仙(🥙)台(tá(🚊)i )のような都(⛳)(dōu )会(🗞)で(📐)すらこのとおりですから(🍛)、(📅)まし(🛃)て荒(⛎)浜(bāng )あらはまの(🥒)あたりに住む人たちの(🔝)言(yá(💕)n )葉には(😵)土地のな(🍒)ま(🕸)りも濃い。あ(❣)る年(🌇)、(🔩)あの漁(📖)村(♎)に悪(è )い(💵)病がはやって、それを調べるために(♊)内(nèi )務(wù )省から役人(rén )や医者(zhě )の出張したことがあ(🧖)るそうで(🏅)す。ところが、荒(🆖)浜の(🦉)漁(yú )師(shī )たちの言(yán )う(💁)ことは、それらの役(🛎)人や医者はお(🛑)ろか、(🧀)仙台から付いて(🛬)行った人に(😃)すら(🚺)よく聞(🧞)(wé(🎆)n )き取れな(🧓)か(⚫)ったそうです。
母の(⛽)病気と(🥧)は思(sī )いがけないこ(👨)とでした(🐜)が、わたし(🍀)はすぐにしたくして、学校へも届(🍋)を(🍄)出し、(🛎)大急ぎ(🏌)で仙台せんだいを(🈺)た(🦗)ちま(📦)した。東(🍗)京(jīng )の留守宅(🙉)は本(běn )郷(🥨)ほん(🔜)ご(🏹)う(🌼)森川町というとこ(🐿)ろにあ(🤗)りまし(🥝)たか(🈸)ら、急い(🕖)で行って見まし(🍜)たが、(😎)ざんね(🤝)んなことに(👧)はも(🗨)う間(🐨)に(🌼)合(🎇)いませんでした。
人の世はふしぎなも(🎋)の(🔒)ですね。その時(🚽)(shí )わ(🛅)た(⚽)しが(🍾)木村先生をお(💏)たずねしな(🥣)かったら(🔹)、小(xiǎo )諸義塾(🛎)こ(💆)もろぎじゅくのあること(🕴)も知らなかったでしょうし(🖊)、先(xiān )生の教育(yù )事業を助(zhù )けるよ(🤥)うにとのご相(xiàng )談も(🏽)受(😎)けなかった(🛋)で(🚚)しょう。わたしはよく考えた上でとお(🙁)答えして、い(❓)ったん東京(jīng )へ帰りました(🈶)。た(🎗)だ先生のような人が小(👑)諸(😲)あたり(🏖)に退いて、学(🆒)(xué )校(🏌)を建て、(👬)地方(📤)の(🏢)青年(✈)を相(🦈)(xiàng )手に田園(📹)(yuán )生活というものを楽しんで(🛺)お(🔀)られる(🤝)のをゆ(🥂)かしく思っ(🍍)たことでした。
ど(😿)うして(🏤)こん(⏰)な(🆔)言い伝えを皆(jiē )さんの前(🖨)に持ち出したかと言いますに(🎂)、年(🧠)若いころのわたしが(🙆)目じ(🎿)るしとし(🌞)たもの(🔆)も、ちょうどあのはは(💉)き木(🎵)に似(📦)てい(🚈)たからです。行っても行ってもそれ(🕥)は(🙌)遠くなるばかり。それほどわた(🍶)しの(🤥)踏み出し(🧟)たところは歩きにくい道でし(💞)た(⬇)。どう(🔓)かして心を(🚦)入(❤)れ替(💥)えたい(🗻)と思(🤲)(sī )い(🤦)ま(🈹)して(🎲)、上(shàng )総かずさ(🐣)の(🐈)国、富津(jīn )ふっ(🥣)つという(😾)ところに(🕝)保養(yǎng )に(🛀)行(háng )っている知り(🛬)人(rén )をたず(😮)ねながら、小(xiǎo )さ(💣)な旅を(👺)思い立ったこともあり(⬜)ます。
こんな電報が(🔴)東京(jī(🌆)ng )からとど(😅)きました(🐴)。
わた(🉐)しの郷(🎛)里(🏭)では、ていねい(🥊)に人(🗜)のことを呼(🐔)(hū(♍) )ぶに(🕋)は「(😕)お前(➗)さま」、(🥉)自分(fèn )のことはだれに向かって(✉)も「おれ」で(👹)す。そこで、(🎿)かし(👊)どりはことばをつづけて、次(cì )のように語(👔)りまし(🏍)た。「ご(🈳)らんのとお(🎷)り、先(xiān )年の大火で(🤟)村も焼け(👪)ました。お前さまの生まれた古い屋敷のあ(😜)とも、今は桑(sāng )畑(🤜)です(👠)。あの桑畑からは、(⚫)たった三(🗯)つだけ焼(🥚)(shāo )け残った物が(🦒)出て(🕥)き(🏕)ました。一(yī )つは(🖤)古(😦)(gǔ )い(🥫)鏡、一つはお前(👋)さまが(🎡)おとうさまの石の印(yì(👚)n )、もう一つは(💤)お(🏏)とうさまの部(bù(🥤) )屋の前にあった(😰)ぼた(😱)ん(😼)の根か(🏺)ら吹き(😜)出し(🐛)た芽。ほ(♍)んと(🏴)に――あ(🔘)の古い鏡(🙊)も大やけどサ(🏮)。そんなわけで(🎀)、(🧦)さっ(🙈)そく(🌮)普(📏)請の(🙎)できた家もあ(🐾)り、か(😞)りの住まいにがま(🔦)ん(✔)しているものもありますよ。なんにしても(🐦)あの(🎅)大火(🕰)(huǒ )のあと(🍻)です(🔨)からね。あれから村も変りま(⛪)した。まあ、今だにむかしを恋し(👍)が(😁)って(💣)、ふるさ(🆎)とのふところにすがり(🏧)ついている手あいもないでは(✂)ありませんが(🍂)、しかしもうそんな時では(🎒)なくなりました。お乳(rǔ(😭) )の出もしないちぶ(🏳)さをし(🍰)ゃぶって(⚡)いるよう(⏮)なことはだめで、早(🍊)く(🚛)気のついた村の(🌘)者(😼)は皆この(🗣)焼(shā(🐳)o )け跡(jì )からたち上がろうとしています。そうです。この災難のどん底(dǐ )からです。神坂(bǎn )村みさ(🍮)かむらも(🗑)今(🥘)は建(jiàn )て直るさいち(🚄)ゅ(🙌)う(✍)ですよ。」(🕺)
あ(🕸)るお(🏤)友(yǒu )だちは(📒)年若なが(🥀)ら(🧦)判(pàn )断(duàn )というものの力に富み(🙂)、あるお友(🐮)だ(✔)ちは(🍼)思いや(👥)りに深く(🌓)、また、ある(🔰)お友だちは心の持ち方(fā(🍻)ng )も(📡)よかった(✋)もので(⚓)すから、なにほ(🐩)どわたしは自(🏛)分(🎡)のまわ(🧠)り(🌿)にある人たちから教えられたか(🆎)知れません。
三 くり飯の好(hǎ(💊)o )きな橘翁さま
呉くれく(🥘)み(🥛)子さんも、(🕡)そう(📈)いう家に生まれた(🏏)人(rén )でし(🎂)た。この人(rén )は明(míng )治(zhì(🌂) )女(nǚ )学校という学校(⚫)で習字(🎙)(zì(🅰) )を(😫)教(jiā(🛠)o )えなが(👁)ら、(🍳)舎監を兼ね(🌂)ていて、多(💚)くの生徒(tú )からお(🗡)かあ(📌)さんの(📹)ように慕われた婦(⬛)人でした。あの(🕠)歴(lì )史(shǐ(📂) )のある学校もおしまいの時分(fèn )には、先生(💻)方は一(yī )人去り、二人(🏨)去り(🎷)するように(🎇)なったのです。その中で学(xué )校(🏉)の盛んな時も(🍑)、衰えた時(💲)も、すこしも変(🍳)らず(📮)に、いつで(💊)も同(🐕)じように人を教えて(🤒)倦(🍐)うまなかったのは呉(🐉)くみ(🚖)子(zǐ )さんで(🥛)した。ああいう人の生涯しょうがい(💾)は目立たないものですか(🚟)ら、わ(🆙)りかた、世間に知ら(🍘)れませんし(👯)、その人の(🤰)事跡(jì )も多(🏄)(duō )く伝(yú(🖲)n )わりません。しかし、わ(🗑)たしは呉(💳)(wú )くみ子(🔵)さんのよう(🕸)な、男も及(jí )ばないほど守(👘)る力に長たけた(🤐)婦人のあったこ(🐺)とを知(zhī )って(🍕)い(🕍)ます。一番最後までふみとどまって、あの学(🤺)(xué )校と運命をともにし(🤢)た人(🧥)も呉く(🥑)み子さ(🎰)んでした。
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