二 (🚋)サ(📑)クソ(🙉)ニーの(🐷)梅
木曾(👷)福(fú )島(🐠)きそふくしまは(🔟)馬市うまいちの立つ町(dīng )としても昔(🤸)から(❇)知(➿)られてい(🌖)ます。その(🍸)馬(mǎ )市のこ(🕕)とを木(💍)曾地方のもの(🏪)は「(📤)お毛附けづけ」とも言(🔒)いま(👀)す。木(👌)曾は馬の産(chǎn )地(dì )で、馬(mǎ )を飼(😆)わ(🛒)な(🧤)い百姓はなかった(🤕)くらいで(🎋)す(✍)から、福(fú(🅾) )島(🐽)に市いちの立った時(❔)は近在のものが木曾(céng )駒(🔥)き(🔎)そ(🔞)ごまを持ち(🆔)寄(❗)り(📳)ま(🐓)す。そ(💩)れを買いに諸(🚉)国(🐠)から博労ばくろうが入りこんでき(👄)ます。町もにぎわ(🍶)い(🍗)の(💦)時(🐸)です。
七 鹿野山かの(🥞)う(🚻)ざんを越えて
(🎇)仙台せんだいへ(⌚)来て弱(ruò(🏂) )ったことは、ことばのなまりの多いことでした。何か土地の人(🕎)から話(huà )しかけら(🚲)れて(📎)も、(🕠)世間に交際(📇)の広い(😪)男や女(nǚ )の話に通じないようなこと(👬)はまずありませんでした(🏞)が(🧠)、おばあ(🈳)さん(🤵)どうしが語り(😒)合うことばなぞは、てんで(🌽)聞き取(qǔ )れない(🛷)くらい(🎶)でした(🧘)。わたし(🙌)は(😐)東北学(xué )院(yuàn )へ来(lái )て学(xué(🏿) )ん(🍘)でいる生徒(tú )の作文の中に(📭)も、(🦍)何(🎁)ほ(🕹)どその(🌜)地(⛅)(dì )方ことばの(📊)なまりを見つけ(🤛)たか(🔙)知れません(👤)。
な(🏽)ん(🚸)と皆さん、世の(⬆)学者(🐤)(zhě )がどこ(🈵)に昔(💍)の(📐)代よを(🎗)さがし(🅱)だすかと(♟)いいますに、多(duō )く(🥀)はそれ(🙄)を土の中から見(🤰)つけてきます。父、(🌞)母(mǔ )、(🎨)兄弟、親戚(qī )し(🏧)んせ(🍄)き、お友だち、その(🚇)ほ(🙋)かかつて親(qīn )し(👰)かった人た(🆙)ちで、この世にお(⛎)いと(🏊)ま(🚇)ごい(🐜)をして行く(💬)ものが(🚸)うずめられ(📷)たり(💊)ほうむ(🌚)られたりす(💇)ると(🔋)こ(🔄)ろは、みな土の中(🔣)(zhōng )です。土ほどなくな(⬅)った人を思い出(🚃)させるも(⏳)のもな(⏸)いかわりに、またそれ(🏦)ほどい(💡)ろ(⛄)いろなも(🧦)のの生まれてくる(🛂)場所も(🗓)ありません。
木曾(céng )福(🚖)島は御岳(🌻)おんたけへの登山口(👠)につづいた町です。昔(📀)は(🥜)名(mí(🍖)ng )高いお関所のあったところです。そ(♿)のお関(wān )所(suǒ(⚡) )の跡(jì )に(🔯)近く、(🔚)町はずれの丘の地勢について折れ曲がった石段を登り、古風(fēng )な門(🤚)をはいりますと、玄(🐲)関(😠)のと(⏮)こ(🧘)ろに置(🏧)いてある衝立ついた(📣)てが目(mù(🈸) )につ(🔂)きます。衝(chōng )立(🍨)ついたては皆さんもごぞんじのように、ふすま(🚐)障子に似て台がありますが、そ(🍠)の家(jiā )のは薬の(🧀)看板(🚴)を(🔂)造り直したもの(🗾)で(🍧)、奇(👊)応(💢)(yīng )丸きおうがん、高(gāo )瀬謹製の文字が読まれま(🗽)す。そこが姉(zǐ(🗓) )の家(♓)(jiā )で(🛌)し(🤜)た。姉(🔗)夫婦も元気(qì(😰) )な時で天(🈂)(tiān )井(🐶)(jǐng )の高(🌕)い(💁)、(🈴)広い炉(🥜)(lú )ばたでわたし(🦂)たちを迎(yí(🗓)ng )えてくれま(🧒)した(💐)。
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