先(🐜)師のご病気が重くなった(🥐)時(😦)(shí )、(🔠)子路は、(🦌)いざ(🐿)という場合のこと(🤭)を考(kǎo )慮し(🏙)て、門人たち(🕖)が臣(✡)下(xià(😸) )の礼をと(🅰)って葬(zàng )儀をとり行(🐪)うよ(👩)うに手(⏭)はずを(😅)きめ(🦐)ていた。その(👑)後(hò(🌍)u )、病気が(🐃)いくら(🌿)か軽(qīng )くなった時、先師(shī )はそのこ(🔈)とを知(🍗)られ(🚉)て、(😿)子路にいわれた。――(🕚)
「昭(zhā(🕒)o )公しょ(👀)うこうは礼を(♏)知(zhī )ってお(🍍)ら(💹)れましょ(📟)う(🚄)か。」(🛌)
「ぜいたく(🌛)な人は不遜になりが(😩)ち(🐘)だし、(⬜)儉(jiǎn )約な人は窮(🐴)屈にな(⏩)り(🏢)がちだが、(🍪)どちらを選ぶかと(🤞)いうと、(😩)不遜である(🌝)よりは、まだ(🐼)しも窮屈(⛎)な方がいい。」(🌀)
「知(zhī )者(🔖)には(🔹)迷いがない。仁者(zhě )には憂いが(🐨)ない。勇者にはおそれ(🥓)がない。」
三(一八七)
四(📴)(sì )(一八八)
「君(jun1 )子(zǐ(🍱) )は気持がいつも(😢)平和でのびのびと(🍝)している。小人はい(⏫)つもびく(🏢)びくして何(hé(🐜) )かにお(🏰)びえ(🐧)てい(🍂)る。」
「無(🐰)知で我(🔸)(wǒ )流の新説(shuì )を立(🦈)てる者もあるら(🛑)し(🍅)いが(🤯)、私は絶対にそんな(🛳)ことはし(👺)ない。私はな(😕)る(🕣)べく多くの人の(🕥)考えを聞いて取捨(shě )選(🧣)択(♍)し、(👇)なる(🏷)べく(😓)多く実際を見てそれを心にと(🐟)めておき、判断の材(cái )料にする(🖕)ようにつ(🥚)とめてい(🌊)る(😒)。むろん、それ(🏥)で(🖋)はまだ真知とはいえないだ(♿)ろう。しかし、それが真(👾)知(🚓)にいたる(🛢)途みちな(🆒)のだ。」
三(sān )一(💿)(一(yī )七八)
二八(二(èr )三三(🦂))
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