(🛹)次郎は、顔(🥑)(yá(🌱) )を真正面に(📂)むけたまま、茶店のまえ(💕)をとおっ(🏃)た。針金で全身(shēn )を(👜)しばられているよ(🐭)うな変(🌤)に固い気(🏗)(qì )持だっ(🙉)た。店(diàn )の中(zhōng )の様(⛓)子(🐣)は(🌲)ま(🉐)るで見え(📳)な(🚥)かったし、(🍖)馬田がどのへ(😈)んにいる(🦆)かは、むろんわ(🤤)からな(🎥)かった。ただ、店(🤠)先(🐪)に(🎢)近い水桶(🌹)の底に、半透明に光って(📸)沈んで(🔷)いる何(🤶)(hé )本かのと(💹)ころてんが、かすかに彼(bǐ )の眼(🚩)(yǎn )を(👍)かすめ(🏄)ただ(🔪)けであった(🧠)。
ついこないだ、(🤲)朝倉先(xiā(🏊)n )生(💕)のこ(💍)とで道江と(🍸)話し(🐾)あ(🐩)っ(🖲)た(➿)時(shí )、道(dào )江の自(zì )分に対(duì )す(👸)る心づかい(😕)を、(🍟)あれほど(😛)無造(🥊)作に、――考え(😲)よ(💫)うでは侮辱(🈚)とも思える(🛶)ほど(🍢)の無(wú(🥊) )造作な態度(dù )で(🖨)退けた自(zì )分が、き(🚑)ょうは、たとえわず(🤥)かな時間(jiā(🤵)n )にせ(🚣)よ、道江の問題(👡)に夢(🌎)(mèng )中(🔍)(zhōng )になって、朝倉(cāng )先(🚪)(xiān )生のことをま(😒)るで忘(wàng )れてしま(🎽)って(💩)いる。何(🏁)とい(🙀)う矛盾だ(🛳)ろ(😔)う(🎀)。いや、何という軽薄(🤤)さ(🔙)だろ(😬)う。
敏子の言(🌒)葉つ(🚺)きには、道江と同(❇)じ意(💭)味の(🙂)ことを言うにしても、どこと(🌦)はな(🕠)しに知性的(👓)なひら(📁)め(🌊)きがあっ(🚫)た。次郎には、それがはっきり感じられた。それだけに(🔐)、彼の道江(jiāng )に対する腹立たしさは一層(🅾)つの(😰)るの(🌠)で(🎙)あった。彼はいかに(🛏)も不服(🔚)そ(✖)う(🚁)に、しばら(😪)く(⛓)敏(mǐ(✅)n )子(zǐ )の顔を見つめて(⏬)いたが(😧)、
彼のこの驚き(😡)は、(🚼)同時に、(👭)目がしらのあつくなるような感激でもあった。彼(bǐ )は(🐦)うつむいたま(🗄)ま、(👄)縁(😽)板についた手(🌈)を、まるで女の子(zǐ )みた(🦂)ようにもじ(⏯)もじさ(🈹)した(🚶)。朝倉先生はそ(🕍)れを見まもり(📦)ながら、「君(🍕)のお(🤘)父さん(🏐)は(🐚)、君のや(🦁)っ(🚀)たこと(📲)を生(shēng )ぐさいと言っ(👁)ていられ(🥎)た(🐸)が、なるほど生(shēng )ぐさいといえば生(shē(🚬)ng )ぐさ(🍂)い(🥧)。たしかに思慮の(🍆)足(zú(🚃) )り(📱)な(🏁)いやり方だし、それに文(💊)明(🎙)的で(🐘)は(😦)ないからね。しかし人間の真実(shí )な気持というものは、そのあらわ(😑)れ方(🚗)がどうであろうと、(🉐)やはり(🏯)うれしいものだよ。私(sī )はそれを味わうだけは(🥧)素(sù(📝) )直(👂)すなお(⛩)に味わいたいんだ。むろん私には私(🌟)の行く道(🧢)がある(Ⓜ)し(🈯)、(📉)君の真実な(👨)気持(chí )を味わっ(🤕)たからって、その道まで変え(🍦)る(🈺)わけにはい(🥀)かな(🥢)いがね。」
「じゃあ、千(qiān )ちゃん(👿)のいたずら見ていたのね。」
敏(mǐn )子(🎺)の言(☔)葉(yè )つきには、道江(jiāng )と同じ意味のこと(👆)を言う(🔲)にしても、(🍘)どこ(🐃)とはなしに知性的なひ(🍟)らめきが(⌛)あっ(👗)た(🚷)。次郎には(📲)、(🉐)そ(🍏)れが(💶)はっきり感(😲)じられ(👌)た。それだけに、彼(👍)の道(🐽)江に対(♍)する(🚧)腹(fù )立たしさ(🍻)は一(🕜)層(céng )つのるのであった。彼(🏄)(bǐ(🥈) )はいか(🕋)にも不(bú(💲) )服そ(👄)うに、し(⏱)ばらく敏子の顔(🔇)を見つめていたが、
「次(cì )郎(láng )さ(🎈)ん(🈂)が女でし(🔶)た(🙋)ら、どうなさる?(🤹)――(🖨)」
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