源吉(jí(🥉) )が、(🏎)集會の途(👄)中(zhōng )、(🐄)醉(✌)(zuì(🤴) )拂つ(🎳)て歸つてき(👅)た。札幌に行つてゐる(Ⓜ)勝から、手紙が來て(🚃)ゐた。
源吉は、今(jī(🤧)n )度のことでは、自(🚨)(zì )分から、といふ(🕔)風な氣(qì )乘(chéng )りはなかつた。反(💒)對に(⬅)こ(📽)んな煮え(💹)切(🧝)ら(🏸)ないこと(🥇)なんて(✈)、見て(😴)ろ、と思つ(❤)て(🔑)さ(⬛)へゐた。
口(kǒu )の中に手を(📨)つツ(🏞)こんで、(🧗)齒の(🦃)間には(🀄)さまつてゐるのを、とつ(👬)てゐた丸山が、そばから口(✊)を入れた(🛠)。
(⬆)年寄つた百(bǎi )姓が上つた。――色(🐺)々(🔛)説をきいたけれど(🥃)も、みん(🌬)な「不(bú )義(🚖)不忠(zhōng )」のことばかり(🤺)だ、と(⏲)云つた。言葉が齒からもれて(🕕)、一言々々の間に、(🏚)シツ、シ(📧)ツといふ音が入つ(🚼)た。――地(🐿)主樣と自(🔪)分達(🔺)(dá )は(🤹)親子のやう(👨)な(🥋)もの(🦁)だ。若(🤹)い(🕯)ものは、それを忘れてはならない。「いやしくも(📧)」(🎄)地主(😰)樣に(👌)たてつくや(🌸)う(🔷)なこ(🦆)とは(🐵)しないことだ。「畑でも取り上げられたらどうする(📁)んだ。」――さう云つた。「お父(fù )アー(📤)ン(🛁)、分つた(👟)よ。」と、後から叫(jiào )んだものがあつた(🛀)。終つ(📿)てそ(😳)の(🐮)年(niá(🧐)n )寄が壇を下りると、又(🔻)ガ(🎼)ヤ/\した。
「どうだい(📨)、この威勢は!」
か(🌮)ういふ(㊗)風に決(🐚)(jué )つたこと(🍦)を、實際に(👒)やつてゆ(😨)くため(🦕)の人(rén )間(jiā(📗)n )とか、細則、具(🎧)體的(🈚)な(✋)方法(🎐)、さういふことは、三、四人(rén )の重立つ(🚜)た(🚽)人(その中(🙂)(zhōng )には校長先生も入つた(❗)。)(🛌)で決(🎧)(jué )めて、すぐ皆に(🤣)通知(🤰)することに(🚀)した。それでそ(👫)の日(rì )の(🎏)集(jí )合が終つた。
一人々々、そこから呼び(🏥)出(chū )さ(💃)れて、取調べられた(⌚)。ドアー越しに、(💂)ピシリ/(🧔)\と平手でなぐりつ(👜)け(🗝)る(🛒)音(yīn )や(🕡)、大きな身體が(⏬)どつ(🚞)かへ(🍤)投げられたやうな(🧑)、肉が直接ぢ(♉)かにぶち當る(⛪)變に鈍い、(😏)音が、はつきり聞(🦎)えてきた。低く(🍚)うなるのや、鼠でもふみつけら(🎽)れたや(😃)うな叫聲なども聞え(♋)た。その度(dù )に、皆(jiē )は思はず息(🎐)を(🤮)のん(💒)だ。だ(🙃)が、然(rá(🕳)n )したゞ不(🕸)安な眼(🗯)差(✌)し(🕢)を、互(hù(🍛) )ひに(🙆)交はす(🆘)ことしか(🚀)出來なかつた。荒(huāng )々しく戸(hù )が開くと(🍎)、よ(🎬)ろ/\になつた百(📠)姓(🐡)(xìng )が、(🌳)つツ飛ばさ(🤪)れるやう(🎿)に(🌫)、のめ(🐸)つて入(💔)(rù )つて(🤧)きた(🌷)。
「覺(jiào )え(🍐)てゐ(🗝)やがれツ!」(🦉)向き(🎾)直(😚)つ(📈)て、タンカ(🛒)を切つた。
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