飯島の足(🌪)音がきこえ(🔧)な(🥇)くなる(📒)と、小(💬)便(biàn )所の掃除をし(🕊)ていた四(🤾)人が、かわるが(📽)わる言った。
「ええ(🌁)、それ(🏟)はぼくにもわ(💋)か(🚝)ります(🎺)。しかし、そのた(🐒)めに、大(🧚)河(hé )君がぬれ(🌽)衣(🏽)ぎぬをきなけ(🧒)れ(🦈)ば(🌜)ならない(🈹)という道理はな(🧖)いで(🔛)しょう(🐷)。ぼ(👺)くとしては、それが(🚕)た(♍)まらないほど心苦(🎴)しいん(👕)です。」
「板木ばんぎのこと(🧕)か。あれは、(🕤)私が直接見ていたわけではなかったの(🤩)だから(🕡)ね。」
こ(😂)の一週(zhōu )間(💋)は、塾(shú )生た(🏤)ちにと(🔙)っては、まった(📮)く奇妙きみょうな感じのする一(🐑)週間だった。朝倉(♊)先(xiān )生夫妻も、(🚄)次(cì )郎(láng )も(🌡)、生活(🏠)の細部(bù )の運(yùn )営(🙂)については(🚴)、自分(⛲)(fè(🆕)n )たちの(🍴)ほ(🕡)うからは、何ひとつ指(zhǐ )図(tú )さ(🙄)しずをせず、また、塾生たちか(🖍)ら(🚠)何かた(🥗)ずね(🕧)られ(🎈)ても、(🚨)「ご随(suí(🧥) )意(yì )ずいい(📺)に」とか、「適当(dāng )に考(kǎo )えてや(🙏)ってく(🌑)れ(♉)た(💎)まえ」とか、「(🏛)みん(🤗)なでよく相談し(👅)て(🥉)みる(🏜)んだな(🌍)」とかいったような返事をするだけだったので、とかくかれらはとまどいし(💍)た(🚊)。中(🏍)には、それをい(🌞)い(🏑)こと(🏊)にして、(🚹)ず(😶)るく(☕)か(🍢)ま(🗃)えるも(🕵)のもない(🔒)ではなかった。その結(jié )果、(👻)むだとへまと(🎍)がつぎ(🕊)つぎにおこり、(💦)かれらの共(gò(🦍)ng )同生活の(🌤)すが(🎒)たは、見(🐐)た(🤒)眼(yǎn )めには決し(🎸)て(♏)いいものではなかった。時に(🆎)は、不規律(🤐)と怠慢(❌)た(⛱)いまん(📛)だ(🍫)けが塾堂(🧞)を支配(🥝)し(🕚)ている(💀)の(🧡)ではないか、と疑われるような(💃)場(🥘)面もあり、もし(🤡)学ぶ(🔋)ことより(🌥)も批(🚊)(pī )評(🛢)す(🉐)ることによ(😫)り多くの興味を覚えてい(🔬)る参観者がたずね(⛅)て来(lái )たとし(🌴)た(🦕)ら、(💈)その(🌏)人は、批評の材(♓)料(liào )をさがすのに、決(jué )して骨(gǔ )は折れ(🈂)なかったであろ(🎗)う。
「おはよう(🐃)ございます。」
「なるほど。……ふん。……そういうものです(🚱)かね(🚄)。……ある(🈸)いは(🌼)そう(🐍)かもしれ(👼)な(➗)い。」
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