飯(fàn )島(dǎo )は、そう言(📌)うと、いかにもあわ(🏘)てたように、あたふたと廊下に足音をたてて去(qù )った。
「なる(😣)ほど。そうか。――し(🍫)か(🥋)し、大河にしちゃ(🕦)惜(xī )おし(🤑)かったね。おしまい(🈁)ご(🤔)ろ(🔼)にはかんしゃくをおこしていたようだったが。」
次郎(🥗)は、すぐ、事務室の前から(📱)玄(xuán )関(👵)に(💈)かけての掃除を手(🧠)(shǒ(☔)u )伝った。朝倉(🥩)先生(🚼)も(😪)、そのうちに塾長室から廊(láng )下に出て(🔷)、みんな(🛹)の様(⭕)子(🚦)(zǐ )を(🏠)見ていたが(😶)、それもほん(💉)の(🐄)しばらく(👇)で、すぐま(🗨)た塾(🐹)長室にもどり、椅子に腰(📰)こしを(👮)おろす(🥎)と、(🦔)そのまま何か(😱)深(shēn )く考えこ(😐)んでいた(🍛)。
「私(⛸)(sī )は、(🍎)率(🛶)直そっ(🐺)ち(🐶)ょ(🌹)くに言うと、君らが私の期待を裏切らない(🚥)だろうという(💒)ことにつ(🌑)いて(⏭)、(👗)残(cán )念(niàn )なが(🔋)らまだ十(🥦)分の自信を持つことができない。というのは(🕘)、今(📲)朝の板木(🥑)が、(🍬)あ(🚺)まりにもながく鳴(🚘)りつづけたか(🍠)らだ。あれほ(🔄)ど辛(xīn )抱づよく、しかも(👰)、(🛬)あれほど(💴)おだやか(🔓)に鳴りつづけたということは、一方では、あれ(🍼)を打(dǎ )って(🎼)いた一人(rén )の塾(👇)生の(🔌)心の深さを物語る(🚷)が(💷)、ま(🎼)た、一方で(🦅)は、そ(🔔)の一(yī )人(🐚)をのぞいた多数(🕘)の塾生(🆗)の心の(🌀)浅さ(🍡)を物(🔷)(wù(🚉) )語るこ(⛺)と(➿)に(🛷)もなっ(🚜)たのだ。君らの(🌺)大多数は、板木を(🐸)打った一人(🌃)の塾生が(🎃)あれほどの(🍇)誠意を示したにもかかわらず、容易にそれに(🛬)こ(🍧)たえ(👕)ようとはし(📙)なかった。君(jun1 )らにと(😐)っては、(✍)その(🌃)誠意よりも(🚇)、寝床(🏙)ねど(😋)この(🍿)中のぬく(🈴)もりの(💻)ほうがはるかにたいせつ(💋)だったのだ。あ(💜)たたかい寝床(🤝)の中で(🍎)、(🚹)う(🙀)つらうつらと、(📡)できるだ(📻)け眠ね(🍦)む(😓)りを引き(🔨)のばすこと(🎊)を、(🌁)人間の誠意以(yǐ )上に、(👭)たいせつにする(🌃)心(📏)、これ(🏜)は決して深い心だとは(🔧)いえまい(🈴)。……もっと(🥃)も(🐖)、君(jun1 )らの中(🀄)には、内心(xīn )それ(📲)をいくらか恥(chǐ )じていたものも、お(✂)そらく(🏂)幾人いくにんかはあった(⚪)であ(🦗)ろう。気(🍂)がとがめる(🏮)といった程度なら、あるいは君らのすべてが(😯)そ(✡)うで(🍍)あったの(🌼)か(🦊)もしれない。しかし、それ(📻)も結局は何の役に(🔶)もたたなか(🔰)ったのだ。では、な(🌲)ぜ役(🥝)にたたなかった(🥒)のか。今、君ら(🐴)に真剣しん(🏖)け(🥁)んに考えてもらいた(💍)いのはこの一(yī )点だ。――」(🛠)
大河は(📈)第(dì )五(♿)室の(🔘)列の(🌨)一(yī )番うしろにすわっていた。しかし(⛑)、(🌰)ただ静かに瞑目め(⚽)い(✒)も(📔)くしているだけで(🏢)、その顔から(🔉)は、かれ(🈂)の(🐈)気(qì )持(💸)ちが(🥦)どう動いているかは、すこしもうか(🚁)がえなかっ(🥗)た。
次郎は(🌧)、そん(👩)な対話(🏇)(huà(📒) )の中にも、友愛(⛺)(ài )塾(😮)に課さ(🎉)れた(👲)大(dà )きな問(📹)題(🕠)(tí )があ(💊)ると(🌦)思(sī )っ(🍶)た(🛀)。そして、かれらの話(huà )がどう発展(zhǎ(🚱)n )していく(📖)かを興味を(🎙)もって待っ(🧔)てい(⛑)た。かれ(🐀)らは(🐍)、しかし、笑(⛰)っ(🍇)たあと(🦖)、急に口をつぐんで(🌲)しまった。次(🌔)(cì )郎(láng )が大(dà )便所の中(🚭)(zhō(😒)ng )にいることをだ(🕳)れかが思い(🤢)出(🔶)して、み(🍔)んなの(📡)おしゃ(🌘)べりを制止する合(hé )い図をし(🕎)たものら(😾)しい。
(🦕)み(😀)んなは、しず(⏪)か(🐛)に眼を見開いた。窓(chuā(🎅)ng )のす(🍭)りガラ(⬛)スはも(🗨)う十(🐁)(shí )分(😾)明るくな(🕣)っており(✋)、ほ(🕓)の(🕢)かな紅をさえ(🎶)とか(😅)していた。
(🕘)朝倉先生は、かつて次(cì )郎に、「現在(📱)の(💑)日本の指導層(céng )の(🙉)大多(🥩)数(🍪)は、正面からは(🕴)全く反対(duì )の(🥁)できないようなこと(🤧)を理(🙇)由(🕺)に(🍀)して、自分(🗣)たちの立場(chǎng )を正(🛤)当化した(🈶)が(🗃)るきらいがあるが(🆕)、(😻)そうしたずるさは、ひと(♍)り指導層(céng )だけに限(🎷)られた(🎃)ことではない(❇)よ(⏹)うだ。たいていの日本人は、何か(💬)とい(🍉)うと、(💧)表面(mià(🐢)n )堂(táng )々とした理由で自分の行動を(🤯)弁護したり、飾かざったりする。しかも(👻)、それで(🍿)他人(🔲)をごまかすだけでなく、自分自身の良心(xī(🗨)n )をごまかしている。それをずるいなどとは(⏯)ちっとも考え(🔡)な(🐁)い。これはおそろしいことだ。友(🕝)愛(🕍)塾(shú )の一(🏟)つの(🐯)大(🌀)きな(🏛)使(shǐ )命は、共同生(shēng )活(⛷)の実(🛀)践じっせんを通じて、青年たちをそうし(🕹)たずるさから救(jiù )い、(♟)真理に(⚡)対してもっと誠(chéng )実(shí )な人間にしてやることだ。」とい(🤶)う(🍀)よ(💀)うな意(yì )味(wè(💅)i )の(🛴)こ(😚)とを、いったことが(🎰)あったが、(🕠)次郎は(📀)、便所(suǒ )の中(😌)から、飯島のうしろ姿を見おく(🚤)りな(🤐)がら、(🔎)その言葉を思い(♎)おこし、今さらの(🥝)ように、(🗄)大きな困(🈸)難(😰)に(✏)ぶっ(💜)つかった(💾)ような気(🈵)が(♿)した(🥣)の(🤬)だった。
この(🍶)妙音(yī(🌥)n )をつきだした小僧こそは、(🔼)実(📤)に、後年の森(sēn )田悟(🌴)由ごゆう禅師ぜんじだ(🐝)ったそ(🤣)うである(💝)。
「今のとこ(🎍)ろ、平木中佐の影(yǐng )響えい(♎)きょうでどうこうというよ(❔)うな(🌪)ことは、全(💨)(quán )然ないように(♋)思(🙃)(sī )い(🤤)ま(⤴)す(🎶)。」
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