三 土(tǔ )と水
小(🎭)諸(zhū(👐) )の荒町あらまちには、髪(🔃)を昔風の(🔳)チョンまげに結(🔵)ん(🙅)だ(💻)鍛冶屋(wū )かじや(🍦)さんが(🐳)、たった一人残っ(🐩)ていまし(🏅)た(😨)。明治の御代(😬)みよと(💥)な(🚇)ってか(🗽)ら(🗼)、そういう風俗はすたれ、みんな簡易(🍹)で軽(🥚)便な散髪に移(yí )りましたから(👦)、これは小諸へんに見られる最後のチョンまげでありました(👀)ろう。もっとも、手ぬぐい(🦅)でうし(⚽)ろはち巻(quàn )きにし(🌕)ただ(🎟)けでも、からだが(🌱)引き(🍔)しまるよう(🐥)に、昔の人がかた(👌)く髪(fā )を束ね、その根を細く強(qiá(😝)ng )い元(🎚)結(jié )もとゆ(🧢)い(🚽)で引き(😁)しめ(🤙)て、(🤜)頭(tó(👼)u )に力を(🥎)入(🐍)れたろうかと思いま(🎧)す(🔨)と(🦗)、(🔡)い(🤒)ちがいにそれをはやりお(⬜)くれの古(gǔ )く(🗃)さい風俗と(🏛)して笑え(🤳)ません。お(🚞)そらく荒(🗒)町の鍛冶(yě )屋さんも、鉄(👗)の槌つ(⛔)ちを握(🍛)る時(🤯)(shí )の助けとして、一生そんなチョンまげで通した(🐫)の(🚄)でしょう。この鍛冶屋さんは、わた(🍵)した(🙃)ちの学(xué )校の体操(cā(😞)o )教師で(🌫)大(🕚)井さ(🤜)んという人(ré(💜)n )のおとうさ(🚈)んで(🎶)した。わたし(🥀)は大井(🚊)さ(🎿)ん(⛳)を通して、この鍛冶屋(🛐)のおとうさんにくわを一(🤠)丁頼(🚻)みました。さ(🔐)あ、これ(🕙)です、これが(🚷)お(🛺)や(🧥)じの打(dǎ )ったくわ(🐠)ですと言って、大井(🙋)さんがさ(📙)げて(😼)きてくれたのを(🌴)見(🍑)まし(📮)た(🌷)ら(🛣)、(📉)なるほど(🃏)チ(🥡)ョンまげで通す(📋)ほ(🍎)どの人の気(qì )象(🚇)がそのが(💢)っしりと(📡)した柄(🎚)のつ(🍊)いた(🔌)一(yī )丁のくわにも(🌘)あらわ(🎎)れていました(🎯)。
三(🌲)(sā(🎲)n ) 近江の刀鍛冶
(💼)竹(🐕)の子(🥣)がわ(🤧)らび(🎅)に言うに(🥅)は(💝)、どうしてお前さんたち(🐭)はそんなに皆、首(👢)をかしげ(🚨)ながら(🌰)出てく(🌳)る(🌞)のか。わた(🕑)し(🧙)をごら(🏞)ん、このとおりわたしはひと(🌬)息に延(yán )びて行き(🔝)ます。なるべくま(👵)っすぐに、それがわたした(🔀)ちの親(qīn )竹(🔴)から教えられたことです。
七(qī ) 仙台の(🥨)宿
二 姉の(💫)家
姉夫婦(👤)は(🎦)木曾(🔫)福島(👗)きそふくしまをさして帰(guī(👗) )っ(✝)て行く人たちです。そこでわた(🌂)しもいっしょに神坂(🤑)村(🏥)(cūn )み(🙈)さかむらを立ち(🧣)ました。お別(🛷)(bié )れに寄った家(jiā )々の(📅)人(🏑)たちは、いずれも門口に出(🔁)て(🔼)、わたし(⤴)た(🍎)ちを見送っていました(💖)。神(🍴)坂村か(🧢)ら次の吾妻(🔥)(qī )村あずまむらまでの二里の(🙈)間は男(nán )垂山おたるや(📅)ま(🍤)などの迫(pò )ってきていると(🔗)こ(🤹)ろで、深い山林(🌁)の(🐆)中(zhō(📹)ng )です。吾妻村(🐅)まで行きます(🐗)と、おじの家があ(❓)りま(🤱)す。そ(🦒)こ(🌠)がわた(😅)しの母(mǔ )の生まれたところです。
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