、縁板についた手を、ま(🚸)るで女の(🐒)子みたよ(📱)うにもじもじさした。朝(💀)倉先生(🐼)は(🍤)それを見まもり(💯)ながら、「君のお(🤙)父さんは、君(🙂)のや(♒)ったこ(🏵)とを生ぐ(🌚)さい(🐺)と言(💨)っていられた(♈)が(🛂)、(🌚)なるほど生ぐさいといえ(🍫)ば生ぐさい。た(🌎)しか(🍴)に(🌎)思慮の足りないやり方(fāng )だし、それに(🆘)文明的(💆)ではないか(🤦)らね(😹)。しかし人間の(🔗)真(💐)実(🚼)(shí )な気持という(🍥)ものは、(⛄)そ(🏇)のあらわれ方がどう(🕸)であろうと(🕳)、やはりう(🏋)れ(🚝)しい(🍒)ものだよ(➿)。私は(♒)それを味わうだ(🐞)け(🐬)は素(💯)直す(🌊)なおに味わいた(🕍)いんだ。むろん私(🧢)(sī )には私(sī )の(🉐)行(🔊)く道があるし、君(jun1 )の真実な気持を味わ(💒)ったからって、そ(⛎)の道(📋)まで変えるわけ(🎎)には(❗)いか(🍶)な(📰)いが(👶)ね。」(❇)
(🐈)と、(🏰)朝倉先(🔅)生はし(🕊)ばらく考(🛶)えこんだ(📒)。それ(🏾)から、伸びあがるようにして、(⏱)生垣ごしに門(mén )の方を見、何(🕌)(hé )度も首をふ(🈷)ってい(🤛)たが、(🕳)
「ふむ。」と、徹太(🐏)郎(🚗)は感心したようにうな(🕤)ずいたが、「しかし、少(shǎo )し考え(🙋)が(🧝)足りなかっ(🛠)たとは思わないかね。」
「義(yì )兄にいさんは?」(🥅)
「そん(🔇)な(🆎)ばかなことがあるもんか。何かほかにわけがあるんだよ(🈴)、きっと。」
「どこから(😐)見(🏎)ていたの?」
「僕、(🅾)道づれは出(🍡)来ない(🍸)け(🎂)ど、(🏂)見張りな(👲)ら(🎵)やります。」
「次(♏)郎さんが女でしたら、(😬)どう(🎗)なさる(🚰)?――」
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