一(🎾)一(yī )((🛴)一九五)
「無知で我流の新説を立てる者(🕜)(zhě(🔣) )もあ(📕)るらしいが(🌎)、私(🥏)は(🤦)絶対にそんな(📺)ことはしな(🧛)い。私(📩)はなるべく多(🌩)くの人の考(kǎo )えを聞いて取(🖋)捨(🅾)選択(zé )し(📱)、なるべく多(duō )く(👶)実際(🏖)を見(jiàn )てそれを(📓)心にと(⚾)めて(🕶)おき、判(⚫)(pàn )断の材(🈷)料(🚣)にす(🥠)るようにつとめて(🚾)いる。むろん、それではまだ真知(🗄)とは(🚂)いえないだろう。し(🥖)かし、それが真(zhē(😌)n )知(zhī )に(🏔)いたる途みちなの(🍴)だ。」
○ 摯(🤠)==(🌫)魯の楽官(guā(🎣)n )ですぐれた(🤯)音(🥨)楽家であつた。
おの(🎑)のくこころ(🐧)。
「(🏵)安んじ(🌧)て幼(😻)君の補佐を(🥛)頼み、国政(🥤)を任せることが(📶)出来、重大事に臨んで断じて節操(cāo )を曲げない人(🚴)、かような人を(🕰)君(💣)子人というのであ(🗝)ろうか。正にかよう(🧘)な(🥑)人(🎃)(rén )をこそ君子人(rén )というべ(🚥)きであろう(🚑)。」
三((🔴)二(🚴)〇八(bā ))
「(👢)ぜいたく(📯)な(🐈)人(🌚)は不(🎺)(bú(💽) )遜になりが(🅾)ちだし、(🐃)儉約な人(🏋)は窮屈になりがちだが、(🕗)どちらを選(xuǎn )ぶ(👀)かと(➖)い(🚊)うと(🎧)、不遜であるよりは、まだしも窮屈(📹)な方がいい。」
「上(🏴)に立(👡)つ(🏹)者が親(qī(🍴)n )族(🍧)に懇(kěn )篤であれ(🏑)ば、人民はおのずから仁心を刺(cì )戟される。上に立(lì )つ者が故(gù )旧を忘れ(🍂)なければ、(🐰)人民(🔅)(mí(😝)n )はおのずから(🔪)浮薄(🎥)の風(🍸)に遠(🌞)(yuǎ(🛹)n )ざか(🛑)る(🈸)。」
○ 周(🥀)公(gōng )==すでに(⛩)前(qiá(💀)n )にも述(🚏)べたように、周(zhō(🤱)u )公(gōng )は武(wǔ )王をたすけて周室八百年(nián )の基礎を(🧣)定めた人であ(🐩)るが、その人となりは極めて謙虚(xū )で、「(🏙)吐哺握髪」という言葉で有名なよ(➕)うに、食事(shì )や、結(🖋)髪の最中でも(🥔)天(😎)下の士を(🦗)迎(✏)(yíng )えて、その建言忠告(🔡)に耳を傾けた(🎷)人で(🍆)あ(👺)る(🌝)。
ビデオ このサイトは2025-02-26 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025