「仲(🕐)弓(🎛)もこ(🆗)のごろは仁者(zhě )の列(liè )にはいった(➰)か知らな(🎯)いが、残(cá(🖇)n )念な(💊)ことには(🍮)弁舌の才がない。」
「つまり、父母(🅾)(mǔ )の生(🐲)(shēng )前には礼(🆓)を以(🐍)(yǐ )て(❌)仕(🛑)え、死(📵)後には礼を以て葬り、ま(🔌)た礼を(📂)以て祭る、(📸)それ(🔡)が孝だという(🎎)のじゃ。」
――季(🦈)民(mín )篇(piān )――
「血(🚚)(xuè )統(tǒng )な(🎐)ど、どうでもいいではございませんか。」
門(💫)(mén )人たちは(🌥)、その日(🧚)特(🗃)(tè )に孔子の(🕢)お供(gò(🕔)ng )を命(🗂)ぜられたことを、非常に(🍢)光栄(📛)に感(gǎn )じた(♎)。彼(bǐ )等は(🙋)如何(🤼)にも得意ら(⏪)し(🥈)く、※(「(⭐)口(kǒu )+喜」、第3水(👙)準1-15-18)々(⛳)として孔(🚽)(kǒng )子のあとに(🖋)従(cóng )った。
仲弓自身にしても、何となくうしろ(👾)めたかった。彼(🗃)は孔子が甞て(📢)、
(🚈)彼は、(🛢)そう答(😍)えてお(🦐)いて、これまで門(🎉)人たちが(🎼)孝(xià(🐅)o )道(💭)について(📠)訊ねた時(🐛)の(📼)孔子(zǐ(👼) )の(⬆)教えを、彼(bǐ )の記憶の(🥎)中か(💻)らさがして見(jiàn )た(♿)。先(🏛)ず思い出され(😰)たのは、孟懿子の息子の(🍐)孟武伯の問に(🤴)対する答え(👇)で(🖐)あった。
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